燕行文献中清宫演剧史料整理与研究述评

近20年燕行文献的研究已取得一定成果。通过爬梳燕行文献中的清宫演剧史料,结合学界已有的相关研究成果,发现朝鲜“燕行录”的研究较为成熟,呈现出多方面并进的态势,尤其是朴趾源的《热河日记》中的清宫演剧史料多为学者青睐,且随着研究推进,程芸已将“燕行录”中戏曲史料全数辑录出来,为集中探讨清代宫廷演剧作了夯实的材料铺垫。相较之下,越南等国燕行文献中戏曲史料的研究稍显薄弱,尚处于搜集资料的起步阶段,有待进一步深入挖掘、整理和研究。

豫西北宋金演剧史料述考

豫西北戏曲文化底蕴深厚,基于出土的宋金戏曲文物,结合相关文献和研究成果,指出这一地区宋金戏曲发展呈现出的特点:戏曲形式丰富庞杂,宫廷与民间、城市与乡村互动频繁和持续繁荣。

方志所载演剧史料的价值——以《湖南府县志辑》为例

在不断搜集资料的过程中,通过对方志所载演剧史料的研究,探索方志中所载演剧史料的价值:一是以史为鉴,从方志中搜集演剧史料以补充戏曲研究领域的空白;二是以点带面,采用跨学科视角,运用戏曲学、文献学、社会学、民俗学理论研究演剧史料;三是现实意义,将方志中记载的演剧史料进行分析,有效运用到现代学术中,成为戏曲学术界不可多得的资料之一。

清代民国时期山西方志所见演剧史料辑考

在清代及民国时期的山西方志中,有大量关于演剧活动的史料记载。这些史料主要分布在“礼仪民俗”“岁时民俗”“信仰民俗”“民间文艺”等篇目之中,内容涉及演出时间、演出场所、演出人员、组织形式、剧种剧目以及观演规模等诸多方面。系统梳理考释方志中的演剧史料,对考察山西明清至民国时期的戏剧活动状态,特别是探究演剧与民俗活动的关系等问题有着重要意义。

清代四川方志所见演剧史料与文昌信仰

清代四川方志中的戏曲文献有关文昌信仰及其演剧史料尤为丰富,主要见于“风俗志”等卷册。通过对这些史料的全面辑录与分析,从微观角度探究文昌帝君信仰与戏曲活动的内在联系。演剧史料具有重要的社会价值,反映了当时的风土人情、价值观念、道德规范及审美情趣,亦揭示了当时社会的阶层架构与权力格局,还展示了清代四川地区的社会变迁。同时,这些演剧史料也具有重要的戏曲学价值,主要体现在剧目、演出形式和演员组织的记载,以及戏曲地域文化的反映。

陕甘方志所见民间演剧史料辑考

在清代及民国初所修的陕西甘肃地方志中,记载了许多陕甘地区民间演剧的具体情况。这些史料对于了解陕甘民间戏剧对当地民俗活动的依托状况,研究陕甘地方剧种和中国古典戏剧的关系及文学水准,考察中国西北民间剧场演出的历史面貌等等,都具有重要的价值和意义。因此,笔者将它们辑录出来,并从两个方面加以考论,以求教于戏剧学及民间文学界的同仁。

宜宾方志中所见民间演剧史料及其价值

清代及民国时期,宜宾各方志记载大量民间演剧史料,涉及岁时节令戏、庙会戏、贺戏等各类演戏活动。这些演剧史料真实反映了宜宾地区的戏曲演出状况,为进一步探究宜宾地区民间戏曲的传播与发展,以及社会风俗文化提供了第一手文献,同时,对于开辟民间戏曲文化研究途径,促进戏曲研究的多元化、立体化具有重要参考价值。

重庆府方志现存演剧史料辑考(清代-民国)

清代及民国所修的重庆方志中,记载了一些该地区演剧活动的史料。根据演剧缘由的不同,这些史料可分为庙会演剧、丧葬演剧和岁时节令演剧三种形态。三种不同形态的演剧活动,都对戏曲艺术在民间的传播和发展起到了积极的推动作用,为进一步研究戏曲演出与民俗活动之间的内在关系提供了新的材料,具有重要的史料价值。

浅析清代地方禁戏原因——以苏州方志戏曲史料为中心

戏曲作为一种民俗艺术,有着深厚的群众基础,是统治者宣扬教化的极佳工具。但同时,失去管控的民间演剧活动过度俗化,流弊丛生,如被用来对抗官方信仰、助长夸耀风气、传播淫邪思想、扩大人口流动等,引发了一系列的社会问题,从而遭到统治者的禁毁,清代的苏州地区便是这样一种典型。