试论《莺莺传》、《董西厢》、《王西厢》中的婚宦矛盾

自唐元稹的《莺莺传》问世以来,崔、张故事就受到广大群众喜爱。不少文人以不同的文学形式再现这个故事,然而都未超过《莺莺传》。到金代,董解元创作了《西厢记诸宫调》;接着,元代王实甫又在《董西厢》基础上写成了杂剧《西厢记》,被誉为“天下夺魁”之作。不少研究《西厢记》的人往往认为其主题就是争取婚姻自主,反对“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度。其实,这三部作品所揭示的主要是唐、金、元三代知识分子仕宦和婚姻的不同矛盾。

莺莺不是一个轻视功名的形象

王实甫《西厢记》里的莺莺是不是一个轻视功名的艺术形象?纵观建国以来研究《两厢记》的文章、专著,似乎这已不成为问题。有的研究者认为莺莺是一个蔑视功名的叛逆女性①;有的学者则认为“在《王西厢》中已把崔莺莺雕琢成一个自始自终蔑视功名,只重爱情的叛逆女性。”②;有的评论者则指出,《王西厢》中的楣国小姐是“

不读哪家书,不知哪家理

明朝万历年间,有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛,自以为博学多才,满腹文章,经常在同僚面前卖弄自己,因此得罪不少人,皇帝对他的所作所为也时有耳闻。这天,皇上把马绍良召进后殿,闲聊几句后拿出一首诗对他说:“听说爱卿才学出众,且看这首诗写得怎样?”

水落石出

榕江镇的姑娘都爱阿麦。榕江镇的姑娘爱阿麦不是因为阿麦长得高大英俊,风流倜傥,貌似潘安;也不是因为阿麦才华出众,满腹文章,出类拔萃。相反阿麦长相一般,高度一般,才华一般。如果阿麦挤在榕江镇圩日赶集的人群里,你不仔细辨认是分不清哪个是阿麦的。榕江镇的姑娘们爱阿麦是因为阿麦的父亲是榕江镇沙石公司的老板,是远近百里近年崭露头脸的首富。阿麦的父亲发财后,又爱做善事,

鞋匠考状元

很早以前,有两个秀才要上京考试,雇了一个鞋匠当脚伕. 一路上,两个秀才不管见到什么,都要咬一阵文嚼一阵字.鞋匠听了感到非常新鲜,好奇地问:"你俩说的是啥话呀?"他俩得意地说:"这话是我们文人说的,你听不懂."这一说,鞋匠也就注意上了他俩说的话.

试排川剧《巴山秀才》札记(下)

第五场“智告”是个重要的场子,演出时又是剧场休息之后的第一场戏。可是我与魏明伦同志谈的时候,他说每次演出,这场戏上不去,整个戏从这场起就往下塌。根据这些情况,我就把这场戏作为重点研究的对象。 这场戏的前半部分着重安排了孟秀才的三大段唱,在秀才受责回店的时候。

我们爱猜谜

(答案本期找)读下面的谜语,然后将谜底写在后面的括号里。1.白玉无瑕(打一字)()2.宝岛姑娘(打一字)()3.十五天(打一字)()4.二三四五六七八九(打一成语)()5.五句话(打一成语)()6.聊斋志异(打一成语)()7.羽(打一常用语)()8.何处拾贝壳(打一中国电视剧名)()9.小娃流汗(打一西餐食品)()10.背板过海,满腹文章。从无偷窃行为,为何贼名远扬?

酸酸甜甜的西湖醋鱼

历史故事“西湖醋鱼”,单看头两字便知乃杭州城内一道传统名菜。其年代可追溯到宋朝,可谓历史悠久。“西湖醋鱼”又叫“叔嫂传珍”。相传古时有宋姓兄弟两人,满腹文章,很有学问,隐居在西湖以打鱼为生。不料哥哥被官府迫害惨死,弟弟也因为哥哥报仇得罪了官府。宋弟避难临行前,宋嫂特意烧了一条鱼,加糖加醋。

富贵不可尽用,贫贱不可自欺

北宋时期的状元宰相吕蒙正曾经写过一篇《命运赋》,虽然已经过去了1000多年,至今读来,仍能让人如梦初醒,茅塞顿开。赋中说：＂天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。＂每个人的成功都离不开他人,离不开时运。命运是一只无形的手,看不见,找不到,却经常左右人生。赋中说：＂满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅。

东郭先生

人物:赵简子、东郭先生、中山狼、众兵丁 序幕伴唱:乱石蒿草, 群狼欢跳。 行人稀少, 妇孺悲号。 [中山狼边唱边舞上。中山狼:(唱)野心狂,凶残之中藏奸狡。