客寓意识与唐代文学的漂泊母题

在中晚唐特殊的社会环境中,客居和旅寓已经成为中下层文人的一种生活常态,长期的旅行和漂泊,使他们形成了强烈的客寓意识,这种意识丰富了他们的文学表现,深化了唐代文学的漂泊母题。正是这种强烈的主体意识,使得唐人创造出的记述行旅的诗歌既有着独立的审美价值,也有着深刻的社会认识价值。

《奥德赛》的漂泊母题

《奥德赛》着力写漂泊,以奥德修斯在海上10年的旅程为主线,歌颂了人类战胜自然的智慧和力量,是欧美文学中第一部以个人遭遇为主要内容的杰作,成为中世纪流浪汉小说的先驱和旅程文学的原型。从该作浓墨重彩地描述了奥德修斯在海上的生涯开始,“漂泊”作为一个非常重要的文学母题,影响着许多欧美作家的思维方式和艺术创作。在欧美文学中,也从此确立了以寻求、浪游、回归为内容的三大漂泊母题。“漂泊”便成了最好的陈年佳酿,在欧美文学乃至世界文学中酿造出了许多陈年美酒。其中,深受漂泊母题影响的旅程小说作家的阵容最为强大。

为了寻根与告别的还乡——试论“游子还乡”主题对中国现代漂泊母题叙事文学的丰富

"游子还乡"是中国现代漂泊母题叙事文学创作的重要主题之一。与传统文学不同的是,"还乡"的内涵已完全改变,主人公有关家乡的幻梦已经破灭,还乡之旅充斥着哀怜、讽刺、厌恶、仇恨等负面情绪。游子们的"还乡"是源于"寻根"的需要,但"还乡"又坚定了游子离家漂泊的路。"游子还乡"主题也因此丰富了中国现代漂泊母题叙事文学的创作内容和形式,为中国现代文学展示了另一道风景。

娜拉的意外担当——易卜生《玩偶之家》与中国现代漂泊母题叙事文学

五四新文化运动之初,易卜生的《玩偶之家》进入了现代中国人视野,一部非漂泊母题叙事文学作品从此承担了开启中国现代漂泊母题叙事文学创作热潮的重任。主人公娜拉及其出走行为影响了追求上进的青年群体,并使得社会上整个青年群体接受、跟随娜拉的脚步离家出走。作家们通过模仿、创作大量娜拉型作品,在与青年读者互动的同时,探讨娜拉的出路,由此催生了漂泊母题叙事文学创作的高潮。大量作品展现了娜拉出走后的三种出路:回去、堕落和革命。这三种出路为漂泊母题叙事文学创作提供了新的内涵和模式,促使漂泊母题叙事文学在中国现代文学中得到了长足发展。

20世纪20～30年代漂泊母题叙事文学热潮成因初探

20世纪20~30年代,中国现代文坛出现了漂泊母题叙事文学的创作热潮。这一热潮的出现与三个方面的推动有关:五四新文化运动推崇动感特征明显的西方现代文明,从外部影响了社会文化的接受氛围;传统文化中知识分子对漂泊生活的内在羡慕也契合了这一氛围;现代作家对独立的文学艺术场的追求、营造和漂泊状态、漂泊精神有机地结合在了一起。这三重动力的合力促使现代作家从不同的角度审视和展现漂泊行为、漂泊精神,进而催生了漂泊母题叙事文学创作的热潮。

中国现代叙事文学漂泊母题的两大形态

在五四新文学诞生之后,中国现代文坛兴起并持续着漂泊母题叙事文学的创作热潮。这些作品诠释了漂泊母题的两大形态:身体漂泊与精神漂泊。身体漂泊侧重于身体的空间位移所带来的生活不稳定状态及其内心的痛苦,精神漂泊则侧重于人物内心的痛苦抉择与挣扎,难以寻觅到心灵安适的所在。身体漂泊在某些情况下可以向精神漂泊转变。中国现代漂泊母题叙事文学作品,通过从不同角度表现现代人的生存状况和心灵状态,为现代文坛提供了丰富的给养。

论鲁迅与新文化运动的漂泊精神

鲁迅不仅是现代中国漂泊文学的开创者,而且是现代新文化运动漂泊精神的最为重要的体现者。研究中国新文化的漂泊精神,鲁迅的许多言论是绝对不可忽略的。鲁迅的突出贡献在于,他不仅在各种文章中阐述和赞美了新文化的漂泊精神,而且创造了一个"荒原"的意象,把新文化运动的前驱者们无家可归的漂泊感表达得无比沉重与悲凉,他所创造的"在路上"的过客形象谱系,深刻地演绎着五四新文化运动的精神特质。鲁迅的漂泊者形象的精神气质,与西方近现代存在主义生命哲学关系密切,尤其深受尼采《查拉图斯特拉如是说》的影响。

诗意年代与酷烈青春——评蒋韵长篇小说《行走的年代》

《行走的年代》是蒋韵对20世纪80年代的回望与致敬。小说在不同层面上呈现了青春、行走、救赎三大主题。作者通过对陈香、莽河、叶柔、洪景天等代表的80年代文艺青年的形象建构,描绘出那个年代所特有的浪漫爱情与诗性气质;通过勾勒叶柔归乡、离乡的行走印迹,表现了50后一代人“失乡”的精神困境与漂流于异乡的生命选择。在小说从中篇扩写成长篇后,其中的人物也从青年走到中年。他们在市场浪潮中回归现实日常,又在精神与物质的夹缝中寻求自我灵魂的救赎。《行走的年代》拓宽了中国小说在漂泊母题上的深广度,传递着对21世纪人类命运的深切关怀。