汉字文化学的科学定位——读王宁等《汉字与文化丛书·总序》

汉字文化学是以汉字为研究对象的 ,而且是以汉字形体结构作为根本依据的 ,所以它应该属于汉字学的一个分支。汉字学与语言学既不是同一的学科 ,彼此也没有从属关系 。

汉字文化学视域下古代中华“狼”之认知解读

21世纪初,以《狼图腾》为代表的狼性文学席卷中国文坛,由此引发的争议发酵已久,却始终未有定论。汉字属忠实记录中华文明的珍贵史料语料,而《说文解字》作为中国乃至世界的第一部字典,更是生动体现东汉及以前时代中华先民仰观俯察狼等天地万物的百科全书。故以《说文解字》涉狼相关字词为研究对象考索古代中华狼文化,结果表明国人对狼颇为赏识,满溢敬意,最终证实了炎黄子孙曾存在狼图腾崇拜现象。字里行间由狼之机敏、坚忍、顽强等优点逐渐拓展至衣食住行、民俗、军事政治及哲学诸领域,符合“近取诸身,远取诸物”的认知规律,狼文化繁荣是人类认识世界、解读世界、取法世界的智慧成果。正确认知狼、处理人类与狼等自然万物的关系对构建人类命运共同体极具终极关怀的参考价值。

汉字构形与汉字文化学框架内的汉字阐释

汉字文化学以汉字作为研究对象,汉字既是文化的载体,又是文化的一个组成部分。文化所涉及的内涵很广,因此汉字文化学框架内的汉字阐释必然受到诸多因素的影响,所以充分认识汉字符号系统的特性、确定汉字阐释的立足点显得尤其重要。

打开汉字构筑的文化窗口,展示久远的华夏文明之根——评《汉字文化大观》的价值

重新修订的《汉字文化大观》（以下简称“《大观》”）已由人民教育出版社出版。这部巨著由国内各界四十多位资深专家、学者精心编纂，其出版是汉字文化学界的一件喜事，是当代汉字学研究的圭臬，也是文化学、社会学研究的重要成果。在高度重视文化建设的今天，经过修订的《大观》的出版体现了重要的学术和应用价值，意义尤为突出。

汉字文化学的奠基之作——评《汉字文化大观》

文字学在中国传统学术分工中同音韵学、训诂学同属于＂小学＂类,是阅读以经史子集为代表的经典著作的工具性学科之一。古人读书是非常重视小学基础的,正如张之洞在《书目答问·附二国朝著述诸家姓名略》中所说：“由小学入经学者，其经学可信；由经学入史学者，其史学可信；由经学史学入理学者，其理学可信；以经学史学兼词章者，其词章有用。以经学史学兼经济者，其经济成就远大。”

关于汉字文化学之新思考——何九盈《汉字文化学》之我见

汉字文化学作为一门新兴学科吸引了越来越多的学者对汉字与文化研究的关注和思考。何九盈先生的《汉字文化学》一书既是对汉字文化学学科框架的初步建设,也是对汉字观、汉语观、文化观的反思,意义重大。

关于汉字文化学的新思考

汉字文化学的产生是实践的产物。它打破了以往汉字研究的框架,从文化学的角度去分析汉字。汉字文化学学科作为汉字文化学研究的产物,系统全面地展示了汉字文化学的方方面面,提出了汉字文化研究的独特见解,让人们对这门学科有了一个全新的认识。

汉字文化学研究述评

汉字文化学是一门以汉字为核心的多边缘交叉学科,它的产生、发展有着相应的时代背景和历史背景。汉字文化学研究已经取得了丰厚的成果,但还没有形成完全成熟的理论体系,具体研究中还存在一些问题。

文化抉择与汉字文化学框架内的汉字阐释

文化是一个庞杂的概念,对于新兴的汉字文化学而言,正确处理汉字与文化的关系是至关重要的,不断地摸索汉字文化学框架内汉字阐释所应遵循的规律,对加强汉字阐释的科学性具有一定的指导意义。

