柳永:烟花女子的代言人——试论柳永歌妓词及其它

由于自身的原因与社会的原因,柳永长期以来仕途失意,穷困潦倒,与社会下层为伍, 尤其与歌妓更为亲近,深刻了解她们的苦难,从而把自身的遭遇和歌妓们的遭遇结合起来。因而其词作全面而系统的反映了歌妓的悲惨遭遇,代她们抒怀,成为他们的代言人,企图唤起社会各界对其命运的关注。

烟花女子——致玛格丽特·戈蒂埃

小仲马的《茶花女》中,你是女主角,是他口中最高尚最冰清玉洁的女人。我就像是作者,亲耳听到阿尔芒·迪瓦尔所讲述的关于你的悲欢离合的戏剧人生。你们因真挚爱情而奋不顾身,却又因为身份而不被长辈们认可。所有人都期望得到你,可他却妄想独占你的心。世俗眼光将你们染上悲剧色彩,其实不然。

“意”与“情”的对立与转变 《在暗杀名单上》感情冲突浅探

影片《在暗杀名单上》是以两条线索贯穿始终的:一是追杀与反追杀的线索,二是感情冲突的线索。这后一条线索虽然不象前一条那样叫人惊心动魄,却也同样使人萦挂于怀董思思的父亲在国民党大溃逃前被杀害,悲恸之际,思思只得投奔香港的亲友,谁知亲友无处觅,唯有当舞女谋生。在舞厅里,她偶然遇见已脱离了保密局的陶景光,自愧无颜面对故人而装作不识。

杂文讽刺的艺术技法

杂文,尽管除批判性杂文外,还有歌颂性杂文和知识性、趣味性杂文,但是,作为一般杂文,它更多地与“匕首”、“投枪”、“灸针”的形象联系在一起,以其锐利的“针”和“刺”,进行“批评和自我批评”(萨斯拉夫斯基,摘自高等教育出版社1956年版《文学理论学习参考资料》831页),担负着对人类中的可笑、可鄙、丑恶的人和事,对“社会的锢疾”的批评任务。而这锐利的“针”和“刺”,其锋芒就是由于讽刺的磨砥而表现出来的。

漫话红衣翠袖中的秦淮河 河东君“柳如是”篇

在封建社会,女子若能享有社会名气大都通过两种方式,一是出身于权贵门第,二是成为名妓。画坛也不例外,比如文俶是文徵明家族的多才淑女,而柳如是则是秦淮河上艳帜高张的奇情侠女。闺阁画家多出身于世家大族,锦绣门阀、钟鸣鼎食之家的女子继承家学,涌现出几个才女并不稀奇;青楼画家多为烟花女子,老鸨为了提高青楼女子知名度,从雏妓开始就努力地培养她们学习才艺,其中也不乏家道中落、沦落为娼妓的大家闺秀。

冲击中的超越——论元杂剧创作中女性意识的表现及特点

元杂剧在对女性多侧面多角度的描写中表现了对女性遭遇、命运的关心和同情,体现了与封建统治阶级重男轻女的传统观念相对应的女性意识。这种强烈的女性意识构成了元杂剧的一个鲜明倾向和突出的特色,标志着元杂剧现实主义的高度成就。

姜佩东的《阳告·行路》赞

《阳告·行路》是越剧《情探》中的双折子戏,唱做繁重。一年半以前,看了上海越剧院青年演員姜佩东演的《行路》,当时觉得她嗓音較好,但对人物性格的刻划和艺术技巧的运用,却还显得肤淺、生疏,激不起观众的共鳴。但是,仅在一年以后,当她随上海越剧团去香港演出时,她的这出《阳告·行路》,轰动了香港的越剧观众,得到很高的評价;今年春节里,当她随慰问团去江西矿区作慰問演出时。

由“遗弃”所想到的……——兼谈柯天国的小说《烟花楼》

一在浩瀚宽广的世界文学海洋里,我们读到过太多太多这样的故事了。痴情女子薄幸郎。男子朝秦暮楚,始乱终弃,女子结迷痴情,却为男子所遗弃。如果说,婚姻爱情是世界文学的一大母题的话,“遗弃”则是这大母衍题生出来的子命题,可以归结称为“遗弃”模式。此文学模式的作品。

《水浒传》中的女性形象与元末明初妇女的社会地位

《水浒传》是一部关于男性的小说,其中写到的几十位女性人物不过是作为陪衬的背景人物。这些背景人物当中,有背夫偷汉的荡妇,有送旧迎新的烟花女子,有贪婪刻毒的市井老妪,也有饱受欺凌的软弱女子以及侠义豪爽的江湖女子。作者似乎对这些女子存在一种下意识的鄙夷,写潘金莲、潘巧云一类女子,必定要写她们种种不堪之劣迹,写她们如何泼辣。

弱者的力量——从霍小玉变鬼看女神负面特征对中国古代“负心”小说中女性形象的影响

"弱者,你的名字是女人。"这句话几乎可以适用于父系社会开始后产生的一切中国古代爱情文学作品。早在《诗经》中就有叙事诗《谷风》《氓》,刻画专情、温顺、勤勉而被弃的女子;《上山采蘼芜》写"新人从阁人,故人从阎去"的悲伤;《井底引银瓶》述"终知君家不可住,其奈出门无去处"的凄凉;《会真记》里张生始乱终弃,《蔡伯喈》中蔡郎厌弃糟糠。这些可怜的女主人公,都是品尝了爱情的甜蜜与希望后又被残酷的现实粉碎了人生的梦想。在巨大的痛苦与不幸加诸生命的时候,她们没有仇恨,甚至没有过激的言语,只是在看似平淡的述说中婉转流露出后悔、自怜和对负心人的不满。

