淮北市烈山区百善学校

淮北市烈山区百善学校是淮北市烈山区直属的一-所九年一贯制学校,位于经济繁荣、交通便利的百善镇西北方向两公里处。学校依矿而起,依矿而兴,主要服务于百善矿职工子弟及周边农村儿童。建校四十余年来,为皖北煤电公司输送了各级各类人才。2005年7月,随着煤矿的关井闭坑、职工分流,学校移交烈山区政府管理。2013年,学校更名为烈山区百善集团校,下辖百善矿中学,烈山区第二实验小学及附属幼儿园。2020年经过重新整合,更名为淮北市烈山区百善学校。

神农氏、烈山氏、炎帝的纠葛与远古传说的认识问题

在早期文献中,神农氏、烈山氏和炎帝的事迹各不相涉,战国时期的《世本》最先把炎帝和神农氏合一,汉代的郑玄则明确把烈山氏和炎帝合一。这种整合有着传说的依据,甚或有着文献上的线索。神农氏、烈山氏和炎帝的传说反映了农业文明在称谓上的影响,火和农业的联系也成为三者称谓合一获得认同的一个重要原因。神农时代早于黄帝的认识固化,炎帝神农合户后世系的追溯,建构起了中国远古史的基本框架,这不仅表现为地域和文化的认同,而且也是先民历史意识和文化自觉精神的反映。

近代淮北烈山煤矿发展述略

近代烈山煤矿创办于1897年,先后经历了商办时期、官办与官商合办时期。1938年被日军占领,此后,就一直处于停产状态,直到解放后才获得新生。近代烈山煤矿的生产处于时断时续的状态,始终未能得到充分发展。交通不便,煤炭外运困难,资金短缺,技术、设备落后是制约烈山煤矿发展的主要因素。

近代烈山煤矿产权组织形式的演变

企业的产权制度与经营效益之间存在关联。自清末至民国,烈山煤矿在50年间的发展历程中,产权组织形式先后有商办、官办、官商合办等形式,其经营成效亦随之沉伏。清末时期烈山矿步入近代开采阶段,商股股本不大,产量不多。北洋时期该矿在倪氏家族控股后获得快速发展,盈利较多。南京国民政府宣布收归官办后,产权一直界定不清,官股商股利益交织冲突,造成权责不明,人事更迭频繁,加上外在环境恶化,烈山矿由一时的鼎盛走向欠债停工。通过烈山矿个案分析可以得出,由于企业内外生存条件复杂,单纯的商办、官办还是官商合办,都难能有效组织生产,具有官僚背景或支撑的私人投资商办,是推动近代矿业发展的一条有效途径,这无疑也折射出近代企业现代化之路并不平坦的一面。

论近代烈山煤矿的煤炭运输问题

近代烈山煤矿的煤炭运输分为陆路和水路两种。陆路主要有轻便铁轨、牛车搬运、烈符专线和津浦铁路;水路则主要依赖濉溪河水运。烈山煤矿以陆路运输为主,水路运输为辅。陆路运输成本较高,且受制于津浦铁路线的运输能力以及社会局势的变化。水路运输则受制于地方利益群体的博弈。烈山煤矿的国有属性导致陆路运输不能有效协调各机构,水路运输不能与地方势力形成利益共同体,烈山煤矿遂因运输瓶颈日趋衰落。烈山煤矿的运输问题折射出近代中国工矿业存在大官僚属性的客观必然性。

条件差也能奔小康——淮北市烈山镇宋庄村立足自身求发展纪实

淮北市烈山镇宋庄村,全村人口1657人,人均耕地不足半亩,是烈山区最偏远的一个行政村。该村离市区近15公里,就是离烈山镇也有10公里之遥,交通闭塞,经济落后。'夏天水汪汪,秋天白茫茫。

烈山区 代表小组建设有章法

代表小组建设是人大工作重要组成部分,也是代表履行职责,发挥作用的重要保障。淮北市烈山区人大常委会不断加大代表小组建设力度,探索代表履职新途径、新方法,取得了一些成效和经验。

