甘肃漆艺文化产业及其创造性转化的当代性思考——以兰州城市学院漆艺教学创新实践为例

中国是世界上第一个形成大漆文明的国度,在漫长的历史文化演变中,中国漆艺不断顺应人们生活方式的改变而推陈出新,人们在日常生活中经由智慧与匠心创造了独特的漆艺。这种文化滋润了中华文明,也奠定了中华传统文化的美学基础。而随着信息时代的到来与科技文明的进步,人们的生活方式和审美趋向也发生了较大变化。在漆艺教学与创作中,不仅需要传承过去,更要创造未来,所以认真思考扎根于传统而又不束缚于传统的漆艺创新问题具有重要的研究价值。从大漆文化的源流入手,以兰州城市学院艺术设计学院漆艺工作室漆艺教学实践为例,梳理经验与问题,对漆艺的创造性转化与文化产业的发展进行当代性思考。

凉山彝族传统漆艺文化的变迁——兼及保护与利用

凉山彝族的漆艺文化独具特色 ,在中国少数民族漆艺文化中占有最重要的地位。以前漆器主要是一种普遍使用的生活实用器 ,同时也是具有一定文化意义的用品 ,有广泛的群众基础。近几十年来 ,主要由于价格低 ,使用方便的现代工业用品的冲击 ,其实用功能很大程度上被取代 ,所蕴含的文化意义也有变化 ,现在彝族已较少使用漆器了 ,漆艺文化呈衰退之势。2 0世纪 80年代以来 ,在城镇兴起的漆器工厂生产的漆器以礼品、旅游品为主 ,变为了一种工艺品 ,改变了原有的用途 ,失去了原有的文化意义 ,虽然扩大了漆艺的影响 ,有利于漆艺的延续 ,但在适应新的用途 ,追求商业利润的同时 ,导致了选择性的生产和大众化的趋势 ,对漆艺文化的保护也有不利的一面。因此需要加强研究 ,采取多种综合措施加以保护 ,并合理利用。

浅论东亚漆艺文化交流

漆艺文化是最能体现东亚文化特质的样式之一。从古至今,东亚的漆艺文化交流源源不绝。本文以中国为视角,考察东亚漆艺文化发展和交流的历史,将其划分为三个历史阶段。提出阶段划分的主要依据,并对每个阶段状况作以概述,在此基础上总结出东亚漆艺文化交流的历史特点。

黑龙江省漆艺文化产业推介模式研究

目前,黑龙江的漆艺产业还是一片有待开垦的洼地:漆艺专业人才稀缺,漆艺市场链条模糊,市场化的集群运作尚未出现。探索黑龙江省传统漆艺文化产品的推介模式与漆工艺传承人才培养体系,提出建构漆艺产业的发展对策,为黑龙江省漆艺发展的研究提供理论基础,是创新漆艺产业化的有效策略,也是支撑传统文化产业作为地域性的国民经济支柱性产业发展的重要途径。

近代扬州漆艺文化的发展初探

近代扬州因盐业萧条、战争频发等因素不复往日光辉,漆艺也受经济、文化的影响逐渐衰落.鸦片战争后上海开港通商,扬州漆器抓住机遇,进行民间化、实用化的转型,并积极参加各种展览会,打开国际市场,在拓宽销售渠道的同时为中国漆器赢得国际声誉,也为扬州漆艺的薪火相传奠定基础.近代以来,扬州漆艺在社会发展的潮流中适时改变生产及销售方式,对现代漆艺文化的发展传承产生重要的意义.

汉代书法在传统漆艺文化中的传承与创新

随着现阶段社会发展水平的不断提高,传统的漆艺文化也处于逐渐的创新发展过程中。漆艺作为一门古老的艺术项目,包括漆画、漆器与漆塑三大发展领域,主要使用天然的漆料,并通过利用竹、藤、皮等物而形成文化艺术。汉代书法艺术在我国历史的发展过程中意义深远,主要对汉字的发展及应用过程产生不可磨灭的重要作用。而伴随时间的推移,汉代书法与传统漆艺的交互方式不断增多,从而能够实现物质文化与审美理念的结合发展,不断推动我国传统艺术文化的传承与创新。本文主要就传统漆艺文化的发展现状、汉代书法在传统漆艺文化中产生的审美特征以及传承与创新的实践措施做出简要分析。

海峡两岸漆艺文化发展之现状探源

当今台湾漆艺文化发展主流就现代台湾漆艺发展而言,由于历史原因,尤其是甲午战争后日本强占台湾实行殖民统治和奴化教育,使得台湾漆艺较之大陆漆艺,难以同日而语,既无历史文物作证,也无史料可考。现今台湾漆艺,较有名气且在台湾"独尊"的赖氏家族,也仅是两、三代人的历史。追溯其源头,目前有文字可考的,

福建地域特色下的漆艺文化探究

将大漆与福建地方特色相结合,能够碰撞出不一样的火花。大漆作为中国独特的文化资源,具有鲜明的民族性,它包含深厚的文化内涵和价值取向。顺应时代的变迁,将其与当下的福建潮流结合成时尚风格,是漆艺与当代生活紧密联系的重要方式之一。

