漳州话“顶/尾/上”的句法分布和表义功能的认知研究

参照物、认知目标、运动路径是人们确定空间关系的重要要素,不同的参照物和运动路径都会对空间关系的认知产生影响。其中,漳州话“顶/尾/上”的使用受到参照物、认知视角和运动路径的影响,且使用情况复杂。“顶/尾/上”可用于空间域,表示“上”义。“顶/尾”的方位指示功能复杂,“上”表示抽象的对参照物的关涉。“顶/尾/上”可从空间域向等级域、时间域、程度域等非空间域投射,从而获得非空间方位义。“顶/尾”用于时间域,“上”用于“程度域”。“顶”的句法分布和表义功能对跟它存在竞争关系的“尾/上”的句法分布和表义功能有一定影响。

漳州话的称数法

汉语闽南方言的地点方言——漳州话的称数法 ,在闽方言中具有代表性 。

漳州话声调格局的分析

通过对漳州话声调格局的分析,发现漳州话阴平普遍读成中升调。调层的区别作用与同型调的多寡有正关系,漳州话阴去的调位变化较多是因为漳州话舒声调中仅有一个降调,使调层的区别作用下降。

漳州话与普通话疑问句的异同

漳州话与普通话的疑问句都有是非问、正反问、特指问和选择问四种类型，但漳州话的是非问与正反问同普通话问句的内部结构形式及用词有所不同，应注意区别。

谈谈漳州话的亲属称谓词

漳州话作为闽方言之次方言闽南方言的分支之一,是古代汉语的活化石。漳州话的亲属称谓词当中保留了古代汉语称谓词,漳州话称谓词中的合音词现象是古代汉语合音词现象的残留。

漳州话前后鼻韵尾演变状况及其运用

本文陌明漳州话前后鼻韵尾演变状况，从老中青三组发音实际，理出演变轨迹，得出关于前后鼻韵尾互混情况的结论。中古音成深山臻四摄收双唇鼻音及前鼻蓄的字，近一半变为收后鼻音；右江曾梗通五摄原收后鼻音的字只有5％变为收前鼻音，这种情况。成了本地区学习普通话语音的干扰因素。本文据调查结果，初步分析了演变的内部条件，为本地区语音教学提出了学习这两类鼻韵母的发音正昔方法。

漳州话年代学考察及与福州土白分离年代测算

运用语言年代学的基本原理对调查所得的漳州话词汇材料加以分析,利用语言年代学的计算方法,测算出漳州话与北京话的分化年代约在公元771-1128年之间,与福州土白之间的分化年代约在公元1364-1601年之间。通过相关历史材料对以上推算进行验证,力图对上述几种方言的分化年代给出一个比较客观的结论。

《漳州话语法》述评

2018年底,在中国台湾和西班牙学者的共同努力下,台湾清华大学出版社推出了“闽南语一西班牙语历史文献系列丛书”(Hokkien Spanish Historical Document Series)。这份西班牙殖民菲律宾之初留下的中文学习资料,确如黄树民教授在“序言”中所述,乃“近年来十七世纪闽南语及闽南、西班牙交流史料的重大成果”,对国内西语界、海外汉学界和中西交通史研究都将有很大助益。

漳州话中的一种特殊的“毛”字句

“毛”在漳州话中用得相当普遍。关于此字，史料早有记较。如《后汉书·冯衍列传》中的“饥者毛食，寒者裸跣”句，又《佩角寿集》：“河朔谓无曰毛”。

漳州市区闽南话概数称数法研究

福建省漳州市区闽南话的概数称数法有独特的个性。反映闽南方言概数词语在表示整数、归整的数目,表多、表少,表示不定概数的词语和问数词等方面的规律,漳州市区闽南话与现代汉语普通话概数称数法有明显的差异。

漳州方言“kah7”音考证

漳州话“kah7”具有是非问、猜测、中性疑问和假设等功能,在方言中多用俗字“甲”代替,但“甲”与这些功能相去甚远。本文从语音演变和语义演变两个方面对“kah7”进行考证。文章认为,根据漳州话的语音演变规律可以推知“kah7”为“敢”的音变,从词义演变来看“敢”经过各种发展最终获得“kah7”所具有的功能。可见,“敢”为“kah7”的本字。

台北闽南方言200年来语音的演变——《台北话音档》与《彙音妙悟》《汇集雅俗通十五音》比较研究

台湾闽南方言随着福建泉州和漳州人的跨海入台获得传播和发展。竺家宁著《台北话音档》客观描绘了当代台北话的语音面貌。本文将之与《彙音妙悟》和《汇集雅俗通十五音》进行对比分析,认为闽南方言内部很早就存在差异。同时,由于代表闽南不同方言点的民众相聚台北,构成一个新的社会,致使方言内部互相影响互相磨合。今天的台北话,与200年前迁出地的母语——泉州话或漳州话比较,语音已经发生许多变化。从总体上看,台北话比较接近《彙音妙悟》所反映的泉州音。

《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究(下)

《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究（下）马重奇１１、臻摄（１）《广韵》臻开一痕韵，漳州话读［ｉｎ、ｕｎ］。吞ｔ′ｕｎ４４～并｜根ｋｉｎ４４～本｜垦ｋ′ｉｎ５３开～｜痕ｈｕｎ１２刀～｜恨ｈｉｎ２２仇～｜恩ｉｎ４４～情。（２）《广韵》臻合一魂韵，漳州话帮...

漳州文化丛书出版

漳州文化丛书共十册,由漳州市政协主编,海风出版社出版。其中,《漳州翰墨遗珍》顺沿漳州书画发展轨迹,收 集了各个时期书画名家杰作;《漳州民间美术》介绍了漳州民间美术的种类、风格特点,以精美的工艺美术作品展示 漳籍著名工艺美术家和民间艺人的风采;《开漳圣王文化》介绍陈元光入闽开漳的历史功绩、中原河洛的血缘迁播, 海峡两岸庙祀和民间祭俗,说明两岸同祖同根,源自中原;《漳州历史名人》以史为线,以人系事。

《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究(上)

通过对《（广韵》韵系与漳州方言韵系进行比较研究，笔者发现二者之间存在着一些异同点。《广韵》共有206个韵类，142个韵母，其中阴声的40个，阳声的51个，入声韵5且个；而漳州方言则有韵母85个，其中阴声韵17个，鼻化的16个，阳声韵15个，入声韵37个，比《广韵》少了57个韵母。《广韵》各摄在漳州方言中有合并趋势。如假摄与果摄，遇摄与流摄，蟹摄与止摄，效摄与果摄，流摄与效摄，通摄与江摄、宕摄，梗摄与曾摄等等，不是在文读音上就是在白读音上有混淆的趋势。入声的字的文读音－P、－t、－k韵尾的界限分明，白读音喉塞韵尾为数较多，－P、－t、－k的界限完全混淆。