饶锷、饶宗颐对潮州乡邦文献的整理与研究——论《潮州艺文志》的编纂

《潮州艺文志》是饶锷、饶宗颐父子整理潮州乡邦文献的共同结晶,潮人著述藉此得以系统编目成书,它反映了潮州地方学术文化发展的状况。饶宗颐作为享誉海内外的学术大师,博通古今,融贯中西,在诸多领域造诣高深,以《潮州艺文志》为代表的乡邦文献整理研究为其学术生涯奠定了基础。他对乡邦文献研究涉及移民史、潮瓷、韩学、出土文物、地理沿革、地方志、古迹名胜等,门类繁多,推动了“潮学”的长足发展。从著录范围、编纂体例、书籍分类、辑录文献、撰写按语、文献价值等角度分析《潮州艺文志》的编纂,可以管窥其中蕴含的目录学与乾嘉学派的治学方法,探析饶锷、饶宗颐对潮州乡邦文献整理研究的贡献。

薛中离著作考

薛中离是岭南王学最主要的开创者和代表人物,目前关于薛中离著作的刊印和保存情况,最细致深入的考订莫过于饶锷(其子饶宗颐补订)《潮州艺文志》。但由于此书成书已久,对部分中离著作未能收入,亦不可能涉及近年出版的大型丛书如"续修四库全书""、四库存目丛书"中收录的中离著作情况,而且,该书对薛氏个别著作的考订和判断也值得进一步商榷。在《潮州艺文志》的基础上,对薛中离著作的刊印和保存情况做出详细说明,并对部分著作的情况加以辨析。

饶宗颐年谱

1917年(丁巳) 1岁 8月9日(农历六月二十二日)生于广东省潮安县城(今潮州市湘桥区)。1929年(己巳) 13岁从金陵杨拭习画,攻山水及宋人行草,开始抵壁作太幅山水及人物。1932年(壬申) 16岁续成其先人饶锷先生之《潮州艺文志》。1933年(癸酉) 17岁咏优昙花诗,一时惊诸老宿。1935年(乙亥) 19岁受詹安泰先生委托,代授国文课于韩山师范学校。旋被聘为中山大学广东通志馆纂修。同年加入禹贡学会。期问著《广东易学考》、《尚书地理辨证》、《说文古文考》、《金文平议》、《古史新证》、《西汉节义传》,编《古史辨》第八册(仅存目)。1917年(丁巳) 1岁 8月9日(农历六月二十二日)生于广东省潮安县城(今潮州市湘桥区)。1929年(己巳) 13岁从金陵杨拭习画,攻山水及宋人行草,开始抵壁作太幅山水及人物。1932年(壬申) 16岁续成其先人饶锷先生之《潮州艺文志》。1933年(癸酉) 17岁咏优昙花诗,一时惊诸老宿。1935年(乙亥) 19岁受詹安泰先生委托,代授国文课于韩山师范学校。旋被聘为中山大学广东通志馆纂修。同年加入禹贡学会。期问著《广东易学考》、《尚书地理辨证》、《说文古文考》、《金文平议》、《古史新证》、《西汉节义传》,编《古史辨》第八册(仅存目)。

明清粤东诗歌总集编纂考述

明清时期,岭南地区的经济、文化与前朝相比有极大的发展,粤东文化随之发展,同时具有自己的特色。明清粤东诗歌总集保存了大量优秀的粤东诗歌,主要有粤东诗歌总集、区域诗歌总集、家集、唱和集、闺秀集五类。前两种及闺秀集编者大多以诗存人,家集及唱和集编者大多亦兼有以人存诗。五类中家集数量最多,其次是唱和集,闺秀集最少,一定程度上体现了潮州文化及客家文化的特色。

阅读饶宗颐:从天啸楼到梨俱室

编前语:4月23日'世界读书日',让我们再次聚焦阅读。今年'读书·致敬人物'让我们的目光去追随当代国学大师饶宗颐先生。饶宗颐,1917年8月9日出生,2018年2月6日去世。令人称奇的是,他几乎没上过什么学。他是'富二代',用他的话说,'家里条件很好,按理似乎可以造就一个玩物丧志的公子哥儿,但命里注定我要去做学问'。

饶宗颐:万古不磨意,中流自在心

饶宗颐先是与钱锺书并称"北钱南饶",钱去世以后又与季羡林并称"北季南饶"。不过,他的家乡人喜欢将他与另一个大名鼎鼎的潮州老乡李嘉诚相提并论,说他俩代表了当代的潮州人。今天李嘉诚是首富,可是在90多年前饶家却是潮州首富。由首富之家走出国学大师,饶宗颐本身成就了中国文化史的一个奇迹。

饶宗颐自述家学经历

家学是做学问的方便法门我家以前开有四家钱庄,在潮州是首富,家人很会做生意,积攒了大量的钱财。家庭条件非常好,可以玩儿的东西很多,按理似乎可以造就出一个玩物丧志的公子哥儿,但命里注定我要去做学问,我终于成了一个学者。我小时候十分"孤独",母亲在我二岁时因病去世,从此我跟祖母住在一起。父亲一直生活在沉闷之中,但他对我的影响很大,我有五个基础来自家学:一是家里训练我写诗、填词,还有写骈文、散文;二是写字画画;三是目录学;四是儒、释、道;