甲骨卜辞“灾祸”义词语研究

殷商时代,先民生产力水平低下,灾祸的降临严重影响生活,殷商先民为防灾避祸而举行各种祭祀活动和占卜活动。文字作为记录语言的符号,记录着先民对各类灾祸的畏惧和重视。本文意在全面梳理甲骨卜辞“灾祸”义词语的使用特点和组类差别,找出其中的异同和使用规律。

民间故事中灾祸记忆装置的选择与形成——以火灾对人物命运的转变作用为例

民间故事中存在着诸多母题变体,其中不同于灾害的灾祸母题变体与“人”的概念联系得更为紧密,是建立在集体记忆基础上、可以作用于个人的祸害与苦难,在民间故事中起着改变人物命运等重要作用,成为置入民间故事中的记忆装置。看似为非常事件的灾祸不仅具有工具性的特点,还有着其正常解析,是故事逻辑、生活逻辑和心理逻辑共同作用的结果。

北伐战争时期的中英冲突与灾祸救助——以四川“万县惨案”为例

1926年9月5日,中英双方发生冲突,英国军舰炮击四川万县,造成严重的军民伤亡,此一事件被称为“万县惨案”。惨案之所以发生,是英帝国主义在华长期蛮横侵略的结果。惨案发生后,中国各地纷纷发表宣言通电,声援万县惨案,反抗英国侵略,并及时开展救助。“万县惨案”的发生,并不只是一个局部冲突,而是一个重大的外交问题和政治问题。透过“万县惨案”这个个案,以此来窥视民国时期波诡云谲的政治社会状况。

上海城市陆上运输化学灾祸评价及对策研究

通过分析90年代以来，上海城市化学危险品陆上运输规律，确定了10条重点路段和二个重点渡口，并对其进行了灾祸评价，提出了上海城市化学危险品陆上运输安全对策．

浅析VOA灾祸新闻报道的特点

VOA新闻反映了全球每天的最新动态,报道了世界发生的重大时事。尤其是VOA灾祸新闻更是具有其特点。就VOA中的灾祸新闻报道,分析其写作特点和特殊的文体风格,使其能帮助广大的新闻听力爱好者积极有效地听懂和获取VOA中的有效信息。

甲骨卜辞中的灾祸词研究

先民由于生产力水平低下而有很深重的忧患意识,这体现在他们创造的文字之中。在甲骨文中,关于灾祸的词很多,常见的有:灾、卜囗、止它、、齿、尤、蛊、艰。引起灾祸的种类很多,主要有上帝神明和祖先、天象、战争、疾病等。

与破局共舞的防灾教育:传承灾害与灾祸记忆的教育尝试

反映社会结构脆弱性的自然灾害与社会灾祸,可以被理解为引发个体或群体所处生活领域与社会基础破坏性动摇的、在事件发生之前不可想象的社会现象,而灾害与灾祸记忆就是人们对该过去发生现象的回忆与再认。对人而言,灾害与灾祸记忆是给予人以身份的存在之根,是具有警示作用的后事之师,是带来生成契机的意外之局,是光大求真之心的斗争之所。但是对个体的生成至关重要的该记忆却被扎根于现实生活的、排斥不确定性的现代教育整体性地遗忘了。对灾害与灾祸记忆的传承逐渐被形式化的灾害纪念与知识化的防灾教育所取代。事实上,重视传承灾害与灾祸记忆的防灾教育不仅是帮助个体成为幸存者的自助教育,也是促使个体成为志愿者的共助教育。在情感共鸣与真挚对话的作用下,曾经共同回忆和再认某一灾害或灾祸的人们建构起彼此间的联结,共同面对未来可能再临的全新破局。借传承记忆之便,行共感对话之举,达他者共舞之功,成破局重生之事,此为新防灾教育之旨。

话说灾祸

那年去南宁出差,住的是一家很高级的宾馆,睡至半夜,突然被一阵警报惊醒,以我所有的知识,知道这类高档宾馆中装有自动火灾报警器,于是夺门而出,一边在走道上叫嚷,一边寻找火源与逃命的通道。火源没找着,心里更是发慌,只听到警报声一阵紧似一阵,至电梯处捺按扭又没反应,便忙着找安全通道,好不容易找着了,又见通道门上挂着一把大铁锁。

“风水”与灾祸

“风水”之说,似乎是源于旧中国的一种迷信,意为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。其实,“风水”的说法不仅中国有,东欧、非洲和南美的某些国家也流行,不过都不同程度地蒙着某种玄而又玄的神秘色彩罢了。据说,波兰华沙市有一条街道,它以交通事故频繁而著称,几乎成了华沙的“百慕大”。司机一进入这条街,就会感到不适,精力分散,失去控制。说这条街“风水”

