《大雅·烝民》“衮职有阙”申证

《大雅·烝民》“衮职有阙”之“衮职”传统说法均理解为王之职责,但晚近很多说《诗》及训诂学名家对“职”往往不以本字读,而是破读为“识”,理解为“适”或“章识”之“识”。本文从《诗》《书》及金文等早期材料中“职”的训诂入手,认为早期文献中表“职责”义的“职”是早就存在的,故“衮职”理解为“王职”确有理据,将“职”破读为“识”则实不可从。