澳大利亚文化研究对民族主义话语的批判与重构

澳大利亚自1901年联邦成立以来,一直有着浓重的民族主义情结。但是澳大利亚的民族主义话语从一开始并没有形成一个稳定而统一的表达。澳大利亚文化研究揭示和批判了澳大利亚流行的两种民族主义话语:西方话语模式和求同话语模式。正是在批判这两种模式的基础上,澳大利亚文化研究形成了自己对民族性建构的新的模式,即存异不求同的团结或杂交模式,或差异中的团结模式。这种模式强调差异的不可消除性,但不影响可以共存。这是一种真正的多元主义的民族性,在全球化的今天尤其具有重要的价值和意义。

托尼·本尼特的澳大利亚文化研究及其实践指向

澳大利亚文化研究是托尼·本尼特文化理论的重要内容和组成部分,是他的文化治理美学思想中最具社会实践性的内容。在澳大利亚文化研究中,托尼·本尼特批判吸收福柯、泰勒、雷蒙·威廉斯等人的文化研究理论与思想,提出并深入阐释“文化作为改革者的科学”“将政策引入文化之中”等观念,进一步强化了文化研究的实践性,展现了他的马克思主义文化治理美学的现实指向与文化价值。