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“游皇城”事考——对元代一个演剧场合的考察
1
作者
吴志坚
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2013年第1期73-79,共7页
游皇城是元代大都和上都每年举行一次的白伞盖佛事的一部分,也是教坊司乐人进行演剧活动的重要场合。它是藏传佛教密教教仪和汉地赛社抬神游行的结合。活动主要内容是抬佛像在皇城内游行,驱祟祈福。在游行中,教坊司乐人上演队戏和杂戏,...
游皇城是元代大都和上都每年举行一次的白伞盖佛事的一部分,也是教坊司乐人进行演剧活动的重要场合。它是藏传佛教密教教仪和汉地赛社抬神游行的结合。活动主要内容是抬佛像在皇城内游行,驱祟祈福。在游行中,教坊司乐人上演队戏和杂戏,但具体剧目已不可考。在元代,类似性质的祈赛活动遍及各地,构成元代演剧活动的重要场合。
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关键词
游皇城
演剧场合
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职称材料
空间·场合·形态——粤剧在城市、乡村和海外唐人街的基本生存格局
被引量:
4
2
作者
易红霞
《文化遗产》
CSSCI
2010年第1期26-31,57,共7页
不同的文化空间造就不同的演剧场合,不同的演剧场合具有不同的演剧功能,对剧目、演员和表演方式有不同的要求,造就不同的演剧形态。自20世纪80年代以来,城市、乡村和海外唐人街这三大演剧市场,已逐渐发展成为广东粤剧的三大生存文化空间...
不同的文化空间造就不同的演剧场合,不同的演剧场合具有不同的演剧功能,对剧目、演员和表演方式有不同的要求,造就不同的演剧形态。自20世纪80年代以来,城市、乡村和海外唐人街这三大演剧市场,已逐渐发展成为广东粤剧的三大生存文化空间,成为广东粤剧的基本生存格局。城市演剧倾向艺术表达,乡村演剧注重民风民俗,海外演剧强调文化认同。无论如何,只要各自的演剧功能还在,粤剧就还将在这三大空间里继续传承和发展。
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关键词
文化空间
演剧场合
演剧
形态
粤剧
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职称材料
题名
“游皇城”事考——对元代一个演剧场合的考察
1
作者
吴志坚
机构
浙江省图书棺古籍部
出处
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2013年第1期73-79,共7页
文摘
游皇城是元代大都和上都每年举行一次的白伞盖佛事的一部分,也是教坊司乐人进行演剧活动的重要场合。它是藏传佛教密教教仪和汉地赛社抬神游行的结合。活动主要内容是抬佛像在皇城内游行,驱祟祈福。在游行中,教坊司乐人上演队戏和杂戏,但具体剧目已不可考。在元代,类似性质的祈赛活动遍及各地,构成元代演剧活动的重要场合。
关键词
游皇城
演剧场合
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
K247 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
空间·场合·形态——粤剧在城市、乡村和海外唐人街的基本生存格局
被引量:
4
2
作者
易红霞
机构
中山大学
出处
《文化遗产》
CSSCI
2010年第1期26-31,57,共7页
文摘
不同的文化空间造就不同的演剧场合,不同的演剧场合具有不同的演剧功能,对剧目、演员和表演方式有不同的要求,造就不同的演剧形态。自20世纪80年代以来,城市、乡村和海外唐人街这三大演剧市场,已逐渐发展成为广东粤剧的三大生存文化空间,成为广东粤剧的基本生存格局。城市演剧倾向艺术表达,乡村演剧注重民风民俗,海外演剧强调文化认同。无论如何,只要各自的演剧功能还在,粤剧就还将在这三大空间里继续传承和发展。
关键词
文化空间
演剧场合
演剧
形态
粤剧
分类号
J82 [艺术—戏剧戏曲]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“游皇城”事考——对元代一个演剧场合的考察
吴志坚
《元史及民族与边疆研究集刊》
CSSCI
2013
0
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职称材料
2
空间·场合·形态——粤剧在城市、乡村和海外唐人街的基本生存格局
易红霞
《文化遗产》
CSSCI
2010
4
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