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三事共勉 被引量:1
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作者 正果 《法音》 1985年第3期8-12,共5页
这几年来我们佛教徒看到国家日益繁荣富强,国际地位日益提高,宗教信仰自由政策逐步落实,感到由衷的高兴。在这大好的时节因缘中,每一个佛教徒,不论是出家众还是在家众,都必须树立正确的观念,才能适应时代发展的需要,做一个好教徒。为此... 这几年来我们佛教徒看到国家日益繁荣富强,国际地位日益提高,宗教信仰自由政策逐步落实,感到由衷的高兴。在这大好的时节因缘中,每一个佛教徒,不论是出家众还是在家众,都必须树立正确的观念,才能适应时代发展的需要,做一个好教徒。为此,我提出爱国爱教、坚持正信、住持正法三事件,同教友们谈谈,以资共勉。一、爱国爱教 1.爱国:佛教徒是人民队伍中的一部分,首先必须热爱祖国。 展开更多
关键词 家众 四弘誓愿 声闻乘 遗教经 成佛 一切众生 缘中 烦恼业 染净 世尊
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儒道佛人性论中的“自然性”问题
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作者 亚历山大.切布宁 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期42-46,共5页
人本质包含双重属性,即社会性与自然性,自然性作为人本质的基础是指生理心理和基础感性内容活动,保证人身体的存在。[1]此自然性的意义等同于生物性。目前学术界已经广泛接受自然性概念,本文也分不开这两个术语。作为主导方面的社会性... 人本质包含双重属性,即社会性与自然性,自然性作为人本质的基础是指生理心理和基础感性内容活动,保证人身体的存在。[1]此自然性的意义等同于生物性。目前学术界已经广泛接受自然性概念,本文也分不开这两个术语。作为主导方面的社会性支配着自然性,决定人的社会存在方式,因此,人成为人。可是,一旦自然性失去社会性的控制和支配,变成主导方面,决定人的存在方式,自然性就变成动物性,而人则成为动物。 展开更多
关键词 自然性 儒道佛 本质理论 佛教理论 俱舍论 生理心理 性伪 往生 烦恼业 他化自在天
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