元世祖时期一次特殊的上都“扈从”活动与诗歌创作——以汪元量为中心

在元世祖执政时期,出现了一次特殊的上都“扈从”活动,即汪元量等南宋旧臣侍从被封为瀛国公的宋恭帝赴上都之行。由于“扈从”对象、往返时间、随行者心情都与一般大臣扈从元代皇帝巡幸上都迥然有别,汪元量等人在“扈从”途中所作诗歌的内容、基调等也与其他文臣词客所作的上都扈从诗截然不同。这些诗歌不仅对一行人的行程做了宝贵的记录,而且反映出宋恭帝君臣降元后的实际遭遇和不幸命运,成为元代扈从文学中独特的存在。

游离在光阴与河山:蛮子合尊印信记

官印体现社会地位、权力与义务,是十分重要的制度。元朝封投降的南宋末帝赵?为瀛国公,其印章文字应该是"瀛国公印"。印章流传的情形是:瀛国公被忽必烈皇帝派往萨思迦寺学佛经,因之把印携往吐蕃,后来赐死于河西,印章大致遗留河西地区。清中叶洪亮吉流放伊犁,途经河西一带、或在伊犁时得到它,展转到了清末民初,入于江南上海的博物家刘体智手中,他请郑孝胥题诗以纪其事,其后又不知下落。同时了解到汉奸郑孝胥诗史实错误很多,并无学问。