故城印象

小纸伞的回忆,飘零在秋风冬雨的春季。你到底是遗忘还是记忆？月色下,古筝弹起,竹叶清晰……故城印象故城不是一个人的城,它的城内有无数游离的心灵。故城也不是远方的城,它的城墙立在阴雨连绵的近郊。然而,故城总是被遗忘,被封冻在残旧的古卷中,一页纸,咫尺却天涯。故城永远是旧的,它遥望时代的脚步,新潮面前显得拘谨,激进面前一味从容。

重要的是开掘深度——柯天国小说创作评析

柯天国是位工人出身的作家,象其他工人作家一样,他熟悉城市生活,如胡万春熟悉上海市城市生活,陆文夫熟悉苏州市城市生活,柯天国,他熟悉柳州市城市生活,这为他的小说创作打下了坚实的基础。柯天国是八十年代开始步入广西文坛的,他凭着自己的惊人勤奋打开了文学的道路。近年来。

宋朝的爱情

那时的我风姿绰约风情万种,宋朝的水宋朝的土营养非凡,滋润得我婀娜妩媚国色天香。但我是个妓女。这是没办法的事。我也不知道为什么来到怡红院的。我只记得小时候家里穷,那个是我爹的男人领着我来到怡红院。老鸨给了我那个满脸苍老的爹十吊钱。也就够买一升谷子的。

爱情才是真爱的第一道门

又见张国荣,他人已消失,留在尘世间的音容还是那么迷人。还有梅艳芳。也不在人世了。看着《胭脂扣》,突然觉出她那首《女人花》唱的多落寞。梅艳芳活着时,没觉得她演戏好,唱歌好,听她唱《胭脂扣》的结尾曲才觉察,我了解这个女人太少了。更堵的是故事。阔少陈十二少喜欢上一个烟花女子如花,家人反对,两人非要走到一起。最后闹到殉情。

向琴川

没有想到,第一次赴琴川就到了柳如是和钱谦益的墓地跟前。知道柳如是是因为陈寅恪的那本《柳如是别传》,陈寅恪作为一个国学大师留给我们的最后一部著作（也是他酝酿最久、写作时间最长、篇幅最大、体例最完备的一部著作,全书八十万言,1953年属草、1963年竣稿）竟是对于一位风尘烟花女子的生平资料考据,在让人好奇惊讶之余不免也让人疑问：他为何要为她作别传,

铁牌坊

那时的我风姿绰约风情万种,宋朝的水宋朝的土营养非凡,滋润得我婀娜妩媚国色天香。可我是个不幸沦落烟花巷的妓女。这是没办法的事。我也不知道为什么来到怡红院的。我只记得小时候家里很穷,那个是我爹的男人领着我来到了怡红院。老鸨给了我那个满脸苍老的爹十吊钱。也就够买一斗谷子的。我爹就用这一斗谷子的钱把我卖了。刚开始我是怡红院的一个丫头,是烧火打杂的丫头。当我一发身子时。

别让酒色淘空了身子

《水浒·武松醉打蒋门神》端的写得精采,在读者面前活龙活现地展显了"该出手时就出手"的江湖好汉形象:天气正热的午时,一路上豪饮了三十五六碗好酒的武都头,敞着衣衫,假醉佯颠,径自闯入快活林蒋门神霸占的酒店。在百般戏弄有心激怒掌柜的蒋门神小妾和酒保之后,遂将他们一一抓起头下脚上地栽入酒缸;接着,出到大路上迎战闻讯赶来的蒋门神,只两脚就把他踢到在地大叫饶命……"蒋门神"是外号,原名蒋忠。不过此人并非浪得诨名,不但生得魁梧,有"9尺来长",而且"使得好枪棒;拽拳飞脚,相扑为最",曾自夸:"普天之下。

秦淮河畔会香君

初冬,早来的秦淮河北岸,栉比的茶楼酒肆,林立的商店货摊,都已亮起了灿烂的灯光。虽是寒冷的天气里,但横街窄巷却依然是一片喧哗、热闹。我们一行七人,千里迢迢来到南京夫子庙,在主人陪伴下,参观了从前作为科举考试场所的贡院,看到一间间“号舍”里贡生的各种造型,从挑灯夜读、废寝忘食、下笔成章,到痴、懿、颠、狂百态,无一不道出当年仕途的坎坷。

苏敏随笔

看戏不读书《玉堂春》是我喜欢的一出戏。"苏三离了洪洞县,将身来在大街前,未曾开口心惨淡,过往的君子听我言",这是苏三最经典的一段唱,也是京剧里最经典的几句词。可能中国人骨子里都善于品苦,我也不能脱俗。一说古典美人。

饭局女郎

1."陪饭"挣钱"陪吃饭挣钱?"江阳看着董巧蓓疑心重重地问,"还只卖艺不卖身?"难怪江阳疑惑,连董巧蓓自己都觉得这事很不靠谱。但是朋友明确地说,只要能让客户李庆生老板满意,就给她一万块钱的"陪饭费"。