漆艺文创产品设计推动文化遗产在创新中传承

本文研究了漆艺文创产品的设计和创新,以及其在市场推广和实际应用中的情况。首先介绍了漆艺文化的历史和特点,探讨了漆艺文创产品的概念和类型,以及其在当代社会的意义。其次,阐述了漆艺文创产品的设计流程和方法,重点分析了在设计中需要考虑的传统文化和现代审美的结合方式。然后,分析了漆艺文创产品在市场上的现状和发展趋势,以及销售渠道和宣传方式。未来,漆艺文创产品设计可以结合更多的现代技术和艺术手法,推动传统文化与当代社会的融合,实现文化创新和传承。

四川凉山彝族传统漆艺文化述论

文章在调查的基础上，通过实例勾勒了四川凉山彝族漆器生产现况和凉山彝族传统漆艺的变化及社会文化原因。认为凉山彝族的传统漆艺风格独特，在我国少数民族的漆艺文化中占有非常突出的位置，然而随着社会文化的变迁，传统漆艺也在发生巨大的变化，现在漆器大众化的生产趋势和精品的减少，导致一些优秀的传统工艺正面临消失的危险，需要加强研究和加以保护。

传统漆艺文化的现代传承

有感于当代"漆艺美术"教育与传统"漆器工艺"之间的断裂,以及"漆艺美术"教育项目设置上的单一,笔者认为有必要讨论高校如何担当传承发展漆艺文化传统的职责问题。要有效地"保护"和"传承"这样一种重要的非物质文化传统,就必须及时调整我们对漆艺教育的定位,尽快弥补当代"漆艺美术"与传统"漆器工艺"之间的断层;只有从"利用"与"发展"的角度来处理好传统技艺与现代生活时尚之间的关系,并通过美术、工艺与设计等不同专业领域之间的跨界合作,才能创造出令传统漆艺文化重返生活的根本转机。

“互联网+”背景下传统漆艺产业发展及创新

互联网背景下各行各业都改变了原有的运行模式,展现出新业态,传统漆艺作为一种传统文化在产业升级、产业链结构完善、生产设计和渠道销售等各环节也都面临着前所未有的机遇。本文对现阶段我国传统漆艺产业发展现状进行梳理并找出问题所在,并在产业如何创新和创新方式上做更有价值的分析探索,以求对传统漆艺更好的传承和保护、研发和创新,有利于传统漆艺的纵深发展和价值体现。更是对互联网+其他传统行业的协调发展做出有利探索和提供借鉴,有助于"互联网+"时代下传统文化产业新业态的崛起。

基于文创产业发展语境下的中国漆艺文创产品设计

本文依据当代漆艺的丰富历史与衰微现状,在文化创意驱动产业发展的新语境下,以现代漆艺文创产品设计为试金石重新审视传统漆艺,以期探索符合现代消费方式与生产模式的漆艺文创产品的设计方法,实现漆艺文化的复兴。

面向生活拓展漆艺的广阔空间——与汪天亮谈现代漆艺

2002年6月26日晚上,在福州郊外妙峰山汪天亮家,我与这位漆艺家进行了三个小时的谈话。谈话一开始,我们就发现这样一个主题——“面向生活拓展漆艺的广阔空间”。汪天亮的漆艺从平面漆画,现代水墨系列,中国文字系列到立体漆艺系列、生活饰品系列。

岭南漆艺造物设计思想研究

以广州、阳江、潮汕等地区现有的漆艺为基础,结合非物质文化遗产理论、民艺学、符号学和造物设计相关理论,提出了岭南漆艺中“式样”、“事理”与“适宜”关系的建构。通过对造型、色彩、髹饰、工艺、材质等岭南漆艺特征的分析,总结其兼容并包、道器合一、尽善尽美的造物设计思想。岭南漆艺造物设计思想是中原儒家文化与岭南本土文化长期交融逐渐形成的,并汲取了其他海外文化素养,延续至今不断发展,为传统手工艺和现代艺术设计的创新提供新的文化素养和思想内涵。

中国漆艺的时代碰撞

一、中国漆艺的历史演进(一)基本演进历程中国漆艺虽然经历曲折,但是从未断代,中国漆艺在历史的广泛探索与传播后成为民族的宝贵财富。我国漆艺起源于新石器时代,漆艺在我国汉朝有了较快的发展,出现代表时代的重要艺术品。魏晋时期漆器风格多样,出现了晕色技法。在唐朝时出现了金银平脱漆器,宋元两代雕漆技艺又得到了较快发展。明清时期是漆艺的全盛时代。

《髹饰录》传统髹漆工艺技法研究

以中国古代流传至今的唯一漆艺专著《髹饰录》为研究对象,通过对该书中关于明代漆艺的设计思想、工艺知识、技艺类型、鉴戒品别等的解读,结合众多学者对《髹饰录》的研究,汇总对比分析了各版本的《髹饰录》校勘,总结出《髹饰录》传统髹漆工艺技法,以期对活化古老的东方漆艺能具有一定的现实意义。

中国当代漆画创作概论

漆画的当代性与传统审美有着深刻的契合,在时代语境中,当代漆画在诸如思想观念、社会情态等方面,较之传统漆艺重视技巧与质材美感有了新的形式置换和"漆"韵表现。文章论述了漆画的工艺美与艺术美,探讨了漆画语言的表现形式,即"漆"的工艺美如何与当代审美情趣发生关系。

大漆二字蕴含的哲理

中国漆艺文化历史久远,博大精深。漆艺文化是人类非物质文化遗产重要门类之一。本文从"大漆"的由来、"漆"字的演变,及中国漆艺文化的经典-《髹饰录》等多方面揭示了大漆二字蕴含的哲理。