《天方性理》的灵魂理论

本文旨在从哲学史的角度重构刘智在《天方性理》中构建的灵魂理论。根据近来的学术研究,心性问题作为《天方性理》的关键问题逐渐得到学界的接受,这被认为是理解《天方性理》的重要线索。本文将以哲学史传统的"灵魂"问题为切入点来理解刘智谈论的"性",细致地考察《天方性理》的本经卷三及相应的图传,在梳理其中的思想脉络的基础上,重构刘智意图展示的灵魂理论。

灵魂意象理论与王尔德的纳塞瑟斯原型

根据荣格的灵魂分析与神话原型理论,纳塞瑟斯与王尔德笔下的道连.葛雷,两者悲剧性的死亡是由灵魂投射的极端感情结所导致,纳塞瑟斯是道连.葛雷的反原型。缓和这两种极端投射,获得灵魂永生的方法在于把灵魂投射转移到爱、宇宙、神。原型是一种普遍的领悟模式,对原型的分析也是探求人类灵魂和谐与永生的途径。因此王尔德这部唯美主义小说也体现了对人类灵魂的探索与关怀。

马克思主义中国化两大理论成果共同的活的灵魂

【内容提要】实事求是、群众路线、独立自主,既是毛泽东思想的活的灵魂,也是中国特色社会主义理论体系的活的灵魂.因为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系本身就是实事求是、群众路线、独立自主的产物,通篇贯穿着实事求是、群众路线、独立自主的精神;因为实事求是、群众路线、独立自主反映了我们党的本质,是我们党的世界观、方法论的集中体现.要正确处理主观与客观的关系、内和外的关系、党的各级领导和广大人民群众的关系,就必须坚持实事求是、群众路线、独立自主.

论中国教育学的构建——兼评20世纪中国教育学的缺失

20世纪的中国教育学是从外国引进来的,它存在着严重缺失,远不能适应21世纪中国构建社会主义和谐社会对教育造就创新人才的要求。因此,为了适应中国教育发展的需要,构建中国教育学迫在眉睫。而要构建中国教育学,必须要正确认识与解决其构建的缘由、根源、理论灵魂、理论性质与内容结构等问题。