“横财易得,灾祸难躲”——一名金融干部的惨痛回眸

命运是多么难以捉摸啊。我叫韩宇,四年前,我还是要风得风、要雨得雨的吉林市某银行保卫科长,风风光光,被人誉为金融界的后起之秀,前途不可限量。可现在,我却被押在这高高的大墙内,沦为被人不齿的阶下囚。临近午夜,外面刮起了大风,下起了淅淅沥沥的小雨,监舍走廊里昏黄的灯光摇曳着。旁边的同犯翻了个身,把木板床压得咯吱咯吱地响,扰人的鼾声更是此起彼伏,令人心烦,

湮没了65年的一场灾祸

本本世纪30年代,一场惊世灾祸由于幽幽密林足足湮没了65年,直到前年才得以披露……灾祸始末1930年8月13日,星期三。对南美巴西最西北,巴西与秘鲁、哥伦比亚交界的密林中的印第安人来说,犹如世界末日降临。那天清早,晴朗的天空忽然变成一片血红色。不多时,天空越来越黑,竟然伸手不见五指。就在这时,空中飞飞扬扬撒下铺天盖地的灰,远处传来一阵阵可怕的啸音和酷似炮击的隆隆声。

发生在“十年文革”的特大灾祸

1996年是邢台地震(1966年)三十周年纪念、唐山地震(1976年)二十周年纪念,同时也是“文革十年”浩劫30周年。“文革十年”期间发生的非政治原因的特大灾祸。由于历史的原因,在文献档案上存在“空白”,致使不少发生在“昨天”的“悲剧”尚鲜为人知。为此,本文将发生在这十年期间的十起特大灾祸,作为历史资料补录于此。灾例1 1966年新疆牧区雪灾:1966年2月底到3月中旬,中国新疆北部伊犁、塔城。

盲目引进动物酿成的灾祸

世界上不少国家和地区,由于盲日引进一些动物,结果造成生态平衡失调,招致不应有的灾难发生,给人类留下十分深刻的教训。蜂灾 1956年,巴西引进35只非洲蜂,放在圣保罗大学的研究室里饲养。蜂箱口用特制的铁丝网作了封闭。但有一警卫人员不知利害,取下网罩,结果一下子飞出去26只。这些蜂便在野外大量繁殖,时隔不久,便酿成了大祸。

闰8月≠灾祸

“闰七不闰八,闰八用刀杀”,这是民间常说的一句顺口溜,似乎闰八月之年就一定多灾多难。这也难怪,历史上确有某些偶合现象,会使人们不自觉地产生联想。比如1900年有个闰八月,那一年发生了八国联军的侵华战争,使中国人民遭受了极其巨大的灾难;1976年有个闰八月。

灾祸为频频降临——2000年灾祸事故的观察与思考

有人对龙年历来有一种特殊的恐惧感,据说伴随“龙”而来的是:大风、大雨、大水、大火灾、大爆炸、摔飞机、撞火车、沉轮船……2000年,又是龙年,灾难并没有因为人们的恐惧而停止,也没有随着社会的发展而减少:无穷无尽的灾难1999年11月24日,离2000年还有37天,山东烟大汽车轮渡公司“大舜号”在烟台附近海域沉没,船上304人仅22人生还。大舜号的沉没犹如“引子”,进入龙年后,惊人的沉船事件一起接一起:2000年6月13日,四川南充嘉陵江段一条客运船翻沉,80多人落水,死亡20余人;10天后,四川合江县“榕建号”客运船翻沉,130人沉尸江底……

弱势群体:如何在灾祸之后不再尴尬?

任何个体的生命都是神圣的,平等的,任何漠视个体生命的行为,都是对人类尊严的践踏。下面这篇文章提出的问题,我想任何人碰到都会痛心不已。除了麻木地等待生命的消失,除了在媒体上呼吁大家献爱心,还有没有从根本上解决的方法呢?

灾祸奇闻

鼾声如雷爱妻聋加拿大希特先生的鼾声高达90分贝,比拖拉机发动时的声音有过之而无不及。是世界上鼾声最响的人,已被列入《吉尼斯世界纪录大全》。据称,他的鼾声已使与他共同生活15年之久的妻子耳聋。错把死人当死猎美国明尼苏达州一司机原在一家肉类加工厂工作,不久前转到一家殡仪馆驾驶灵车。有一天,他奉命将一名死者从医院运往殡仪馆,因喝醉了酒,错把死者运至肉类加工厂。经死者家属查找,才免于把人尸错当死猎处理。死者家属因此要求殡仪馆赔偿损失。

洗衣粉带来的灾祸

自从合成洗衣粉问世以来,由于其造价低、产量高、使用方便、适用于各式洗衣机等等优点,已越来越受到人们欢迎。然而,随着时间的推移,这些合成洗衣粉所带来的毒害,造成的灾祸,也越来越暴露于人们面前,受到环保意识日益高涨的各国科学家和众多家庭主妇的关注。以下介绍洗衣粉中几个有害成份: 一、荧光剂荧光剂。