对制度变迁理论两种分析思路的互补性思考

由于制度变迁是一个复杂的过程。因此 ,从古典经济学的鼻祖亚当·斯密到当代的许多经济学家都在致力于对制度理论的探讨 ,形成了相当完善的制度变迁理论。纵观纷繁复杂的制度变迁理论 ,归纳起来无非是沿着以哈耶克为代表的演进理性主义和以诺斯为代表的工具理性主义这样两条思路展开的。本文通过对制度变迁理论两种分析理路的互补性透视 ,力图使人们对制度变迁理论的发展现状及前景有一个清晰地认识。从而对中国经济改革思路的选择 ,提供一定的理论依据。

中国政府主导型制度变迁的逻辑及障碍分析

通过对诺斯的工具理性主义制度变迁理论和哈耶克的演进理性主义制度变迁理论的梳理,阐述了中国市场化改革对两种制度变迁理论的检验,分析了政府主导型制度变迁的逻辑及障碍。

农民专业合作社制度的制度经济学审视

在制度经济学看来,制度可以作为一种规则、一种习惯,也可以作为一种组织。制度在人类社会生活中可以为人提供行为模式、为人的行为提供预期减少不确定性、能够降低交易成本。制度经济学关于制度的研究对法律制度具有一定的指引和省示作用。《农民专业合作社法》构建了我国农民专业合作社法律制度,但是以制度经济学关于制度的研究来分析就会发现,该制度具有建构理性主义的色彩,存在制度价值无法得到发挥、制度运行成本较高等问题。农民专业合作社制度的构建应当尊重非正式制度的影响和演进理性主义的积极作用,并尽可能降低制度运行成本。

西方两大自由主义经济思潮的演进与分野

国内研究经济学史的主流观点认为近现代西方经济学的发展可以看成是自由主义与国家干预主义两大思潮消长、替代的历史。本文认为近现代西方经济学的发展历程可以归纳为两大自由主义经济思潮即自发型自由主义和理性型自由主义经济思潮的动态演变过程,它呈现出一种否定之否定的趋势。在不同的历史时期,两大思潮占有不同的地位。从哲学认识论的角度来看,这两大自由主义经济思潮根源于“演进理性主义”与“建构理性主义”的分歧和争论。两大自由主义经济思潮的分歧事实上要比人们通常所认为的要少。

关于奥地利学派制度变迁理论方法论的初步分析

奥地利学派的制度变迁理论其方法论主要有三大"基石"构成,即,主观主义、方法论个人主义、演进理性主义。它对于其学派的制度变迁理论的渲化具有特殊意义。

对民法法典化的思考

本文根据现阶段我们的政治、经济、文化等发展还没有成型的分析,即一些学者提出的转型时期的具体情况,我们应对我国的民法法典化持冷静的思考。

制度变迁中的政府行为:理论基础与现实选择

新制度主义将制度变迁划分为演进理性主义和建构理性主义两种模式,前者揭示了政府在制度变迁中可能产生的消极作用,而后者则强调政府在制度供给中的主导性或辅助性作用。我国的社会主义市场经济属于后发外生型市场经济,在破除计划体制的同时市场经济尚未成熟,必须依靠政府力量衔接不完全的计划与不完全市场以解决社会转型期制度资源短缺这一突出问题。当然,政府主导的制度变迁也存在一些局限性,需要我们加以反思。

民法与经济法规范型构技术的路径分析

规范型构技术 ,是指规范生成的技术规程。我国对此问题的研究尚有待深入。笔者认为 ,规范型构技术有两种 :一为演进理性主义 ,一为建构理性主义。这两种技术与民法、经济法的规范型构具有相应的历史和逻辑一致性。民法与经济法规范型构技术的分野 ,为探寻两者的区别、界定各自的规定性提供了新的分析理路。

哈耶克对人造秩序的批判

哈耶克通过对启蒙运动的梳理,将产生启蒙运动的理性主义分为演进论理性主义与建构论理性主义,并进一步加以分析。通过二者根本立场的不同和型构社会秩序基本命题的冲突,明确了自己的立场。从思想史和思维习惯两个角度来对建构论理性主义谬误的解释,得出"人之行动而非人之意图的结果"的结论。进而引出了自发秩序和人造秩序两种社会秩序,并通过分析得出:自发秩序较人造秩序而言人类更自由。