南宋以来杭州仿灵隐飞来峰造园传统及其重要影响研究

本文研究了杭州古代园林仿灵隐飞来峰造园的文化现象,指出在南宋时代这种造园文化也被定都杭州的南宋皇家所偏爱,推动了南宋造园叠石为山的流行。这有助于解答长期以来中国园林史中悬而未决的重要问题,即为什么在世界各国园林中只有中国园林出现了叠石为山这种造园手法。仿灵隐飞来峰造园是杭州园林的重要特征,也是启发中国园林叠石为山的重要源头,需高度重视灵隐飞来峰独特的风景园林文化遗产价值。

清代“灵隐书藏”及其影响

书藏是我国古代重要的藏书机构,最早杭州九里松有钱氏书藏,苏轼命名。1809年,经清代著名学者翁方纲倡议,阮元在杭州灵隐寺大悲阁创办灵隐书藏。灵隐书藏在设立后,产生了重大影响,与收藏四库全书的七阁并驾齐驱,"与海内七阁并峙,儒林文苑仰若日星",由此成为清代著名的藏书机构,众多知名人士的文集纷纷收藏于内。在灵隐书藏基础上,阮元又在镇江焦山设立焦山书藏,同样产生重要影响。此后安亭书藏、菊坡精舍书藏、甘泉书藏、丰湖书藏先后成立。

结庐灵隐

来杭州无数回，这次的感触有些不同。曲径通幽，秋夜朦胧下，随父母来到北高峰下的一座庭院。厨房的灯火闪亮，老杭州的质朴微笑融解了旅途的倦意。杭州还是杭州，这一次稍稍有些特别。

以“水”打造生态灵隐

灵隐景区自古就是佛教圣地,名胜古迹众多,人文景观丰富珍贵,而且有很好的生态环境,这些优势使灵隐景区闻名海内外,因此,在灵隐景区综合整治工作中,必须打造一个生态灵隐景区。打造生态灵隐景区包括很多方面。

西湖灵隐景区的扩充与延伸

灵隐景区是西湖风景名胜区重要的组成部分,位于杭州西北部的灵竺山间,北高峰、美人峰、龙门山、乌石峰、天竺峰及天马山、月桂峰等诸多山峰成了它天然的绿色屏障。景区内林木耸秀、云烟万状、古迹荟萃,人文景观与自然景观交相辉映,是中外闻名的以佛教文化为主题的旅游观光胜地。近年来,灵隐每年的游客平均达422余万人次。

从杭州西湖第一山林“风景”欣赏到南宋临安皇家“园林”的叠山写仿--灵隐飞来峰风景园林文化遗产价值考

灵隐飞来峰是西湖第一山林,具有峰石林立、洞壑万千的独特风景,对于南宋临安皇家园林叠山有重要影响,同时它也是世界遗产西湖文化景观的重要组成部分,然而其价值至今尚未引起充分重视。探讨了灵隐飞来峰的由来、独特平地石山风景及其对园林叠山的影响,指出其文化反映的是自唐代以来兴起的中隐文化和以石为主的山林欣赏趣味的逐步成熟,是启发中国园林叠石为山的造园思路的重要源头之一。不但其佛教造像艺术非常重要,而且独特的风景园林文化遗产价值更值得重视。

自然景观与人文景观的交融——记杭州灵隐景区综合整治工程

灵隐景区山峰奇秀,因灵隐寺成为著名的佛教胜地。其独特的自然条件,孕育了丰富珍贵的人文景观、名胜古迹。随着年代推移,大量的人文景观、自然景观逐渐湮没在人们的视线之外。保护和开发灵隐景区,从基础设施改造着手,提高景区品质;保存西湖山地民居特色,营造景中村;保护自然资源,进一步开发、利用自然、人文景观。通过对灵隐景区整治,扩大游览区,完善景区基础设施,保持可持续发展;完善宗教朝觐功能,是集观光旅游、宗教朝觐功能为一体的生态型宗教文化旅游景区。

杭州灵隐理公塔

在灵隐飞来峰麓的玉乳洞与龙泓洞之间，耸立着一座明代古塔。塔身用石块砌成，六面七层，上面浮雕着佛、菩萨圣像以及佛经、真言等铭文。在参天古木的掩映下，天光筛落，更显塔影古朴，情趣别具。这座宝塔就是灵隐著名的佛塔——理公之塔，简称理公塔(图一)。

杭州浅山区山地园林理景艺术分析--以灵隐景区为例

由于杭州浅山区分布着大量的传统山地园林,这些山地园林拥有丰富的历史文化遗产,保留了较多的人文景观,其造园手法拥有独特的地域特点,具有重要的研究价值。结合杭州当地的历史背景、自然环境等要素,对杭州浅山区较为典型的传统山地园林灵隐景区的造园手法进行了分析。结果发现:灵隐景区通过合理规划保留了丰富的人文景观和自然景观,将佛教文化融入传统园林中,同时结合地势环境因境构室,发展成为一个集观光旅游与宗教朝拜的文化旅游景区。随着杭州山区城市化进程日趋活跃,对浅山区的调查研究以及与之相适应的开发利用显得十分重要,建议对灵隐景区山地园林理景艺术进行进一步的分析与探讨,为研究和规划浅山区的建设开发提供相关参考依据。

