汤显祖:生活很潦倒,“梦”却很美好

如果看电视会有生命危险,你还敢看吗?历史上还真发生过这种事。话说明代有一天,一个美丽的青春少女看了一出戏,看完之后大受感动,哭得死去活来。虽然没见过作者,但少女已经对他崇拜得五体投地,能创作出这么美的剧,肯定是个才华横溢的翩翩公子。

生活的真实——立松和平的短篇小说《穷愁潦倒》分析

立松和平的作品很大程度上关注了人与生活的关系。《穷愁潦倒》这部短篇很好的体现了这一特点。

我只是不愿父母看着儿子潦倒

是昨夜梦中的经历吧,我刚刚梦醒。蒙眬中,父亲和母亲在半夜起来给蚕宝宝添桑叶……每年卖茧子的时候,我总跟在父亲身后,卖了茧子,父亲便给我买枇杷吃……

贫困但不潦倒

快过年了，我与同事们背着大米与菜油前去走访那些贫困户。

丧家犬--穷困潦倒的人

有一次，孔子和他的弟子到郑国去，结果和弟子们走散了。孔子已经筋疲力尽，一步也挪不动了。这时，背后忽然有人叫道：“夫子，你原来在这里，真叫人好找啊。”

善待那个最潦倒的人

农历大年除夕，华人俞越的牛肉面馆里人影稀疏。眼看十一点就要过去了，俞越决定关门。但就在此时，一个黑人青年闯了进来，手里还提着一把二胡。

朱履曲·无题

弄世界机关识破,叩天门意气消磨,人潦倒青山慢嵯峨。前面有千古远,后头有万年多,量半炊时成得甚么。《朱履曲·无题》是元代著名政治家、文学家张养浩的作品。本曲写于作者被罢官之后,作者回首官场中的风波惊险,有万千感慨,更有着深于世故的锐利。

什么是伟大而深刻的悲悯情怀

平庸的作家字里行间露出愚昧;优秀的作家让愚昧被看见;伟大的作家让所有人显出灵魂的原型后喷涌出深刻而伟大的悲悯情怀。伟大而深刻的悲悯情怀,常常伴随着富贵与潦倒的大起大落。世事的无常让生命的历程变得跌宕起伏。曹雪芹便是典型。曹雪芹年少时生活于南京江宁织造,府中锦衣玉食。他曾祖父曹玺任江宁织造,祖父曹寅做过康熙伴读御前侍卫。雍正六年被抄家查办,从此家道衰败陷入困境。曹雪芹后迁至北京住西郊贫病交加而亡。如果没有荣华富贵后的贫困潦倒,也许就不会有《红楼梦》的问世。

黄富荣、陈灵:风雨桥上点灯人

当你在大山里贫困潦倒、缺失关爱,突然你的生命里出现一个人,像一束光照进你的生活,即便没有什么轰轰烈烈的事,但他的关怀就是一种托举你向上生长的力量。这里是广西北部十万大山深处的三江侗族自治县、融水苗族自治县,曾经的国家级深度贫困地区。那个年代,两地不少女孩几乎面临初中毕业就失学,毕业就嫁人的现实。为改善贫困导致的少数民族女童失学状况,政府、民间、外乡、当地,很多人在教育扶贫政策的引导下,有组织或自发性努力奔走。17年前,黄富荣老先生和陈灵等人开始奔走于大山之间。

潦倒犹思忧苍生——杜甫《宿江边阁》赏析

766年春,杜甫来到夔州。正值蜀中战乱四起,杜甫忧念“战伐”,后于寓居的夔州西阁写下《宿江边阁》。西阁在长江边,周围有山川之胜,杜甫看到山容水态,会有怎样的感受呢?下面,让我们一起赏析《宿江边阁》,感受诗人的内心情感。

基于电影《当幸福来敲门》剖析中西文化价值观的差异

世界各民族、各国度都有其特有的文化模式,由于人类行为的差异性,决定着人类社会价值与文化价值的演变。文化、政治与经济共同组成一种社会系统,在沟通与交流过程中,人类多少会有遵循社会规律的意识,同时礼仪与风俗形成的本质因素是事物形成过程所需要的时间,在此过程中。

漫谈“人日游草堂”

