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非物质文化遗产构筑共有精神家园的生活实践——基于竹篙火龙节的分析
被引量:
6
1
作者
吴佩琦
《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第1期158-168,共11页
竹篙火龙节是赣南客家人中秋节的重要实践方式。作为区域社会认同和家园生活的载体,竹篙火龙节蕴含赣南客家先祖迁徙带来的文化传统、价值观念,经由跨地域民众的广泛接触,逐渐形成具有混融性以及凝聚力的文化特质,并在今天赣南民众生活...
竹篙火龙节是赣南客家人中秋节的重要实践方式。作为区域社会认同和家园生活的载体,竹篙火龙节蕴含赣南客家先祖迁徙带来的文化传统、价值观念,经由跨地域民众的广泛接触,逐渐形成具有混融性以及凝聚力的文化特质,并在今天赣南民众生活中得到赓续、延传和创新。竹篙火龙节以诸神共祀的信仰家园、共同创造传承的惯习、特定场域的系列仪式等生活实践熔铸成赣南客家人共享共情的集体记忆,强化跨地域民众共有精神家园的构筑。
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关键词
非物质文化遗产
竹篙
火龙节
共有精神家园
共同体意识
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职称材料
家族认同到中华民族认同的演进逻辑--基于南岭竹篙火龙节的讨论
被引量:
7
2
作者
林继富
吴佩琦
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期90-97,共8页
传统节日蕴含了地方核心文化和价值观念,是认同表达的符号系统。南岭人围绕流传竹篙火龙节中包含的历史事件、文化记忆,形成了现代竹篙火龙节不同层次的记忆和认同。南岭竹篙火龙节呈现出家族、地域和中华民族认同层次的表达内容与表达...
传统节日蕴含了地方核心文化和价值观念,是认同表达的符号系统。南岭人围绕流传竹篙火龙节中包含的历史事件、文化记忆,形成了现代竹篙火龙节不同层次的记忆和认同。南岭竹篙火龙节呈现出家族、地域和中华民族认同层次的表达内容与表达方式的演进逻辑,并将区域性家族生活、地方社会交往交流交融过程中的共同记忆凝聚为中华民族的共同记忆,进而形成南岭人的中华民族共同体认同。
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关键词
传统
节
日
竹篙
火龙节
认同表达
记忆层次性
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职称材料
赣南客家竹篙火龙节民俗体育研究
被引量:
2
3
作者
吴玉华
郭静
《贵州体育科技》
2010年第4期25-28,共4页
随着2008年北京奥运会的成功举办,竞技运动在国民运动中的比例逐渐缩小,取而代之的是群众体育、民俗体育的广泛开展;而民俗体育活动中,赣南客家的竹篙火龙节尤引人瞩目,我国关于这方面的研究还比较薄弱。通过采用文献资料法、逻辑分析...
随着2008年北京奥运会的成功举办,竞技运动在国民运动中的比例逐渐缩小,取而代之的是群众体育、民俗体育的广泛开展;而民俗体育活动中,赣南客家的竹篙火龙节尤引人瞩目,我国关于这方面的研究还比较薄弱。通过采用文献资料法、逻辑分析法、田野调查等研究方法,对赣南客家竹篙火龙节民俗体育活动的成因、主要内容、组织形式等展开研究,探讨其蕴含的体育价值和体育功能,并对当前竹篙火龙节的继承和保护提出建议。
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关键词
赣南客家
火龙节
民俗体育
研究
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职称材料
南岭卢氏源流与颇具特色的南岭火龙节
被引量:
2
4
作者
林晓平
《赣南师范学院学报》
1996年第1期1-6,共6页
本文对南岭卢氏迁徙的历史进行了探讨,对赣南客家文化的分支南岭卢氏文化的代表作南岭火龙节的情况进行了叙述;并且,从多方面对南岭火龙节的特色进行了分析。
关键词
源流
火龙节
南迁
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职称材料
宁都火龙节
被引量:
1
5
作者
钟小春
《影像材料》
2004年第5期44-44,共1页
"火龙虎进村,生子生孙;火龙虎进屋,发财造屋;火龙虎进灶前,老年转少年……"一串串清脆的童音在南云村的家家户户响起. 南云村位于赣南山区宁都县北部山区,这里民风纯朴,古韵犹存,是典型的客家村落,村民大多数为卢姓.近300年...
