智者的抉择——《烛之武退秦师》教学设计

【教学目标】1.通过梳理、分析烛之武的游说言辞,理解并阐述其游说技巧和说理逻辑。2.通过研读文中关键语句,能够理性、多元地解读秦穆公和晋文公的言语行为。3.借助小组合作探究,体悟烛之武、秦穆公、晋文公的智慧,并能以文言形式评述三位智者的抉择。【课前准备】1.阅读课文,疏通文意,整理文中的文言基础知识。

浅析《烛之武退秦师》的论辩艺术

《烛之武退秦师》所蕴含的论辩艺术,不仅具有深厚的历史文化意义,更展现了人类思维与智慧的卓越。研究发现,烛之武所运用的论辩技巧和策略,体现了高超的语言艺术与思维智慧,对理解古代中国的历史文化、领略人类智慧以及提升论辩能力,具有重要的意义。《烛之武退秦师》这一经典的历史文本,不仅让我们感受到了古代英雄的智勇双全,更为我们揭示了语言与思维在复杂情境中的巨大力量。

烛之武退秦师

春秋战国时期,各国之间的合纵连横、战争与和平交织成一幅波澜壮阔的历史画卷。晋文公与楚国的较量以及随后的郑国风波,正是这一历史时期的缩影。而在这场政治和军事的较量中,烛之武的智慧与辩才以及晋文公的仁智之举,都成为后世传颂的佳话。

巧用地理历史知识解读《烛之武退秦师》

高中统编版语文必修下册《烛之武退秦师》一文的插图在理解文意、推动情节、塑造人物方面发挥着重要的作用,指引教师在使用课文插图时要注意运用有效策略,既要把插图与课文内容作为一个整体来教学,又要努力提升自身文化素养,巧妙融合语文与历史、地理等其他学科的知识,将课文涉及的各类知识贯穿到对文章的讲授中,激发学生的求知欲,拓展学生的知识面,打造妙趣横生、精彩纷呈的“大语文”课堂。

精妙 精当 严密--浅说《烛之武退秦师》的叙事艺术

《烛之武退秦师》是中学语文教材中的经典篇目,该文情节紧凑,具有高超的叙事艺术技巧。它高超的叙事艺术技巧主要表现在语言的精妙,选材的精当、结构的严密。本文对《烛之武退秦师》精巧的叙事艺术进行了较为深入细致的分析。

从《烛之武退秦师》学习记叙文写作技巧

《烛之武退秦师》在写作上有许多值得学习借鉴之处,一是叙事结构上的完整性、严谨性和波澜性,二是叙事语言上的简洁性、口语化和情感性。深入探究、学习和借鉴,有助于提高记叙文写作水平。

《烛之武退秦师》补释三则

《烛之武退秦师》是《左传》中的经典篇目,多次入选高中语文教材。通过深入探讨课文中关于“鄙”“封”“阙”的注释,以期为教师备课提供参考。“鄙”本作“啚”,为城邑外所建的粮仓;“封”本义为堆土植树为界,“既东封郑,又欲肆其西封”均用其引申义,但用法有别;“阙”读音有三,读quē多与“缺”有关。

了解历史语境读懂文本真义——以《烛之武退秦师》为例

本文以《烛之武退秦师》为例,按照“秦晋之好”“秦晋恩怨”和“晋郑之怨”分门别类地梳理出与其关系密切的史实,进而提出如下观点:一是了解必要的历史语境是准确读懂文本的前提和必要条件;二是教师应该在备课的过程中,首先阅读“全文”,再将“选文”置于“全文”语境之内,以获得最直接的历史语境;三是教师还应借助其他资料来获得一些间接的历史文化语境。

烛之武“退”秦师的逻辑再思考

《烛之武退秦师》让不少人疑惑:为什么两国交战这样一件大事,最后仅凭烛之武的一番口舌就被解决?这太不合常理。要化解这一疑惑,就必须梳理清楚烛之武退秦师的相关逻辑,只有弄清楚这一逻辑,才能对事件的走向作出准确的判断,才能理解文本背后深刻的含义。对于秦国而言,在出兵之后要想退兵,合理的逻辑就是原先出兵的逻辑不存在了,或者说出兵的利益小于退兵的利益了。烛之武的聪明之处在于其能够从整体的角度,准确地判断国与国之间的利害关系,并为秦伯做出决策提供重要的依据。从逻辑的角度思考烛之武退秦师的可行性与可能性,对当下的学生有促进成长的意义。

学习任务群视阈下《烛之武退秦师》教学策略研究

“思辨性阅读与表达”学习任务群视阈下的思辨性文言文教学既关注结合思辨文体来确立教学重点,也重视依据文化意涵来设计教学难点,试图在教学过程中体现语言、思维、审美、文化的核心素养指向,不仅有助于提升学生的思辨能力,也有益于纠正片面的、机械的思辨性文言文教学模式。本文围绕《烛之武退秦师》的教学案例,针对如何确立教学重点与难点,探索对标语文核心素养的思辨性文言文教学策略。

