佚名《汉书疏证》作者研究补证

本文从直接与间接两个方面对佚名《汉书疏证》作者为杭世骏进行补证:直接补证的是从佚名《史记疏证》中新发现一条互注“详见《汉书疏证》”材料,检佚名《汉书疏证》得验;间接补证的是近代日本学者吉川幸次郎、小川茂树、平冈武夫和中国学者孙海波、朱希祖等人对该书作者为杭世骏的推定,以及根据该书提到的杭世骏与清代学者张永祚、齐召南、赵一清的关系,杭世骏学说思想与佚名《汉书疏证》中相关论述的契合度等。

《汉书古今人表疏证》中的音乐人物及其音乐研究

《汉书·古今人表》是《汉书》中对西汉以前的历史人物进行人名排序的人名录,其中包含了22位与音乐相关的人物。王利器与王贞珉先生经过多年努力完成的《汉书古今人表疏证》是在《汉书·古今人表》的基础上,收录了以清代学者为主的疏证内容而整理完成的一部史学文献,其中对音乐相关人物排序的研究体现了汉代以前对于乐人地位的独特认识以及排序与德行的内在联系,而疏证内容也在一定程度上反映了清代学者的研究思路和研究领域,为音乐史学研究提供了不同的研究视角。

试论《汉书疏证》与《汉书考证》的成书——以《地理志》为例

前人已证实《汉书疏证》为杭世骏所作,且多处征引齐召南之说,可谓《汉书考证》“未全之稿本”,《地理志》中尤多,因此将两书《地理志》中的条目进行汇总、比对,一是探究《汉书疏证》在选择考证条目时有何规律,二是总结武英殿本《汉书考证》在定稿时,遵循哪些规则,以期厘清殿本成书的要素。

新见瞿润缗《汉书艺文志疏证》稿本析论

"台北图书馆"善本部藏有近人瞿润缗《汉书艺文志疏证》稿本一部。该书历来被视为近代《汉书·艺文志》研究的代表性论著之一,但未见有研究涉及其具体内容,或以为其早已亡佚。此书是未完稿,仅有《六艺略》乐类之前的内容,呈现出罗列众说、注重训诂、多用图表等疏证特点。瞿氏对清代今文学派观点多有取舍,受古史辨派思想影响较深。与其他《汉志》注释性论著不同,《疏证》与学术史结合紧密,尤其注重挖掘和解决各类学术问题,征引广博,考证详明,多有创见。

上海圖書館藏沈欽韓《漢書》校讀本研究——兼論其遞抄本之流傳

上海圖書館藏沈欽韓《漢書》校讀本三十二册,揭示了清儒治學從校勘至著述的具體歷程:沈氏首次批校在嘉慶九年(1804),校録了陳景雲、李光地、何焯等人之校語,吸收了清初學者的校勘成果;第二次校讀在嘉慶十九年(1814),是其撰作《漢書疏證》的前置工作。沈校本不僅反映《疏證》的成書細節,更可補浙江官書局本之闕漏。另外,沈校本在同治、光緒間的傳抄,形成了上海圖書館藏陳倬校本、復旦大學圖書館藏王慎本、王祖詢校本等傳承有序的遞抄本脉絡,反映出沈欽韓的《漢書》研究對晚清《漢書》學發展的持續影響。

論沈欽韓的生涯——十九世紀早期知識人應世困境的映射

身處危機四伏的嘉道之際,十九世紀早期的知識人面對着立功與立言的雙重困境。以沈欽韓爲例,“留意功名”的他,無奈於社會階層的固化而無緣事功,轉而從事學術研究,因追隨風尚、關懷現實而屢次挪移知識興趣,這是那個時代知識人普遍的應世姿態。在世運變遷、學術遞嬗的歷史背景下,沈欽韓用力於彌合樸學與現實的鴻溝,試圖解答調和道術、樸學經世的可能性,爲改良制度提供歷史資源的支持。除去他宏博的著述,在其對包世臣《説儲内篇》的批識中集中而直接地展現出這一意圖。就思想史的角度觀之,嘉道知識社群的所思所爲,已具備晚清維新改制的黎明運動的意義。