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天谴灾异与天道自然——两大传统灾异观的形成及其所体现的防治方法
被引量:
1
1
作者
易德生
《社会科学动态》
2017年第11期23-29,共7页
中国古代先民面对大自然的各种灾害,逐渐形成了两大灾异观,本文称之为"天人感应的灾异观"和"天道自然的灾异观"。前者根植于万物有灵和神秘的天人感应思想,后者则根植于唯物主义,更多从自然规律的角度来看待灾害。...
中国古代先民面对大自然的各种灾害,逐渐形成了两大灾异观,本文称之为"天人感应的灾异观"和"天道自然的灾异观"。前者根植于万物有灵和神秘的天人感应思想,后者则根植于唯物主义,更多从自然规律的角度来看待灾害。由于灾异观的不同,防治灾害的方法和手段就会有较大不同。纵观古代中国灾害防治的历史,实质上也是两种灾异观相互交织的历史。
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关键词
灾异
观
灾异防治
方法和手段
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职称材料
题名
天谴灾异与天道自然——两大传统灾异观的形成及其所体现的防治方法
被引量:
1
1
作者
易德生
机构
湖北省社会科学院楚文化研究所
出处
《社会科学动态》
2017年第11期23-29,共7页
文摘
中国古代先民面对大自然的各种灾害,逐渐形成了两大灾异观,本文称之为"天人感应的灾异观"和"天道自然的灾异观"。前者根植于万物有灵和神秘的天人感应思想,后者则根植于唯物主义,更多从自然规律的角度来看待灾害。由于灾异观的不同,防治灾害的方法和手段就会有较大不同。纵观古代中国灾害防治的历史,实质上也是两种灾异观相互交织的历史。
关键词
灾异
观
灾异防治
方法和手段
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
D092 [政治法律—政治学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
天谴灾异与天道自然——两大传统灾异观的形成及其所体现的防治方法
易德生
《社会科学动态》
2017
1
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