三星堆为商灭蜀仪式说

20世纪80年代在四川广汉三星堆发现的两个方形遗址坑,反映的应是异族征服所致国家祭祀系统毁灭事件,是蜀亡国的象征。根据遗址所见与商代祭祀的近似性质,判断三星堆应是古蜀国被商朝征灭时,商朝巫师为所灭蜀国诸神举行的大规模遣送神祇回归神界的仪式遗存。这些方形坑所见仪式的性质,是商朝人按照严格的宗教仪式规范进行的、以废毁蜀国"天地百神宗庙之祀"为目的的大规模灭绝行为,其意义乃是通过消灭其国家祭祀系统而灭蜀国。

三国时期魏灭蜀之战始末及蜀汉亡国原因再探

三国后期,魏国吞并蜀国的战争最终决定了蜀汉政权的命运,拉开了三国一统的序幕,蜀汉政权的灭亡是自身力量逐步衰弱和魏国实力逐步增强的结果。本文回顾了魏灭蜀之战的来龙去脉,并对蜀汉亡国原因进行了较深入的思考。

古蜀人留下的谜团

随着三星堆遗址的发掘,关于古蜀人的有些问题得以解答,但却留下了更多的谜团。为什么三星堆人要放弃三星堆?三星堆造型奇特的人像究竟是写实还是意象表现?秦灭蜀后,古蜀人究竟是“人间蒸发”了,还是另有归途?

入晋之蜀汉人士命运的浮沉

司马氏灭蜀 ,为巩固统一 ,强行迁移蜀汉政权之侨寓大臣将领子孙至中土 ,使其社会地位急剧下降 ,后来虽任用诸葛亮后代 ,应景而已。对蜀地土著士人 ,晋廷有所优遇 ,多加征召 ,但入洛之蜀士颇遭北人歧视 ,朝中无援 ,仕途不畅 。

蜀郡设置和第一任蜀守考

公元前316年,秦惠王接受了司马错伐蜀的建议,派司马错等灭了巴、蜀,巴、蜀便成为秦国版图的一部分,蜀郡随之设置。本文拟就蜀郡设置的时间和第一任蜀守究竟是谁作一初步探讨,望方家指正。

蜀人南迁考

史载,蜀王族曾有南迁之举。然记载简略,疑点颇多,前辈学者虽作了一些探讨,但尚有问题未能解决。因此,有必要再对蜀人南迁问题进行考察。

如何评价秦王朝在蜀郡的三次镇压

过去,在巴蜀史研究中,一些论著对秦灭蜀后镇压蜀相陈壮的叛乱,和诛杀蜀侯恽、蜀侯绾的三次大镇压,以及随之而来的废除封国制实行郡县制,评价甚高。认为是秦昭王执行法家路线“反复辟、反分裂、反倒退”的胜利;认为这就促进和巩固了新兴封建制在蜀郡的确立。

中国西南地区的奴隶社会

中国的奴隶社会究竟终止于何时,这一问题目前虽然尚无定论,但学术界一般的意见,都认为应在春秋战国之际。不过在中国的西南地区,由于古代多民族杂居,社会发展又不平衡,大部份区域至秦汉时代仍然处于奴隶制占统治地位的社会发展阶段。对于这一部分民族奴隶制的研究,无疑的属于中国奴隶制研究的一个组成部分;它们所呈现出的若干规律性,也将大大丰富中国奴隶社会历史的内容。

郫县马街古城小考

古城位于郫县治北10公里,马街镇北半里许。关于这座城的筑造年代问题,过去治蜀史者很少论及,近几年来逐渐受到注意,提出了两种不同的看法。其一,认为是汉代城址,引“汉代徙郫治于沱江南为据;其二,认为此城早不过三国时期。笔者系鹃邑人,对桑梓历史颇为注意。因此,曾多次对杜鹃城和古城两处遗址进行实地的考古调查,同时检阅有关文献,经反复考虑后认为上述两说均难以成立,而应是秦灭蜀后所筑三城之一的郫城,即《华阳国志·蜀志》云:“(秦)惠王二十七年(公元前316年),仪与若城成都,周回十二里,高七丈;郫城周回七里,高六丈;

李冰的生年和姓氏

李冰是巴蜀史和水利史上的重要人物,功劳甚大,史迹不详,有待深入研究的地方还很多,似乎也成了一个水利史上“永恒的主题”。 笔者曾发表过《李冰是蜀地羌人》一文(见《文史杂志》1989年2期),其实类似的看法,前辈学人早已有过。例如任乃强先生在《四川上古史新探》一书中讲到“李冰是蜀族阳平山地区生长的人”,而任先生谓蜀族本亦源于羌族;蒙文通先生在《巴蜀史的问题》(见《巴蜀古史论述》)中讲到李冰“