每到旧历人日,成都人都爱提食携浆,呼亲邀朋,前往杜甫草堂访杜赏梅。人日,即农历正月初七。旧俗从正月初一至初七各有所属。《北齐书·魏收传》引董勋《答问礼俗》:"正月一日为鸡、二日为狗、三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马、七日为人。"实际上"人日"本是古代中国人民的传统节日。其地位形同上元、寒食、清明……据《荆楚岁时记》及贾充《李夫人典戒》:在荆楚一带,人们在人日这天以七种菜为羹,又剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.还制花胜(妇女首饰)相赠。可是在蜀地。"人日"如何便演成一个专门凭吊杜甫故居的日子——窃以为大致出自以下情由:盛唐时期还有一位以"边塞诗"称著的高适,与杜甫素为"忘形之交"。杜甫在草堂穷愁潦倒时,每每得到高适解囊相助。杜甫在《奉简高三十五使君》中曾发慨叹:"……行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见。

终究缺乏面对真实的勇气——评话剧《革命之路》

很难想象会有中国的创作者将《革命之路》搬上话剧舞台。这首先是因为改编难度大。《革命之路》是美国作家理查德·耶茨于1961年推出的一部长篇小说,一如这位生前潦倒落魄贫病交加的作家所偏好和擅长的"失败"主题,这部小说讲述的也是一个有关失败的故事:一对中产阶层的年轻夫妇为了摆脱平庸的日常生活,制定了一个"去巴黎"的新生活计划。

世界美术史的奇观

神奇的中国总是在不断创造世界新奇迹。今天的中国美术一定在世界美术史上占有特殊的地位,写下重要的一页。但,并不是说中国有多少世界级的艺术大师,有多少传世名作,而是中国产生了世界美术史上从未有过的、社会各界大规模参与美术的疯狂浪潮。中国的艺术热中美术是沸点之一。少年宫、老年大学的培训班极为火爆;各级机关纷纷成立书画院,政府官员纷纷泼墨挥毫;美术院校招生成为国家新闻、城市景观……

在人生的诱惑面前

很早的时候,我就看过一则关于两个叫花子的故事在今思来仍觉得对人生有许多教益。甲乙两个叫花子平时称兄道弟,在乞讨生活中相互帮扶着捱过了一个又一个忍饥受冻的日子。一笔飞来的横财却使双方都生了歹心,最终双双毙命。

狗年话dog的词义

狗年话ｄｏｇ的词义刘罗颐１９９４年为农历狗年。使用英语的民族对ｄｏｇ（狗）具有特殊的情趣。在过去，“打倒美帝国主义及其走狗”这句话翻译成英文，总译为ＤｏｗｎｗｉｔｈＵ．Ｓ．ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｍａｎｄｉｔｓｒｕｎｎｉｇｄｏｇｓ＇，外国人不解地发问，狗...

果戈理讽刺艺术—“含泪的笑”

果戈理是19世纪俄国杰出的批判现实主义作家,也是讽刺艺术大师。 关于他的讽刺艺术,鲁迅先生在《摩罗诗力说》中有这样一句话,他(果戈理)“以不可见之泪痕悲色,振其邦人”。普希金读了果戈理《旧式地主》之后说:“一首我们不由含着忧伤和感动的眼泪而发笑的田园诗”。两位作家肯定了“含泪的笑”是果戈理讽刺艺术的一大特点。

徐渭“笔底明珠无处卖”的境遇探析

徐渭是一个艺术天份极高的奇才。在诗文戏曲及书画创作达到巅峰的时期,徐渭因屡败屡试、击杀继室、目空一切、劈头锥耳等言行,造成个性偏执狷狂的缺陷。可以说,偏执的人格缺陷是徐渭生前穷困潦倒、"名不出于乡党"[1]的主要原因。

诗神,面对财神的诱惑

记得小候在农村,常常听到农民们发出“两脚忙忙走,为了生和口”那无可奈何的叹息,颇有“少年不知愁滋味”之感。后来,在青年时代误入诗途、中年将尽又误入官场之后,才真正理解这两句话个中愁苦滋味。“一生憔悴”

林耐的生平和科学成就

在生物学发展史上,林耐是一位具有划时代贡献的科学家,正如恩格斯在《自然辩证法》中指出的:“植物学和动物学由于林耐而达到了一种近似的完成。”林耐的科学成就是反映近代自然科学巨大进步的重要方面。