叙事结构下的潜在文本——韩少功《日夜书》的深层意义

《日夜书》显示看出韩少功高难度系数的叙事本领。复调艺术作为表层结构,通过情感结构输出价值观和阐释各个时段的社会文化心理构成,真实作者、隐含作者与读者互动,编码者与解码者身份置换,叙事重心便隐藏于这个潜在文本之中。作者通过把人物置于"不对等的伦理"之中使之构成一种不断升腾的悲剧力量。

《家》的潜在文本论

《家》是《激流三部曲》的第一部,这部小说发表后,在开明出版社就印刷了33次,是当之无愧的新文学畅销书,具有广泛的影响力。可是这部公认的新文学畅销小说在连载时却在传播过程中几经波折,甚至差点被《时报》腰斩。巴金也曾对这个问题有过说明:'九·一八沈阳事变后,报纸上发表小说的地位让给东北抗战的消息了。《激流》停刊了一个时期,报馆不曾通知我。后来在报纸上出现了别人的小说,我记得有林疑今的,还有沈从文的作品(例如《记胡也频》),不过都不长。

《越人歌》楚译的象征主义审美表现及其对诗歌翻译的启示

公元前6世纪的《越人歌》楚译是中国第一首译诗,它不仅直接促成了诗歌史上“骚体”的确立,也大大影响了南朝吴歌风格的形成。《越人歌》有原始古越语记音文本保存在刘向《说苑·善说》中,由于楚译在中国文学史上的特殊地位,当代不少学者对此记音文本也给予了高度关注,做了不少复原性的破译工作。本文从楚译对越语原文本创作原则的充分把握和综合运用切入,通过对《越人歌》楚译与当代众多破译之文本内涵和结构层次的深入比较,分析《越人歌》楚译的象征主义审美特质及艺术表现。楚译《越人歌》之所以能将原本粗糙的现实仪式之唱词改造成为具有综合象征意蕴的千古绝唱,原因就在于它在忠实于原作的基础上,化被动的还原论者为主动的再创造者,对原作进行了适度的艺术加工,大大提升了其审美表现的层次和效果。这种提升既体现在对《越人歌》原作显在文本之形式与内涵的调适和延展方面,更成功地体现在对其潜在文本之隐喻象征意蕴的挖掘和补充方面。

眺望的青春——蒋韵小说《你好,安娜》创作论

蒋韵的长篇小说《你好,安娜》通过诠释个体精神世界来追问现实,丰富了现实主义文本的表达空间,表现出独特的文字质感和精神力度。作者运用多元的创作形式,通过文体互渗拓展叙事空间;使用潜在文本形成深层结构,来象征、对照叙述对象的命运走向和心理状态。浪漫主义色彩和理想主义内核,通过形式和主题统一形成的文字风格和审美向度,经由叙事对象和主题理念的双重呈现,从而使现实的个体生命书写走向了浪漫传奇。

佛教与文学:《命命鸟》中的对话叙述

许地山的处女作《命命鸟》从小说创作来看,颇具小说艺术的实验性。小说本文作为一个有机整体,存在着小说本文之外的潜在文本,以独特的角度将佛教与文学在一个叙事文本中加以融合,并在小说叙事行进中,呈现出两种独立存在而又相互对话的不同声音在叙述。这是作者最具有小说叙述探索性的作品,在当时作家群中别具一格。

目的论视角下翻译本质的再思考

关于翻译本质的思考,自从有翻译实践以来,一直都没有停止过。目的论认为,翻译不仅仅是用一种语言把另一种语言所表达的思想内容准确而完整地重新表达出来的语言活动,而且是译者主观能动性的一种体现,是一种有明确目的和意图的人类跨文化交际活动。

文本视角下文化综艺节目《典籍里的中国》的价值引导路径

《典籍里的中国》通过原生文本的吟诵再现、解读文本的互文结构、潜在文本的意义指认的文本构建与互动过程,由表及里地逐步深入,最终实现了对主流价值的引领。

方块、二向箔和宇宙——《我的三体》与硬核诗意

既然生存在这个世界里,就要在这个世界内打造一个属于自己的王国。创造出在这个世界里的文明与色彩。——史蒂夫给岁月以文明,而不是给文明以岁月。——大低谷纪念碑谈及中国科幻,刘慈欣和他的《三体》是人们绕不开的话题。正如严锋在《三体Ⅲ》的序言里所说,'这个人单枪匹马,把中国科幻文学提升到了世界级的水平'。