论斯道雷的“激进乌托邦主义”对拉康理论的吸收与转化

在约翰·斯道雷提出的“激进乌托邦主义”理论主张中,包含两个关键要点,即“乌托邦式的陌生化”与“乌托邦欲望的生产”,而这两个要点又分别联系着拉康理论的两个重要问题——“现实”与“真实”的区分,以及“欲望”与“匮乏”的关系。本文从这两个方面入手,探讨斯道雷是如何从拉康的理论中获取思想资源,借此重新激活左翼脉络的乌托邦主义的。

激进的展现：反对共谋的乌托邦主义

本文以蓝图式乌托邦主义和激进乌托邦主义的区分为开篇,从权力与现实的社会建构、欲望、现实与不可能、人性、欲望所匮乏之物等五个维度,梳理了乌托邦主义的谱系,阐释了乌托邦主义作为一种社会可能性与现实性之间的复杂关系,揭示了乌托邦理念拒绝与现实妥协、不断发现并拓展社会新的可能性的基本特性。激进乌托邦主义不但有助于文化研究学者认识到重塑文化研究批评锋芒的关键在于文化研究的再次激进化,而且可以激发读者对“历史终结论”等思想的反思。

文化研究的回望与重访:约翰·斯道雷教授访谈

作为文化研究领域最知名的学者之一,约翰·斯道雷教授在访谈中通过探究一些关键问题回顾了文化研究的历史,并分享了他的新作《激进乌托邦主义和文化研究》。在这本书中,斯道雷教授从文化研究的角度审视了乌托邦主义的古老概念,并指出,激进乌托邦主义或可唤醒文化研究的政治承诺。由此,他不仅重访了英国文化研究的三位奠基人及其理论,而且通过对"此时此刻"的陌生化,指向了未来的激进乌托邦。