"火龙虎进村,生子生孙;火龙虎进屋,发财造屋;火龙虎进灶前,老年转少年……"一串串清脆的童音在南云村的家家户户响起. 南云村位于赣南山区宁都县北部山区,这里民风纯朴,古韵犹存,是典型的客家村落,村民大多数为卢姓.近300年来这里一直盛行着游竹篙火龙的习俗.每年八月中秋期间便热闹非凡,十里八乡的群众赶来观看,尽管现代文明也已浸染这里的人们,但传统的竹篙火龙仍具魅力,届时在外地工作的南云子孙也尽量赶回家乡过节.中秋节在这也被称为火龙节.
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关键词
云南
宁都县
火龙节
风光摄影
《扎竹篙》
《扎虎头形道具》
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职称材料
“四川客家龙”和火龙节
6
作者
吴金钟
《成都文物》
2000年第3期47-50,共4页
1999年“世界旅游日”,“四川客家龙”在成都市中心天府广场和中央电视台荧幕上第一次亮相,就博得满堂彩,使客家龙开始崭露头角。千禧龙年春节,以客家龙为“主角”的首届“四川客家火龙节”的隆重举行,使其再一次大展风采。有关媒...
1999年“世界旅游日”,“四川客家龙”在成都市中心天府广场和中央电视台荧幕上第一次亮相,就博得满堂彩,使客家龙开始崭露头角。千禧龙年春节,以客家龙为“主角”的首届“四川客家火龙节”的隆重举行,使其再一次大展风采。有关媒体频频专版、专题报道,更使这一客家文化和中国龙舞艺术的奇葩成为人们关注和感兴趣的一个话题。客家龙如此精采,为什么过去鲜为人知?它从何而来,它的发祥地、起源、演变和发展的情况又如何?客家龙与北龙、南龙比较,有何特点,
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关键词
四川
火龙节
客家龙
民间风俗
全文增补中
题名
非物质文化遗产构筑共有精神家园的生活实践——基于竹篙火龙节的分析
被引量:
6
1
作者
吴佩琦
机构
赣南师范大学历史文化与旅游学院
出处
《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第1期158-168,共11页
基金
国家社科基金一般项目“非物质文化遗产的文化基因赓续与构筑中华民族共有精神家园研究”(22BMZ075)。
文摘
竹篙火龙节是赣南客家人中秋节的重要实践方式。作为区域社会认同和家园生活的载体,竹篙火龙节蕴含赣南客家先祖迁徙带来的文化传统、价值观念,经由跨地域民众的广泛接触,逐渐形成具有混融性以及凝聚力的文化特质,并在今天赣南民众生活中得到赓续、延传和创新。竹篙火龙节以诸神共祀的信仰家园、共同创造传承的惯习、特定场域的系列仪式等生活实践熔铸成赣南客家人共享共情的集体记忆,强化跨地域民众共有精神家园的构筑。
关键词
非物质文化遗产
竹篙
火龙节
共有精神家园
共同体意识
Keywords
intangible cultural heritage
bamboo pole fire dragon festival
the common spiritual home
the sense of community
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
K892.11 [历史地理—民俗学]
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
家族认同到中华民族认同的演进逻辑--基于南岭竹篙火龙节的讨论
被引量:
7
2
作者
林继富
吴佩琦
机构
中央民族大学民族学与社会学学院
中央民族大学
出处
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期90-97,共8页
基金
2016年国家哲学社会科学重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(批准号:16ZDA162)阶段性成果。
文摘
传统节日蕴含了地方核心文化和价值观念,是认同表达的符号系统。南岭人围绕流传竹篙火龙节中包含的历史事件、文化记忆,形成了现代竹篙火龙节不同层次的记忆和认同。南岭竹篙火龙节呈现出家族、地域和中华民族认同层次的表达内容与表达方式的演进逻辑,并将区域性家族生活、地方社会交往交流交融过程中的共同记忆凝聚为中华民族的共同记忆,进而形成南岭人的中华民族共同体认同。
关键词
传统
节
日
竹篙
火龙节
认同表达
记忆层次性
Keywords