安徽烈山窑址出土白瓷标本的科学分析

采用大样品室能量色散X射线荧光光谱仪对安徽淮北地区烈山窑址出土宋元时期白瓷样品的胎釉组成含量进行了测试分析,以期揭示烈山窑的制瓷技术;通过与同时期河北定窑和观台窑白瓷样品的胎釉数据对比,探讨烈山窑的制瓷技术源流。分析结果表明,烈山窑址宋元时期白瓷瓷胎组成含量符合北方瓷胎高铝的特征,并采用了化妆土技术;白瓷釉中CaO含量呈降低趋势,K2O呈升高趋势,符合制釉技术的时代发展规律;通过比较,发现烈山窑址制胎原料与定窑、观台窑存在一定的差异,这是就地选取制瓷原料的必然结果;烈山窑址与定窑、观台窑白瓷瓷釉中的Ca元素与Sr元素均呈负相关性,表明三个窑址之间的制瓷技术可能同步发生变化,即三个窑址之间存在技术交流与传播;烈山窑址白瓷瓷釉中CaO含量均高于同时期定窑、观台窑白瓷瓷釉中CaO含量,推测其瓷器产品的演变速度相对迟缓。

炎帝、神农氏、烈山氏的分合因由——兼论远古传说变异与原始民族融合之关系

关于炎帝、神农氏、烈山氏究竟是否同一个人，长期以来众说纷纭。本文以为，自先秦以降，各种典籍关于炎帝、神农氏、烈山氏的记载都是间接取之于上古神话和传说，并非有直接文字可考的信史。而任何神话和传说都不是一成不变的，都有空间上的移徙与分歧和时间上的演进与变异。作者通过对有关文献资料进行多向的、动态的考察，揭示了炎帝、神农氏。

论北方窑系对淮北烈山窑瓷器胎釉组成的影响

为了研究北方窑系对淮北烈山窑瓷器胎釉组成的影响,通过使用能量色散X荧光光谱仪(ED-XRF)测试了淮北烈山窑出土白釉瓷、黑釉瓷以及三彩釉枕共计13片瓷片的胎釉化学组成,对比分析了烈山窑与定窑白釉瓷、磁州窑黑釉瓷和巩县窑三彩釉瓷胎釉组成的特征。分析结果表明:四个不同的窑口在制胎原料上均是采用含杂质量不同的高铝质黏土;在釉料配方上存在一定差异,定窑白釉瓷釉层中MgO的含量高于烈山窑,磁州窑黑釉瓷中碱土金属氧化物RO的含量低于烈山窑,而碱金属氧化R2O的含量高于烈山窑,巩县窑三彩瓷中PbO的含量高于烈山窑,三个窑口在制瓷工艺上领先于其他地区,烈山窑在上述三个窑口的影响下胎釉料配方发生改变,其白釉瓷釉料配方中加入一定量的滑石,增加MgO的含量提高釉面质量;黑釉瓷釉料中增加碱金属氧化物R2O的含量使其由钙釉向钙碱釉转变,增加釉层的高温粘度提高釉面厚度;在三彩釉层中增加PbO的含量,减少烧成温度,增加釉面的光泽度,这使得烈山窑胎釉料组成发生改变制瓷技术得到提高,这一改变也符合了我国古代陶瓷制瓷技术发展演变规律。

基于现代测试分析方法对烈山窑制瓷工艺研究

利用EDXRF、SEM、热膨胀仪、光度仪等现代测试分析手段,对烈山窑址出土的北宋早期和金代时期标本进行了胎釉元素组成、显微结构、热膨胀系数和烧成温度、吸水率、色度饱和值等测试。并对实验数据进行分析,初步探讨烈山窑当时的制瓷工艺。研究表明:烈山窑瓷器从北宋到金早期,胎体中硅铝比从4.12升高至6.09,烧成温度降低;到金晚期,胎体中的硅铝比降低至4.01与北宋时期硅铝比相似,胎体烧成温度提高;烈山窑瓷器在北宋时期,釉式中b值等于0.908大于0.76,此时期采用钙釉;到了金代时期釉式中b值等于0.752,刚好在0.5<b<0.76范围内,处于0.76的临界状态,说明金代时期釉料配方开始由钙釉向钙-碱釉发展,根据色度值判断样品的呈色范围,并结合白釉瓷釉料中Fe2O3的含量为0.37%~0.73%,釉面泛黄;而黑釉瓷样品JW-6釉中Fe2O3的含量为2.6%,釉面则呈现黑色,判断出烈山窑瓷器是在弱还原气氛下烧成。

