在灵岩石意博物馆,聆听石头的故事

石头,在岁月更迭中坚强而生,雕刻着时光,沉淀着岁月。一块石头便是一个故事,一块石头便是一篇诗文。诗人陆游喜欢它“石不能言最可人”的坦荡品质,民族英雄于谦歌颂它“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的高洁情操,而文学家曹雪芹则欣赏它“有志归完璞,无才去补天”的潇洒姿态……那一块块承载着数亿年沧海桑田的石头,究竟散发着怎样的魅力?今天,我们走进山东灵岩石文化创意博物馆(以下简称“灵岩石意博物馆”),在欣赏石头展的同时,聆听石头的精彩故事。

中华赏石图——老丁石馆

老丁石馆是中华赏石园4个专题厅之一。这里陈列的是古都南京藏石家丁凤龙先生大理石画精品奇石。大理石因产于云南大理而得名,色彩丰富、纹理富于变化,自古以来深受文人雅士厚爱。明徐霞客《游记》云:"故知造物之愈出愈奇,从此丹青一家皆为俗笔,而画苑可废矣。"其珍、其美由此可见。老丁曾受老一辈藏石家天津张轮远先生所著《灵岩大理石谱》启示,在收藏灵岩石(即雨花石)的同时也珍藏大理石画,遂自成一家。其镇馆之宝如《孔雀》、《汉王刘邦》、《阿诗玛》、《老子出关》、《王者归来》等都可谓旷世之作,经典之尊。

引领观赏石欣赏新潮流,开创赏石文化新时代——在“2015中国·夏都(青海)赏石文化博览会赏石论坛”上的发言

一、呼之欲出的主流石种——画面石赏石历史是人类历史的一部分。不同的历史内容和时代特征反映出观赏石文化不同的历史发展阶段。我们了解观赏石文化的历史,不妨从了解那个历史发展阶段的主流石种入手。历史上,以玉石为代表的质地石、以太湖石为代表的造型石。

天然奇石的今天

(上接《中华奇石》2020.10期124页)张轮远(1899-1986),不仅是著名的藏石专家,也是一位具有现代科学意识的藏石理论大家,其所作《万石斋灵岩石谱》是一部研究雨花石、大理石的专著。有感于西方文化侵入,中国文化处于被动的应对局面,张轮远从赏石角度出发,对中国石文化进行系统研究。

对雨花石纹理鉴赏的理性思考(三)

三、雨花石纹理的艺术分类为了进一步做好纹理的鉴评工作,提升纹理研究的理论水平,我们在认真总结历代雨花石纹理欣赏经验的基础上,结合当前鉴赏的实践,对雨花石的纹理进行以下几种艺术分类：1、直和曲直纹和曲纹是雨花石纹理中最基本的两种形式。

石玲珑,夺巧工,帷幔重重,觅个相思梦——雨花石鉴赏习俗申遗纪略

2014年12月3日,"赏石艺术"经国务院批准列入了国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2015年12月,时值赏石艺术申遗成功一周年之际,南京雨花石鉴赏习俗经过公示,入选了江苏省第四批省级非物质文化遗产名录。我刊201 5年第9期刊登了《"赏石艺术"申遗成功启示录——单石种赏石文化如何申遗》,提出了单石种赏石文化申遗的策略。南京雨花石鉴习俗作为民俗申请江苏省省级非遗成功,实践证明了上文所提出的申遗策略是可行的。

《中国历代石谱文献概论》

《中国历代石谱文献概论》是以当代赏石文化的视角对历代具有石谱意义的文本进行研究的初步成果。全书分十章。首章为"历代石谱版(文)本概况",对石谱文献作了界定和分类。第二章为"《禹贡》和《山海经》的石谱意义",对《禹贡》和《山海经》的石谱意义进行研究,指出《禹贡》《山海经》是世界上最早的石谱。第三章为"汉唐时期有石谱意义的文献概述",通过对汉至唐代的具有石谱意义的文献的考察研究,提出汉唐时期赏石文化在具有石谱意义的文献中所反映出的总体特色。

求美 求真 求新——传承千年的六合人赏玩雨花石习俗

天赐国宝雨花石是江苏省南京市六合区独特的观赏石资源。雨花石玉质天章,色彩绚烂,小巧玲珑,纹理奇妙,图案丰富,包罗万象,独具诗情画意;是无言的诗,不朽的画,不败的花,是六合送给世界最艳丽的名片。雨花石,是中国最具代表性的观赏石。