“鳖灵”神话之我见

《蜀本纪》云:“有一男子名曰杜宇,从天堕,止朱提。有一女子名利,从江源井中出,为宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。治汶山下,邑曰郫……荆有一人名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随水上,至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水,如尧之洪水,望帝不能治。使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治水去后。

品川味 说味业

位列四大菜系之首的川菜,以调味丰富而著称,向有百菜百味之说。一般人只知川人嗜辣,不知辣味在川味中比重不足四分之一。辣味之外,鱼香、糖醋、椒盐、怪味等,都是国人熟知的风味。川菜风味的丰富多样,造就了蜀中调味品生产的兴旺发达。

秦蜀侯非秦人考辨

春秋战国时期,蜀族在今川西盆地,建立过奴隶主占有制的蜀国;当公元前三一六年,由于蜀族奴隶主统治的腐朽,为新兴地主阶级的秦国所灭。与此同时,秦国就利用这个旧蜀国的统治基础,封侯置相,施行封建统治形式的体制,这就是秦蜀候的史事开端。秦国针对旧蜀国历史发展的特点,并考虑到当时自己所处的国内外形势,遂以封侯置相为将来设郡置守作准备,不及时设置郡县。秦国这一措施,与后来它所灭的关东六国及义渠、东越、闽越等少数民族建立的政权是不相同的。秦国灭了这些政权后。

华夏幸而有巴蜀

西汉大学者扬雄的《蜀王本纪》,为后人描述了古蜀人的模样:“椎髻左言,不晓文字,未有礼乐”——说着外族话,挽着像椎子一样的发髻,无文字,无礼乐。寥寥数语,点明了古蜀人与中原人的差异。后来,古蜀人与中原人相遇,遭遇火顶之灾:公元前316年,秦灭蜀,次年又灭巴。国破山河在。亡国的古蜀人,将如何直面入侵者的统治,转身接受华夏文化?

论秦汉统一的地理基础

论秦汉统一的地理基础葛益雄传世最早的地理著作《禹贡》大致成书于战国时期。《禹贡》出现在战国时并不是偶然的，这是随着生产力的发展，各地区的地理障碍得到克服的结果。统一往往是在没有地理障碍或障碍较易克服的区域内首先实现的。黄河中下游地区地理条件优越，面积...

七大离奇说古城

松潘古称松州,追溯历史可至战国时代。公元前316年,秦灭蜀后在今松潘川主寺镇建立湔氐县;唐贞观十二年(638年),吐蕃首领松赞干布向唐求婚未允,率兵攻打松州,促成了后来的唐番连姻文成公主进藏。

羊祜有三不取

晋灭蜀之后,与吴对峙。羊祜奉诏镇守荆州,他不取突然偷袭的计谋,而是采用以德攻心的方法。对于打算向他献上谲诈策略的部下,他都请他们畅饮,使他们没有机会说出。对于已经投降的吴军官兵,或去或留皆听其便。部下俘获了两名吴方少年,他将他们遣送回家,后来吴方将领夏详、邵策前来投降,和他们一起的就有两名少年的父亲及其所率领的部属。吴方将领陈尚、潘景奉圣旨前来侵犯。

问城 成都篇

城市档案成都,四川省省会,自古被誉为"天府之国",亚洲第一个世界"美食之都"。在周代,蜀王开明第九世迁都于此,故历史上有"一年成邑,二年成都"的说法。因"蜀锦"名扬全国,故成都又称"锦城",另因五代后蜀主嗣位后,在外城墙上遍种芙蓉,故成都又称"蓉城"。城市地理位于中国四川省中部,四川盆地西部,成都平原腹地。亚热带湿润季风气候终年温暖湿润,四季分明。

高原上的最美警察

松潘,位于青藏高原东缘,古名松州,是历史上有名的边陲重镇,四川省历史文化名城。松潘自公元前316年秦灭蜀后设立湔氐县,已有2332年历史。一百多年前,英国著名的植物学家欧内斯特 亨利 威尔逊先后五次到中国进行植物考察,四次到达四川西部到达松潘,他为松潘的人文风情、自然风光、民族文化所痴迷、陶醉,留下对松潘的爱慕之言:如果命运安排我在中国西部生活的话,我别无所求,只愿能够生活在松潘。