关于当代潮汕女性婚姻家庭地位的调查研究

潮汕人是一个独具文化特色的民系,其男权思想根深蒂固,潮汕女性长期处于第二性的地位,作为男性的附属物,扮演着＂贤妻良母＂的角色。通过问卷法和访谈法,辅助个案分析和性别统计对40岁以下、40~59岁、60岁以上3个年龄阶段的潮汕女性进行纵向比较1,可以揭示潮汕女性在社会转型中婚姻家庭地位、婚姻家庭观及其形成的原因并提出建议,以期引起有关关注,促进潮汕女性社会地位的提高和两性和谐发展。

从歌谣看明清潮汕女性的性格特征

移民和官方的教化是明清潮汕女性深陷于封建传统礼法泥潭的重要原因。自卑、顺其自然、迷信的性格特征逐渐形成。而随着社会生产力的变化,特别是男子"过番"的客观现实,使其在社会上的地位获得关键性的转变,逐步走向独立自由的一面。

潮汕地区女性超前就业成因分析

本文聚焦潮汕地区,通过查阅资料和个案访谈的方式,收集潮汕部分地区未满十八岁辍学就业妇女的基本状况和其对“超前就业”所持的态度,并对潮汕地区10个典型的超前就业女性进行个案访谈,了解访谈对象自身受教育程度、工作现状、经济状况、家庭以及该地区的村落文化、社会文化等方面的情况。然后从潮汕女性自身层面、家庭层面和社会层面分析潮汕地区超前就业女性的现状和存在的问题,最后依据社会生态系统,从微观系统、中观系统和宏观系统深入剖析女性超前就业的成因。

公共还是私密空间?基于女性主义地理学的潮汕钩花案例分析

通过文献分析和深度访谈的方法,对潮汕地区钩花行业一百多年的兴衰发展进行梳理,同时利用女性主义地理学理论阐释了潮汕女性在此历史过程中的空间实践,得出潮汕钩花行业经历了女性空间实践的公共化、家庭空间的经济化、以身体为尺度的钩花展演的发展阶段。在悠久的历史进程中,钩花行业的发展展示出潮汕女性身份不断建构与重塑的过程。鉴于此,本文通过钩花活动,指出从事手工业活动建构了潮汕女性作为"经济人"的社会角色,她们的空间实践和空间展演也随之发生改变,逐步由家庭空间的演绎转移到洋行和抽纱工厂等更加公共的领域。女性主义地理学所批判的性别空间"二元论"在这个案例中也具化成为对性别所导致的公共的(男性的、经济的和政治的)和私密的(女性的、非经济的和非政治的)二元论的挑战。基于此,本文从经济地理的视角为女性主义地理学研究做出了一定的贡献。