严寅亮乡试硃卷点校及释读

晚清民国时期贵州著名书法家严寅亮于光绪十五年参加贵州乡试的硃卷,现藏于贵州民族大学图书馆,是贵州较为稀见的科举史料。硃卷内容包括严寅亮的履历、科份、答卷三个部分。在其答卷中,有四书文三篇、试律诗一首;在其履历、科份部分,主要是对其家世、从业情况的介绍以及科考成绩等信息。以上史料,可补充严寅亮生平资料之不足,也可为研究贵州科举史提供帮助。笔者将相关文献资料进行点校及释读,以期对学界的严寅亮研究和贵州科举史研究有所裨益。

基于“试点校”建设的食育推广实践探究

目的 在义务教育阶段构筑多元化食育课程,推广分享食育“试点校”建设实践经验。方法 通过采用整群抽样方法在“试点校”各年级中挑选试点班级,对比研究比较项目实施前后营养知识知晓成绩的变化;观察营养行为,探讨学生在营养认知能力、操作能力、行为改变与行为保持能力的变化。结果 项目实施前后学生营养知识知晓成绩有差异(P<0.01),成绩与学生学识水平有关;观察到学生营养行为也在发生改变。结论 食育项目的实施可以帮助学生改变健康营养方面的认知能力、操作能力、行为习惯等;在学校开展食育教育有助于培养学生感恩情怀,有助于良好饮食习惯的养成;食育教育的内容、方法、实施等有待于进一步探讨。

配网继电保护定值失配点校核系统优化研究

为提升配网继电保护定值失配点校核精度、提高失配点校核效果,研究设计基于保护重要度的配网继电保护定值失配点校核系统。提取继电保护相关信息,通过EMS一体化装置下发校核指令,故障计算模块按照校核指令,确定故障范围,在数据管理模块内存储继电保护相关信息与故障信息等;校核模块通过调取存储的信息,计算故障范围内失配点保护重要度,结合校核规则,生成校核报告,整定计算模块依据校核报告,生成失配点保护定值单,下发至系统维护模块,实现失配点校核。实验结果表明,该系统可有效实现失配点校核,继电保护定值失配点校核精度最高可达98.3%,具备较优的校核效果。

上古本《宋会要辑稿》都城建筑点校献疑

通过进一步研读上海古籍出版社点校本《宋会要辑稿》的相关卷册,并辅以其他文献所记,对《辑稿》北宋西京洛阳、东京开封部分建筑的标点断句予以订正,对正文中建筑的名称、方位、使用时间等方面存在的史实讹误,尝试予以相应纠正。

旁搜博采 考校精详——新出点校整理本《朱彝尊全集》读后

浙江大学出版社出版的点校整理本《朱彝尊全集》,是朱氏著作第一次全面点校整理,体量庞大,网罗富赡,在辑佚、标点、校勘等方面均达较高水平。该书旁搜博采,系统全面,酌选底本,多方参校,精校细勘,精益求精,为朱彝尊研究、明清之际文学研究、清初学术思想研究及浙派学术研究等奠定了坚实的文献基础,必定会推动相关研究的进一步拓展和深入。

古籍点校成果版权保护争议及出路

古籍点校与成果出版是古籍活态化保护的重要一环。古籍点校成果能否以及如何受到著作权法保护,理论界与实务界分歧较大。在梳理甄别现有案例的基础上,古籍点校成果的客体表现为文字与标点的组合,能够成为著作权法保护的客体。现行《著作权法》之下,我国应当确立古籍点校成果的二分版权保护模式,当古籍点校成果具备独创性时,应视为作品;当其不具备独创性时,可作为版式设计受到邻接权保护。同时,为了公共文化传播的需要,我国《著作权法》在适当情况下可引入特定科学版本权,建立更为全面的古籍点校成果保护机制。

古籍点校成果著作权保护探究——兼论《公共图书馆法》第41条和《著作权法》第3条之完善

《公共图书馆法》第41条明确了公共图书馆应当加强古籍保护,推进古籍整理、出版和利用,然而未对古籍点校成果的保护与利用作出清晰的规定,亟需通过修改《公共图书馆法》《著作权法》并制定《古籍保护条例》,规定古籍点校成果构成作品的条件,通过赋予点校者著作权或邻接权等方式加强对古籍点校创新成果的保护,明确公共图书馆在古籍点校工作中应发挥的作用,建立起以著作权形式保护古籍点校成果的有效路径。

“武术进校园”目标下阜南县试点校的武术教学现状和对策探究

“武术进校园”活动是传承发展中华优秀传统文化的重要途径,但其开展的基础条件与实施路径等问题尚需深入研究。在阜南县开展武术进校园活动的背景下,通过对开展活动的试点学校进行实地调查、深度访谈等方法探析其武术教学现状与问题。各校的武术教育普遍存在着观念保守、教学内容不够规范、教学方法简单、场地师资等教学条件不足、缺少考核评价办法等现实问题。通过与高校合作获得学术支持以确定武术教材、培训师资,多方合力改善武术教学环境,创设考核与评价体系等对策措施,能够推动“武术进校园”活动切实有效地开展。