《烛之武退秦师》中两类人物的形象分析

叙事类作品既要重点刻画好中心人物,充分揭示其鲜明性格特征,也要刻画好次要人物,充分发挥其对主要人物的陪衬烘托作用。分析《烛之武退秦师》中的主要人物如晋侯、秦伯、烛之武与次要人物如郑伯、佚之狐、子犯,有助于全面深入理解文章的内涵。

冲突背景下的对话艺术--以《烛之武退秦师》为例

对话作为人际交往的重要方式,担负着表达、实现潜在意图的功能。而在双方利益激烈冲突的背景下,如何通过对话传递信息,充分展示自己的诉求,则需要讲究语言艺术。方式、方法得当,便可-语千钧,立见成效。《烛之武退泰师》中,烛之武临危受命,夜缒出城,对话秦伯,力挽狂澜,使郑国免于亡国之厄。

“退”,并非只是叙事线索——揭秘《烛之武退秦师》的意蕴层和形式层

《烛之武退秦师》一文中的“退”，历来被视作叙事线索或叙述切入点：秦晋围郑，佚之狐向郑伯举荐烛之武退兵。郑伯听从佚之狐的建议，请求烛之武退兵。烛之武夜见秦伯，说退秦兵。晋文公见势不妙，被迫退兵。以“退”为叙事核心，“荐退一求退一说退一逼退”的线索，一目了然。

同为生本 取舍有别——《烛之武退秦师》同课异构

方案一 一、导语切入——激发学生的阅读兴趣 在初中，我们读过《曹刿论战》，了解了一位关心国家大事、远谋深算的军事家曹刿，今天我们再学习《左传》中的一个名篇———《烛之武退秦师》，结识一位临危受命、有勇有谋，从容陈辞、机智善辩，挽狂澜于既倒、化干戈为玉帛的外交家——烛之武。

史之“实”与文之“虚”——浅析《烛之武退秦师》的叙事艺术

长期以来,《烛之武退秦师》中的说辞一直是中学语文教学研究的主要内容,而对于《左传》“史有诗心”投射下的史学叙事艺术却未有涉及,更无深入探讨.因而把作品放在《左传》研究宏大的艺术视野中来观照,从“精而腴”“简而奥”“婉而辩”“微而显”四个叙事艺术角度加以剖析,能获得较为全面的理解与体悟.

一利化干戈——重读《烛之武退秦师》

《烛之武退秦师》是先秦历史散文中的精品，也是语文教材的经典。长期以来，对该文的分析多停留在烛之武的说话艺术上，强调烛之武能言善辩的外交才能，让濒临灭绝的郑国化险为夷，以此成就了一场外交史上的奇迹。的确，孤身一人，深入虎穴，说退强敌，是要有点勇气与谋略的，但如果把秦国退兵的所有功劳都归于烛之武，未免有些武断，因为秦国退兵显然是经过一番权衡的，烛之武只是“一语点醒梦中人”的说客而已。本文试图从社会背景入手，谈谈秦国退兵的原因。

《烛之武退秦师》研究现状与教学建议

《烛之武退秦师》是《左传》中的名篇,被多个版本的语文教材选入。几十年来,许多专家学者、中学语文教师在语言艺术、人物形象、文本结构和写作特点、文意理解等方面的研究成果众多,有特色的教学设计也层出不穷。在此笔者试对它们进行简单梳理,并在此基础上提出教学建议。

“转识成智”教《烛之武退秦师》

“转识成智”本是佛教的一个命题，“识”指“心识”，即人的精神世界，“智”指“般若”，即人对万事万物内在规律的顿悟。佛教中的“转识成智”指将人的认识、意识转变为智慧。哲学家冯契先生将“转识成智”进行唯物主义改造，他认为“转识成智”就是“化理论为方法、化理论为德性”，“即让人们通过对知识的理解、运用与体认，使知识‘化’为主体人的思维方式与言行准则，将认知的‘知识’转化为人求知、做事与为人的‘素养’”。

留白艺术的教学观照——以《烛之武退秦师》的教学为例

优秀的文本通常都会留白,形成一种极富魅力的＂召唤结构＂＂不断唤起读者基于既有视域的阅读期待,但唤起它是为了打破它,使读者获得新的视域＂（伊瑟尔）。从这个角度说,解读召唤结构的艺术魅力,实际上已然成了更新审美体验、提升审美素养的重要方式,因此也成了语文教学的重点。作者的留白艺术,如何经由教学活动,使学生也能心领神会,并产生审美的共鸣？本文拟以《烛之武退秦师》一文的教学为例略作探讨。《烛之武退秦师》一文中的留白艺术,