澳门青少年人生价值观调查研究

澳门青少年人生价值观调查研究●杨雄本项澳门青少年人生价值观测量，实施于１９９４年１１月，采用了罗卡奇的“基本价值观量表”（Ｒｏｋｅａｃｈ，１９７３）。该量表各项指标的信度达０．７，各种效度比较理想。调查要求被试者将量表所包括的１２种价值观念（已经修正...

基督教与天主教

在我们的社会当中,对许多人而言,基督教与天主教似乎就是一回事,因为在国际上基督教与天主教统称“基督教”。的确,从教会历史上看,基督教与天主教原本就是一家,后来经过始于1517年马丁路德的宗教改革后,才分化为两个教派;从信仰上看,基督教的信仰与天主教大致相同,都使用同一本《圣经》,同信三位一体的上帝,传统的信仰上都认为人类有“原罪”(人所共有的罪性)和“本罪”(个人行为上过犯),只有经过耶稣基督十架救赎才能使灵魂得救。

浅谈拉斯蒂涅的异化

浅谈拉斯蒂涅的异化史许福异化这个词最早是由黑格尔提出的，他用这个词来表示哲学几个观念间的转化，没有任何贬意。后来费尔巴哈又接用，表示人与自然的关系．认为人把自己的本质力量投射到上帝那去，自己丧失了本质力量．马克思接过这个术语，但没有停留在费尔巴哈的水...

主,我不能不爱你

主，大能的圣父我不能不爱你因为你是我的万有你是我的唯一你创造了人类创造了万物天地一本《圣经》包含着灵魂得救的深刻道理你的圣言让我的心灵感到十分甘饴你的圣爱象涓涓的流水在我的生命中奔腾不息主，良善的圣子我不能不爱你因为你为我而牺牲为我做了赎罪祭你受尽了...

病房中的见证

最近我因血粘度高,为防血栓,经历了一个月的住医院生活。这给了我培养和考验我信心与爱心的机会。 同病房有7位病友。老、中、青都有。只有我一个是信主的。他们互不关心,闲时喜欢谈谈吃喝玩乐。对于呻吟在床的老年病人有嫌烦厌脏情绪。圣灵敦促我接近他们,对他们传讲福音。

老年怡乐之家的新见证

今秋时节,我们又去香山访问老年怡乐之家,院长马世英在她的办公室兼卧室和医务室中热情地接待了我们。她说,自从《天风》去年8月份刊登了《共享主爱的老年之家》一文后,反响很大,得到众多弟兄姊妹的关爱,不断地有来信或来人。除北京地区有同道慷慨解囊外,还有不少捐献来自外省、市,如广东、上海、内蒙、四川等。

有效的祈祷——学习祈祷之三

“我若心里注重罪孽,主必不听。”(诗66:18) 初信者可按“主祷文”

明白崇拜意义 合理安排程序

目前,在一些农村教会中,把做见证作为崇拜程序中的一项重要内容。所谓“作见证”,就是让信徒在聚会时讲述一周来得到的主的恩典。这些教会的负责人常在信徒面前说:“不能埋没主的恩典,做见证的证明有信心。”因此,在这些教会礼拜时,当宣布“下边是做见证的时间”,气氛特别活跃,大家争先恐后发言。

享受清贫

曾听一名老信徒说,一次,他劝一名青年人信主,这位青年人指着老信徒身上穿着的已近乎麻袋的旧毛料衣服说:“你信主几十年,身上穿的是啥衣服?”又向上指指屋顶,“你住的是啥屋子?”然后在房间四处指指说:“你有啥象样的家具?”老信徒回答说:“我在物质上虽清贫,但我内心有平安,有灵魂得救的上好福份。

向病人传道时应注意“四不”

今天各地教会中,有相当一部分人是因病来信神的,这很自然,甚至也可说是一种正常现象。因为在平安顺利的环境中,人往往不大容易觉得需要神,一旦生了病,尤其是不治之症,在求医求药无效而走投无路的情况下,往往就求到神的面前来了。正所谓“人的尽头。

《小岛之行》的思想内涵和语言特色

《小岛之行》的思想内涵和语言特色杨性义伦道夫·斯托（ＲａｎｄｏｌｐｈＳｔｏｗ，１９３５－）是享有盛誉的当代澳大利亚作家，生于西澳大利亚，毕业于西澳大利亚大学，１９６２年以后曾在里兹大学和西澳大利亚大学任教。他的第三部小说《小岛之行》（ＴｏｔｈｅＩｓｌ...