汉《石门颂》、《郙阁颂》的文化特征比较初探

《石门颂》是东汉建和二年(148)镌刻在褒谷石门西壁的摩崖石刻,《郙阁颂》是东汉建宁五年(172)镌刻在略阳县(穴且)口的白崖,嘉陵江西岸峭壁上的摩崖石刻。书体皆为汉隶,都是我国著名的汉刻。现在这两方摩崖一个凿迁至汉中市博物馆;一个迁到略阳县灵崖寺。至于它们的书法艺术价值和在金石学上的地位,素为历代学者和书法家们所推崇。然而,对这两方摩崖的文化特征有何异同?应作何认识?看法则不尽一致。研究这些问题对进一步全面认识这两方摩崖刻石的价值有着极为重要的作用。本文试就这方面作点比较论述。

揽胜太极 大美城关——记旬阳县城关镇

"满城灯火列星案,一曲旬水绕太极",深厚的历史文化和丰富久远的汉水文化造就了全国惟一的中华太极城一句阳县。作为全县政治文化中心,城关镇具有得天独厚的区位优势,汉江、旬河在此交汇,襄渝、西康铁路、十天高速、316国道、102省道穿境而过.安旬、镇句、旬白三条公路交织通行。全镇辖18个村,11个社区,225平方公里的热土孕育着6.8万勤劳智慧的城关儿女。富民强镇:扛起县域经济发展大旗从生产总值24.4亿元到70亿元,只用了4年;从固定资产投资4亿到14.5亿元,也只用了4年;城乡居(农)

秦岭摩崖的书法艺术

摩崖,就是山石上的刻字。这种景象山中常见,名山尤多,秦岭山脉的摩崖胜迹,尤其值得说一说。秦岭,绵延1600公里,西起甘肃,东到河南,贯穿陕西。因秦而得名。横亘中国中部,一分南北两方。古来人们在终南隐逸、太白寻仙、华山览胜,更因为南北交通,要征服其间的险峰要道,于是这座大山留下了众多的人文胜地。摩崖,则是以浩大的书写把历史刻印在秦岭的山体上。摩崖一词由宋代欧阳修提出,字面含义是"磨光崖面",清代金石学家冯云鹏在《金石索》中说:"就其山而凿之,曰摩崖。"宋代兴起金石学。

古代如何处理交通事故?

现代社会,交通事故频频发生,造成的人身伤害、财产损失令人触目惊心。那么在交通不发达的古代会不会发生交通事故呢？古人出行的安全有没有相应的法律保障？中国古代没有现代化的交通工具,因此,交通事故的发生概率也很低。但在现实生活中,由于突发性的意外事件,有时也难免会造成交通肇事的情况,＂人仰马翻＂的交通事故时有发生。而令人吃惊的是,其实早在唐代,对交通肇事的审判与处罚就已经有相关的法律支持了。在陕西灵崖寺大殿左夏房上有唐代所刻的四行小字：＂贱避贵、少避长、轻避重、去避来＂,这是我国现存关于古代交通法规的条例之一,