档案与澳门历史文化研究

档案作为历史文化研究的最重要资料，对中国和世界学术界正在产生越来越大的影响。在澳门这座世界历史文化名城，及其他国家和地区，保存着大量有关澳门历史文化的档案，估计在一百五十万件至二百万件之间，其数量是敦煌文书的数十倍。研究澳门历史文化的学者，假如能以研究敦煌的学者为榜样，在搜集、整理、公布和研究这些档案上作出更大的努力，并将其与其它文献及考古实物资料互相印证，在２１世纪，对澳门历史文化的研究就能够像敦煌研究一样成为一门重要的国际性学问。

首届澳门历史文化国际学术研讨会在澳门召开

中国第一历史档案馆徐艺圃馆长、编研部戈斌主任,应澳门文化研究会的邀请,于1994年元月13日至15日,出席了在澳门举行的首届澳门历史文化国际学术研讨会.发起这次研讨会的澳门文化研究会,是1993年正式成立的一个民间学术组织.研讨会得到了澳门市政当局以及当地一些社会团体的大力支持和赞助.徐艺圃馆长一行于元月12日抵达澳门,随即参加了澳门文化研究会为此次研讨会举办的记者招待会.

从诗词见证明清时代澳门的历史文化

本文以明清时代中国诗人吟咏澳门的诗词作为基本资料，从一个侧面见证明清时代澳门的历史文化：澳门作为设在中国领土上的葡萄牙居留地，中国政府始终有效地行使主权；她不但是一个重要的东西方贸易港口。

一首见证澳门历史文化的好诗——品读秦牧先生的《咏澳门》

秦牧先生(1919—1992),广东澄海市人,出生于香港,是中国当代著名的散文作家。1987年5月,他应《澳门日报》社的邀请,到澳门讲学,有感于澳门几百年来的沧桑变化,写下一首意蕴深广的《咏澳门》诗:波光帆影映渔村,远国艨艟忽叩门。堤岸老榕经劫难,教堂隧道蓄金银。三巴壁下寻余烬,喷水池旁慨古今。历史行将翻一页,炮台数座立黄昏。这是一首见证澳门历史文化的好诗,其内容丰富,可谓"方寸之内,百里之迥"。

历史地理学视野下的澳门学研究

近年来建立"澳门学"(Macaology)的呼声日益高涨,学者们开始重视澳门学研究视野的拓展与理论方法的提高问题。澳门地区虽小,但也存在明显的地域差异现象,不仅半岛地区与离岛地区不同,就是半岛内部也有明显的南北差异甚至东西差异,故此澳门学或澳门历史文化研究如果要想在研究理论和研究方法上有所创新,将澳门学或澳门历史文化研究纳入现代历史地理学的视野,从时间与空间相结合的维度来分析探讨相关问题,是其中一个必要的、可行的研究路径。

澳门文化它的内涵及未来发展

四百余年的澳门历史,不仅创造了中国历史上第一个对外开放的经济特区,而且也创造了中国历史上第一个对外开放的文化特区;澳门文化,也正是在这一特区中经东西方两种异质文化相互碰撞所引致的逆向交流而产生的一种具有重大历史意义的特殊区域文化。

澳门文化三景

对于大多数人,提到澳门,大概脑子里浮现最多的便是其"赌城"形象,而对澳门文化却知之甚少,甚至会认为是"文化沙漠"。而事实上,澳门是一座文化古城,不仅有着独具特色的悠久的文化,而且文化活动也在蓬勃开展。这一点透过下面几个方面可窥一斑。博物馆丰富多彩澳门文化最大的特色,便是中西合壁,中葡文化交汇。要了解这一点,最好的去处便是澳门的博物馆。澳门地方虽小,却有为数不少的博物馆,大大小小近十家,而且每家博物馆各有主题,反映出澳门历史文化的方方面面。

失踪少女回家之后——对澳门文学的前景的展望

夜总会响起高跟鞋的节奏敲起十六岁美腿的旋律顺着摇滚乐震撼红尘的步伐指尖鲜艳时而缠进一头浓密卷发偶而也让双肩裸露出成长的故事掩饰也许藏匿心头的疮疤海洛英使痛苦消号红灯伴着令人销魂的舞步让不知名的手臂搂紧腰肢从红尘开始被浪子占有从此成了没有刺的攻瑰诱发了十六岁的危机