“烈山”、“烈山氏”名义说

烈山氏,或云“传说时代”的一个人物,或云系“炎帝神农氏”之别号,皆本于传说或神语。虽无足实之佐证,但从所传“事迹”观察,烈山氏”,或“炎帝”,“神农氏”处在人类社会由采集、渔狩的获取经济,转入农耕定居的生产性经济的时代。作为这一时代的象征,“烈山氏”,或“炎帝”、“神农氏”,是古人观念形态上的“人”,并与传说中的黄帝齐名,完全是应该的,否则,我们何以言为“炎黄子孙”呢?这个问题,我有另文论及,恕不赘述。本文仅就己意,对“烈山”、“烈山氏”之名源或名义,谈谈与所传“烈山氏”之得名的不同认识或理解。(一)“烈山氏”名源于“烈山”之置疑揆诸史籍,“烈山氏”作为“炎帝”或“神农氏”之别名,与“炎帝”

安徽淮北烈山粘土矿的粘土矿物

烈山粘土矿层位稳定,质量良好,耐火度高,且规模大,开采方便,在我国同类矿床中占有一定的地位。有关单位对该矿床作过许多工作,本文试图从矿物学方面弥补某些欠缺。 矿层产于上二迭统石盒子群底部,呈层状展布,较稳定,顶部及底部多为灰黑色页岩、砂质页岩及砂岩。矿层走向北东、倾向南东或北西,厚0.3—4.0米。局部为富含菱铁矿和黄铁矿鲕粒的透镜体。 矿石深灰至浅灰色,有的略带黄色,色调较均匀,色浅者质优。油脂至土状光泽,致密块状,质硬,性脆,破开面平坦或次贝壳状,略具滑感。

烈山氏与原始农业

烈山氏是传说时代中的一个人物,与神农、炎帝有着密切的联系,其相互之间的关系众说纷纭,传说史料具有局限性。烈山氏的传说所反映是原始农业的发生发展,与之密切相关的是长江中游新石器时代早中期的相关文化,但在考古资料与史实的对应上应该谨慎。烈山氏的相关在神话传说中有着浓厚的农业经济的烙印,对烈山氏的相关研究有助于我国原始农业的研究。

淮北市烈山窑址文化遗产保护与利用

烈山窑址位于淮北市烈山区烈山镇烈山村,2017年和2018年两次考古发掘工作获取了重要的考古资料,按照时代发展序列分为三个区域,清理各类遗迹70余处,包括6座窑炉、52个灰坑等,出土了数以吨计的陶瓷器残片,可复原器物达4000余件。淮北市政府为了保护烈山窑址将新湖路改道并采取原址回填式保护。烈山窑址遗产构成包括窑址本体、瓷石矿产区、燃料区、交通运输区以及聚落区五部分。窑址周边区域资源包括自然风光、人文景观、历史文化遗存、工业遗产以及后工业遗产遗留景观等,可以进行统筹利用,规划设计出文化旅游线路,以点带线,以线连面,形成区域联动文化旅游发展,打造自然山湖风格、瓷业小镇、古酿酒体验街区的历史文化景观。

就胡长清案与鄢烈山商榷

鄢烈山先生写有《胡长清案存疑》一文,其存疑之二是,胡长清如此腐化堕落,贪财掠色肆无忌惮,在省长任职期间日均受贿五千多元;据说群众早就反映胡长清是个"三胡干部(胡吃,胡吹,胡来)",可在刚刚过去的"三讲"教育中,胡长清却得到了"政治上坚定,坚持四项基本原则,在政治上与中央保持一致"的考评。因此设问:江西省的省级领导干部"三讲"是怎样"讲"的,又是怎样在"考"怎样在"评"?得出这样反讽的"考评"结论,应否像考场舞弊案惩办监考官、主考官那样追查一下有关大员?据我的经验,事情到了这一步。