陆羽与灵隐寺之因缘述论

陆羽曾多次到杭州和天竺、灵隐二寺,与灵隐寺高僧道标、宝达友善,其《茶经》《天竺、灵隐二寺记》《四标诗》等所记相关内容,为灵隐乃至杭州最早或较早茶事、佛事记载,极为难得,弥足珍贵。

江南名刹灵隐寺

在杭州西郊北高峰南麓座落着一座巍峨辉煌的寺院,它便是“楼观沧海日,门对浙江潮”的古刹灵隐寺。将近灵隐,有一道红墙,上书“咫尺西天”四个大字。它似乎是在提醒人们想起《坛经·疑问品》上的法旨:“

杭州灵隐飞来峰

在杭州灵隐,有一座飞来峰,亦名灵鹫峰,与灵隐寺隔溪相对,向有"武林第一峰"之称。古时候,灵隐一带山多林密,经常有虎出没,因此称为"虎林山",到唐代为避唐高祖李虎之讳,改名为"武林山",故杭州又别名武林。

双减政策背景下灵隐景区自然教育实践初探

随着双减政策的深入实施,公园景区的自然教育功能将得到更大程度的发挥。本文以杭州西湖风景名胜区灵隐景区为例,对双减政策背景下公园绿地的自然教育功能发挥进行了实践探索。笔者相信,随着双减政策的不断深入实施,灵隐管理处将进一步做深、做精、做优自然教育活动,着力提升自然教育水平,以期更好助力双减政策背景下广大中小学生的综合素质教育工作。

从杭州“灵隐书藏”到“焦山书藏”——兼述柳诒徵所编《焦山书藏书目》的文献学贡献

[目的/意义]“书藏”是儒家集藏典籍的重要理念和尝试之一。阮元创设的杭州“灵隐书藏”和镇江“焦山书藏”,不仅继承了古代藏书楼对于古籍的搜集与保藏功能,更开拓性地将寺庙藏书发展成为具有流通功能的公共藏书楼。[方法/过程]采用文献编研及史料解读的方法,追溯并缕述了“灵隐书藏”和“焦山书藏”的创建过程,重点分析柳诒徵所编《焦山书藏书目》的编目方法贡献。[结果/结论]通过比较研究“灵隐书藏”和“焦山书藏”,丰富了江苏藏书文化史研究的内涵,还原了“书藏”在中华文明传承过程中曾经具有的人文意义。

法喜寺新山门全面竣工 喜迎灵隐景区“国庆”开园

上天竺法喜寺扩建项目是灵隐景区扩建工程的重要组成部分。由于原寺院用地面积过小,格局不完整,在市委、市政府领导的关心和支持下,法喜寺增加了用地面积,调整了规划方案。

两岸喜架“同源”桥 灵隐寺赴台进行佛教文化交流

在国家宗教局、中国佛教协会、省民宗委和市民宗局的关心和支持下,应台湾中台禅寺之邀,以省民宗委赵一新书记为顾问,市佛教协会会长、灵隐寺监院光泉法师为团长的灵隐寺参访团一行38人。

周恩来总理与灵隐寺

杭州灵隐寺驰名中外,有“游西湖必到灵隐”之说。谁能想到,如果没有周恩来总理当年屡次的保护,灵隐寺恐怕早已不复存在了。 1953年早春,周总理得知灵隐寺因年久失修而颓废不堪,很是痛心,当即指示浙江省采取有力措施,修复灵隐寺。

杭州灵隐书藏话旧

地处杭州西北部的灵隐是海内外著名的文物古迹和游览胜地,这里有一始建于东晋咸和元年(326)闻名海内外之名刹--灵隐禅寺,秀丽的名山胜水与灿烂的历史文物荟萃在一起,使灵隐充满了诗情画意、禅味古韵。在灵隐悠久的历史上有一段被人们忽略的史实,这就是阮元设立灵隐书藏的始末。

灵隐寺旁的神秘别墅怀庐

西湖边,有条北山路,爽朗开阔,色彩明艳。沿路西行,一过曙光路口,便改称叫灵隐路了。进入灵隐路,沿途景致开始多了一些凝重之气,明媚味渐褪。前行几百米到九里松,气氛更加幽深古朴,"苍翠夹道,阴霭如云,日光穿漏,若碎金屑玉,人行其间,衣袂尽绿"。相传为唐刺史袁仁敬植松于洪春桥,西达灵竺,路左右各三行,每行相去八九尺。如今,旧松大多不存,湿地松、晚松等多属1962年以后培植起来,已如偃盖,与灵隐的白云相接,故叫九里云松。