潘佑变法及其对李觏、王安石学术思想的影响

潘佑在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响,王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。

南唐党争评述——与任爽同志商榷

本文主要探讨南唐党争问题,对任爽同志的观点从四个方面提出了不同看法。一认为党争不是贯穿于南唐统治之始终,而是主要在元宗统治时期;二、两党的分野不是以地域不同为标准,而是以政治观点的分歧为界线;三认为宋党具有积极进取精神和孙党具有政治上的保守性的观点是不妥的,宋党的排外性与地域并无必然联系;四评述了党争对南唐社会的影响,补充了其论述之不足。

戰國、西漢的莊學

魏晉以來,莊子成爲顯學,注解之書,至今爲數計得二百種以上,宋高似孫撰《子略》,有“晉人好言老莊”一則,首引阮籍《達莊論》。明焦竑的《莊子翼》附刻一卷,列《史記·莊子傳》,阮籍、王安石《莊子論》(按王安石有《莊周》上下,見《臨川文集》卷六十八,謂“孔子所謂隱居放言者,周殆其人也”)。蘇軾《莊子祠堂記》,潘佑《贈别》(按《南唐書》卷十三《潘佑傳》言其酷好老莊言,有文名曰“贈别”,引《莊子》“安時處順”爲説),王雱《雜説》,李士表《莊子九論考》等文。