Traditional Festival
Penny’s Fire Dragon Festival
Identity Expression
Memory Hierarchy
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
赣南客家竹篙火龙节民俗体育研究
被引量:
2
3
作者
吴玉华
郭静
机构
赣南师范学院体育学院
出处
《贵州体育科技》
2010年第4期25-28,共4页
文摘
随着2008年北京奥运会的成功举办,竞技运动在国民运动中的比例逐渐缩小,取而代之的是群众体育、民俗体育的广泛开展;而民俗体育活动中,赣南客家的竹篙火龙节尤引人瞩目,我国关于这方面的研究还比较薄弱。通过采用文献资料法、逻辑分析法、田野调查等研究方法,对赣南客家竹篙火龙节民俗体育活动的成因、主要内容、组织形式等展开研究,探讨其蕴含的体育价值和体育功能,并对当前竹篙火龙节的继承和保护提出建议。
关键词
赣南客家
火龙节
民俗体育
研究
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
南岭卢氏源流与颇具特色的南岭火龙节
被引量:
2
4
作者
林晓平
出处
《赣南师范学院学报》
1996年第1期1-6,共6页
文摘
本文对南岭卢氏迁徙的历史进行了探讨,对赣南客家文化的分支南岭卢氏文化的代表作南岭火龙节的情况进行了叙述;并且,从多方面对南岭火龙节的特色进行了分析。
关键词
源流
火龙节
南迁
分类号
K892.2 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
宁都火龙节
被引量:
1
5
作者
钟小春
出处
《影像材料》
2004年第5期44-44,共1页
文摘
"火龙虎进村,生子生孙;火龙虎进屋,发财造屋;火龙虎进灶前,老年转少年……"一串串清脆的童音在南云村的家家户户响起. 南云村位于赣南山区宁都县北部山区,这里民风纯朴,古韵犹存,是典型的客家村落,村民大多数为卢姓.近300年来这里一直盛行着游竹篙火龙的习俗.每年八月中秋期间便热闹非凡,十里八乡的群众赶来观看,尽管现代文明也已浸染这里的人们,但传统的竹篙火龙仍具魅力,届时在外地工作的南云子孙也尽量赶回家乡过节.中秋节在这也被称为火龙节.
关键词
云南
宁都县
火龙节
风光摄影
《扎竹篙》
《扎虎头形道具》
分类号
J414 [艺术—摄影艺术]
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职称材料
题名
“四川客家龙”和火龙节
6
作者
吴金钟
出处
《成都文物》
2000年第3期47-50,共4页
文摘
1999年“世界旅游日”,“四川客家龙”在成都市中心天府广场和中央电视台荧幕上第一次亮相,就博得满堂彩,使客家龙开始崭露头角。千禧龙年春节,以客家龙为“主角”的首届“四川客家火龙节”的隆重举行,使其再一次大展风采。有关媒体频频专版、专题报道,更使这一客家文化和中国龙舞艺术的奇葩成为人们关注和感兴趣的一个话题。客家龙如此精采,为什么过去鲜为人知?它从何而来,它的发祥地、起源、演变和发展的情况又如何?客家龙与北龙、南龙比较,有何特点,
关键词
四川
火龙节
客家龙
民间风俗
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
全文增补中
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
非物质文化遗产构筑共有精神家园的生活实践——基于竹篙火龙节的分析
吴佩琦
《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
6
下载PDF
职称材料
2
家族认同到中华民族认同的演进逻辑--基于南岭竹篙火龙节的讨论
林继富
吴佩琦
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021
7
下载PDF
职称材料
3
赣南客家竹篙火龙节民俗体育研究
吴玉华
郭静
《贵州体育科技》
2010
2
下载PDF
职称材料
4
南岭卢氏源流与颇具特色的南岭火龙节
林晓平
《赣南师范学院学报》
1996
2
下载PDF
职称材料
5
宁都火龙节
钟小春
《影像材料》
2004
1
下载PDF
职称材料
6
“四川客家龙”和火龙节
吴金钟
《成都文物》
2000
0
全文增补中
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