民族文化如何现代——对五四戏剧论争中《新青年》派激进思维的反思

我们对五四戏剧论争中《新青年》派的激进思维做出反思,认为其思维方式主要有三种不足:线性进化论,并且"进化"的目标是西方现代社会;非此即彼的认识方式;表面化及实用主义。反思的目的在于:希望排除其思维方式的"流毒",以寻求一种更合理的创建民族戏剧乃至民族文化的道路。

论中国新时期文学“内部研究”中学者的思维困境

新时期以来,中国文学在"内部研究"方面取得了令人瞩目的成就,但仍存在诸多问题,出现了很多研究的瓶颈。造成中国新时期文学"内部研究"困境的根本原因来自于学者自身的思维困境。文学的"内部研究"发端于西方,其内部的思维形态也更多呈现的是科学的思维。新时期中国从事文学"内部研究"的学者们由于历史和时代的原因,造成科学思维训练不足,传统思维固化,激进主义思维突出等思维缺陷,这些思维困境严重影响了文学"内部研究"的深入。

论中国新时期文学“内部研究”中学者的思维困境

新时期以来,中国文学在"内部研究"方面取得了令人瞩目的成就,但仍存在诸多问题,出现了很多研究的瓶颈。造成中国新时期文学"内部研究"困境的根本原因来自于学者自身的思维困境。文学的"内部研究"发端于西方,其内部的思维形态也更多呈现的是科学的思维。新时期中国从事文学"内部研究"的学者们由于历史和时代的原因,造成科学思维训练不足,传统思维固化,激进主义思维突出等思维缺陷,这些思维困境严重影响了文学"内部研究"的深入。

泰戈尔访华与20世纪20年代中国文坛

泰戈尔访华所产生的影响已经具有了文学史意义。泰戈尔对“五四”以后的中国文学产生过重要影响,针对1924年泰戈尔访华,文学界有不同的反应,新文学内部反对的浪潮压倒了欢迎的声音。茅盾等左翼作家对借泰戈尔宣扬东方文明优胜论进行了激烈批评,胡适等自由主义知识分子相对肯定了泰戈尔的思想价值,王统照等较为客观的评价了泰戈尔的文学价值,对泰戈尔访华的不同意见反映出后五四文学场域的复杂性。文章认为,在围绕泰戈尔访华的激烈论争中,泰戈尔的文学成就并未得到仔细深入地研究,这次事件之后的中国文学越来越无力摆脱与政治意识的纠缠。