平民灵魂历史的提炼与浓缩——读萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》

萧先生立足于汉魏六朝人的生活,以文学史家之敏锐眼光,熔史识、文学于一炉,动态地多方位地挖掘了汉魏六朝人的灵魂。就其对民间乐府的重视及挖掘之深而言,堪为汉魏六朝平民灵魂的历史。这首先表现在以研究实绩为民间乐府正名,其次是以作品本事与背景的阐发、作品产生年代和本事的考订、词语典故的解析、诗源之辨体及作品艺术特色分析等多种方法,剖析并总结了汉魏六朝民间乐府的历史价值与文学价值,既为我们留下了一部成就卓越的分体文学史著作,又为后人留下了一部优秀的文学批评史专著。

选好用“活”史料 唤醒历史的灵魂——以北宋“重文轻武”政策为例

《初中历史课程标准》要求学生“了解多种历史呈现方式,包括文献资料、图片、图表、实物、遗址、影像、口述以及历史文学作品等,提高历史的阅读能力和观察能力,形成符合当时历史条件的一定的历史情景的想象。”“初步学会从多种渠道获取历史信息,了解以历史材料为依据来解释历史的重要性,初步形成重证据的历史意识和处理历史信息的能力,逐步提高对历史的理解能力,初步学会分析和解决历史问题。”由于教科书受到篇幅的限制,历史事实只能择其重点,历史描述只能简明扼要,历史分析只能高度概括,仅仅凭教科书本身的内容很难甚至不可能达到课标的要求。要达到课标的要求,就必须加大教师的备课力度,充分运用教科书的历史材料,适当补充历史材料,让历史丰富起来,“活”起来。生动起来,让历史课堂教学具有历史的灵魂。史证意识是历史学科重要素养,也是历史教学的一种重要形式。史证是历史教学的基石。下面,以北宋“重文轻武”政策为例,说明史证在教学中的重要。

德育是历史教学的灵魂

初中历史课堂是对学生进行德育教育的重要阵地,本文就历史教学中德育渗透的重要性及历史教学中培养学生优秀意志品质进行了简单的阐述,意为突出历史教学中德育教育的重要性。

对推进“历史课灵魂”研究的一些想法

在近年的中学历史教学研究中，“历史课灵魂”（简称“课魂”）研究以团队强、推进快、成果多而引人注目。几年前，当笔者最初接触到相关材料时，即感到这是一个既重要又复杂的问题，不过当时对该课题的难度估计不足。随着研究的开展，“课魂”的复杂性日渐显露，诸多难以回答的问题让笔者困惑。这里列出其中若干，向广大同行请教。

全国首届全日制教育硕士学科教学(历史)专业教学技能大赛决赛述评——兼论中学历史课的价值追求与历史课的灵魂

一、本次大赛决赛综述 为了提升历史教育硕士的教学技能、增强他们的从教能力，促进兄弟院校的相互交流，全国教育专业学位研究生教育指导委员会与全国历史教师教育专业委员会共同主办了本次大赛，并在上海师范大学举行决赛。竞赛的宗旨是激励历史教育硕士高度重视基本教学技能的学习与掌握，引领他们成为优秀的中学历史教师。

芳草园

“怒发冲冠……潇潇雨歇……仰天长啸,壮怀激烈……” 众人一曲《满江红》,谁人不识鹏举君?鹏举者,岳飞也。 何曾料及,鹏举走后之852年,忽一夜,余竟梦中与之相晤,观其绍兴戊午(公元1138年),过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内,更深秉烛,观石刻二表等,不觉泪下如雨,是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字。鹏感慨万端,挥涕走笔,信书诸葛亮之《出师表》。