《宋人轶事汇编》点校者发覆

1981年9月,中华书局印行了丁传靖辑《宋人轶事汇编》(全三册)。《出版说明》云:“本书最初由商务印书馆于一九三五年出版,并于一九五八年重印,但当时印数不多,且仅有断句,阅读不便。现重加标点,并改正若干明显的错字。此书材料不少为节录,编录时在文字方面也有漏误,读者利用本书时,最好能查对原书,以免讹误。中华书局编辑部,一九八〇年四月。”至于“重加标点”者为谁,并未说明。

我国首部《海错图》点校本——《〈海错图〉通考》

《海错图》是一部来自民间的“国之重宝”,由清初聂璜工笔彩绘并撰文。聂璜于康熙六年(1667年)起绘,康熙二十六年(1687年)绘成《蟹谱》,至康熙三十七年(1698年)“集稿誊绘,通为一图”。雍正四年(1726年),《海错图》被拆分为四册,深藏清宫,鲜为人知。至抗日战争时期,故宫文物南迁,四册失群。

古籍文献点校成果的著作权问题研究

古籍点校是整理和开发古籍资源的重要方法和基础性工作,古籍点校成果是点校者的智慧性劳动。然而,对于古籍点校成果是否受到著作权法保护的问题,学术界存在争议,司法实践往往也认识不统一。古籍点校成果是否能够成为著作权法保护的对象,需要针对个案认真分析,并针对不同的情况采取差异性的保护对策。

《大清一统志》点校本新书发布暨学术研讨会在复旦大学举行

2023年4月15日,《大清一统志》点校本新书发布暨学术研讨会在复旦大学举行。历经11年精心打磨,这部由复旦大学中国历史地理研究所王文楚先生主持整理点校的重大古籍整理成果终于在2022年底出版面世。复旦大学副校长陈志敏、上海古籍出版社社长吕健、复旦大学中国历史地理研究所所长张晓虹在发布仪式上致辞。

《史記》點校辨正三則

中華書局點校本《史記》集解引馬融注“流行無城郭常居”,當是“(流,)流行。無城郭常居”之誤,或“流,行。無城郭常居”之誤;“明居民之法也”,當是“《明居》,民之法也”之誤;“金之性從人,而更可銷鑠”,當是“金之性從人〔火〕而更,可銷鑠”之誤。

大时代的小命题——谈《20世纪上半叶中国诵读史料点校与研究》

声音在中华文明发展的历史进程中起着举足轻重的作用,“诵”与“读”作为文化传承的重要手段,引起过许多研究者的关注。20世纪上半叶,中国社会处于剧变期,各种思想和文化碰撞出激荡的历史,“诵”与“读”的实践与学术研究在这一时期亦非常活跃。参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。探查20世纪上半叶期刊、图书、报纸等公开出版物中对于“诵”与“读”的认知与解读,对当下的声音表达具有一定的启发和借鉴意义。

盐城师范学院哲学社会科学优秀成果介绍 点校本二十四史修订本·宋书

沈约《宋书》记载了自东晋后期刘裕兴起、刘宋立国至灭亡前后七十多年的历史;全书共一百卷,计八册,规模为“南五史”之首,且纪、传、志俱全,并首创《符瑞志》,在继承前人体例中有所创新。2006年,中华书局启动“点校本二十四史暨《清史稿》修订工程”,在中国古籍整理领域具有里程碑的意义,为海内外文化界瞩目。丁福林教授受邀承担了《宋书》的修订工作。修订以王仲荤先生的整理点校本《宋书》为基础,坚持守正创新,古为今用,服务当代,面向未来的理念,在严格遵守传统古籍整理学术规范的基础上,采用数据分析、语义溯源等新的学术研究方法、新的技术手段,对《宋书》进行了深度整理,全面修订。

南京六合区 强化“三级联动” 全面完成土壤普查样点校核与优化工作

南京市六合区采取区、街镇、村(社区)“三级联动”工作机制,成立了样点内业与外业校核与优化工作组,采取室内查验校核与野外实地踏勘校核相结合的方式,全面完成了全区拟布设的土壤普查740个表层样点(其中国家下发预设样点604个)的内外业校核与优化工作,为高质量完成第三次全国土壤普查夯实基础。

点校本《云笈七笺》商补三则

《云笈七笺》是道教文化研究的重要典籍。中华书局新近出版的此书的点校本虽总体质量较高,但也难免有疏忽之处,本文对书中的几个问题进行了商补。

《客座赘语》点校商兑

中华书局点校本《客座赘语》主要有三大失误:知识性错误、校对不精而致误、标点不当而致误。

掌林点校指瑕

王观国所撰《学林》,专门考辨六经史传及其他书中文字的形、音、义,在宋代考据学著作中非常著名。但笔者详阅全书,发现中华书局点校本疏误颇多,本文略举数条加以说明。

古文点校著作权问题研究——兼评“中华书局诉国学网案”等近期案例

"古文点校"虽然可以体现点校者的选择与判断,并形成智力成果,但点校的目的是复原古文原意,而非刻意改变古文本意、"戏说"古文。如果点校的结果被证实与古文原意一致,该结果作为"事实"不能受到著作权法的保护。如果点校结果无法被验证是否与古文原意一致,则点校结果是作者观点的唯一表达形式,根据"混同原则"也不能受到著作权法的保护。《著作权法》第12条中"整理"一词系对《伯尔尼公约》中"arrangement"一词的误译,不应将点校结果作为"整理作品"加以保护。可借鉴德国等国立法,在《著作权法》修改时增加"对特定版本的邻接权",以保护点校者的智力劳动。