有关汉字文化研究中的几个问题

“汉字文化”的兴起已有十几年了,这个具有潜力的研究课题引起人们广泛关注,在理论体现建设过程中,对这门学科的认识出现了“仁者见仁”的理解,争论之中“汉字文化学”一步步得以发展。本文就研究过程中容易出现的几个问题谈谈自己的看法。

“汉字文化学”理论建设刍议

汉字与文化的关系问题是汉字学研究中的重要内容。近年来一些学者就这一问题进行了相当深入的探讨,也取得不小的成绩。但在以往的研究中,较多关注的是一些具体问题,在理论建设上还嫌不足。“汉字文化学”的理论建设有助于进一步探讨汉字与文化关系。“汉字文化学”应当包括两个方面内容,一是从文化的角度来研究汉字,并解释汉字现象;二是对汉字在构形中所携带的文化信息进行分析。

汉字文化学研究的多领域、多方位

汉字文化学是汉字学的一个分支。汉字的构型及字义包涵着丰富的文化信息 ,汉字文化学不仅研究汉字本身的文化意义 ,也研究汉字与中国文化的关系。从当前汉字文化学研究的现状和成果看 ,多领域、多方位的研究无疑是汉字文化学研究的方向。

汉字文化学视阈下的识字教学探析

针对识字教学中不重视汉字文化的问题,倡导教师理应正视汉字背后的文化,并提出在汉字文化学视阈下识字教学的策略和方法。

互联网时代汉字字源文化的传播途径探析

与传统的信息传播方式相比,由互联网推动形成的信息传播具有信息海量化和碎片化、用户多元化和非专业化、体验交互性和个性化较强等特点。结合互联网信息传播的特点和汉字字源文化的图画性、故事性和系统性特征,可知使用短视频、休闲类小游戏和大众化文化课程等3种传播途径具有较高的合理性和可行性。该文针对汉字字源文化的转化率问题和商业效益问题,给出了校企合作开发横向项目、引入知识分享平台的营销模式、对字源文化知识进行梯级产出等解决思路,试图为汉字字源文化的研究与传播开拓新的思路,在社会层面上实现汉字字源文化的文化价值和经济效益的最大化。

《汉字文化学》导读

《汉字文化学》是何九盈先生在总结前人对汉字文化研究的基础上,运用自身独到的批判态度和创新意识完成的一部著作.何九盈在《汉字文化学》中提到的汉字的文化功能以及汉字与其他文化内容的关系的相关问题,无疑都会对当下的汉字文化研究具有重大意义,本文的主要目的就是对此书的主要内容和现实意义进行导读.

汉字文化学与对外汉字教学述论

汉字文化学是研究汉字文化的多边缘交叉学科,以多角度探讨汉字与文化的关系。本文简要回顾汉字文化学研究的概况,探讨目前研究现况,综述近数十年研究方向,对有代表的论著做简要的述评与介绍,以期能够厘清汉字文化学的脉络,并试图探究汉字文化理论与内涵,如何将汉字文化应用于对外汉字教学,思考此新兴学科对于汉字教学的研究意义。

异体字与汉字学研究

异体字对于汉字的规范使用、信息的准确传递从来就有负面的影响，但作为巨量堆积的异体字，不仅是汉字演进发展的见证，并在汉字文化学研究上有重要的价值，而且异体字、俗字的多变性、多选择性和充满活力的特征，又在汉字演变和发展过程中，起过变革和积极的推动作用。

异文的文化阐释

作为文字学意义上的异文,主要是指通假字和异体字。汉字中有大量的异文存在。异文的产生,往往有社会和文化的因素在里面。不论从异文入手来研究文化,还是从文化的角度来理解异文,都是一项很有意义的工作。从"异文与古代社会生活"及"异文与汉民族思维方式"两个方面入手,可以对部分异文现象作文化阐释。