拘谨与随意,内敛与渗透,质朴与灵性——周家大屋建筑文化评述

中国民居式样繁多,大都因其地理环境、文化习俗的差异而体现出各自的地方特色.古民居作为文化遗产保护起来,其代表的文化便成定格.江西省宜春市万载县境内的周家大屋则是一特大的单体建筑,院落重套,有天井108间,尔今居住了50多户人家,其独有的生活音韵与居住文化真实地折射着江西居住文化的特性及其演化进程.

“角门”在明清小说中的文化意义

"角门"一词自南宋小说《夷坚志》始,正式出现在中国古典小说中。作为明清小说中常见的一个物象,《红楼梦》一书的出现,标志着"角门"在明清小说中成为一种意象。因其本身具有的社会内涵,加之小说作者有意或无意的创作,"角门"在明清小说中逐步被赋予更多的文化意义。从礼仪文化、爱情文化、灰色文化三个方面入手,分析了"角门"在明清小说中承载的文化意义。

论中西文化艺术的冲突与融合

绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合;性是人类生殖的起源,也是一切文化的起源,从观念层次探讨性文化,直面文化的冲突与融合问题,并进而提出灰文化——东西方两极文化交融的共生文化体之概念,目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的,东西文化或艺术是相互影响的,是动态发展的,外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术。

浙江海宁莲花遗址发掘报告

2006年4月在浙江海宁市抢救性地发掘了一处马桥、良渚文化古遗址,发现宋墓1座,马桥文化灰坑3个,良渚文化墓葬9座,共获遗物70余件。遗址的发现为研究长江下游太湖流域古文化之间的关系以及马桥文化自身的内涵提供了重要的资料。也为研究良渚文化末期的社会面貌提供了宝贵的实物资料。

青海民和县胡李家遗址2015年发掘简报

2015年,青海省文物考古研究所在胡李家遗址的发掘中,揭露2座窑址和1座灰坑。灰坑为仰韶文化晚期,窑址为宋元时期。本次发掘补充了仰韶文化的资料,完善了官亭盆地的文化序列,为进一步研究该地区文化提供了重要的资料。