热闹与乡村庙会传统的生命力——以冀中南地区为中心的考察

冀中南乡村有举办庙会的传统。新中国成立后,这一传统一度中断,但改革开放后得以复兴并有繁荣之势。庙会是乡村生活中的热闹事件,庙会的主办者也会尽力追求和营造热闹的效果,而热闹不仅是人们所欢迎的一种生活状态,还可以看作神灵灵验与否以及灵力大小的外在指标,因而举办庙会并营造热闹效果,不仅提供了一个让乡村居民体验热闹的机会,还可以确认、彰显甚至生产神灵的灵验。举办庙会所带来的神圣和世俗生活的双重回报可以部分地解释当地人对庙会的热情以及庙会传统的生命力。

热闹:艺术存在的生活状态——以元阳县少数民族农村文艺队发展为中心的讨论

既不是为艺术而艺术,也不是受经济利益的驱使,而是为了使生活热闹是元阳县近年来广泛兴起的农村文艺队进行表演的动力机制。多样性的制造热闹的艺术活动,具有重新整合社会生活的社会文化意义。歌舞的表演及创新固然受到社会的各种因素的影响,但这些文化现象并非只是社会历史积淀的结果,调动生活积极性、肯定生活的自我意义成为艺术得以存在的理由。理解艺术何以存在并发展必须面向生活,艺术即是以直观的方式绽放生命意义的过程。

从“看热闹”到“凑热闹”——《阿Q正传》与《陈奂生上城》主人公形象比较

阿Q和陈奂生分别是鲁迅《阿Q正传》和高晓声《陈奂生上城》中的主人公,"爱热闹"和"精神胜利法"是他们的共同之处,而他们的不同则是:阿Q是无心的"看热闹",陈奂生是有心的"凑热闹"。这种不同除了与时代、社会相关外,也给我们在新时代构建新的精神引领以有益启迪。

热闹和荒凉的边缘——张爱玲小说中的对话—解释思想及其艺术境界

研究张爱玲小说艺术不可忽视的是她的"参差对照"的表现手法。她的"意外性加上真实感"的真理观已初具现代解释学思想。"热闹"和"荒凉"作为思想的两极时刻进行着深层次的对话,"参差对照"的表现手法正是这种对话—解释思想的浅层表现,而慈悲的艺术境界则是这种对话—解释思想产生的超越于"热闹"和"荒凉"之上的新的质。

中国“热闹派”童话形成原因探析

以郑渊洁为代表的中国"热闹派"童话是20世纪80年代兴起的一个儿童文学流派。虽然"热闹派"童话在新时期曾受到批评界的关注,但对其是否是文学流派却一直未有定论。借助艾布拉姆斯对文学活动的研究方法,从世界、作家、作品和读者等方面来研究"热闹派"童话,可见中国"热闹派"童话具有文学流派的特性和价值,是新时期童话创作中重要的文学现象。

洗尽课堂浮华 寻绎教学本真——对几个热闹历史课堂片段的冷思考

为了让学生真正成为学习的“主体”，教师就要精心研究“导”的艺术，不断提高课堂监控能力，站在更高的高度把握课堂。真正的历史课堂，需要的不是作秀表演，不是盲目跟风，而是勇气与探索，理性与思考，让我们的课堂因生成而更加精彩。

反思“热闹”式课堂 构建思维型课堂

目前,某些课堂形似热闹,而内涵不足,甚至出现了有些学生对文本的理解偏离文本主旨思想的现象。课堂应该是思维型课堂,教师的教和学生的学双边积极活动的有机统一构成思维型课堂。思维型课堂具有学习行为参与度、学习方式灵活度、认知过程思考度和课堂情感丰富度四个外置特征。在教学中,构建思维型课堂需要做到:明确课堂教学目标;注重启发教学,让学生主动学习;突出知识的形成过程;重视非智力因素的培养;创设良好的思维环境;培养良好的思维品质。

关中农村丧葬场景下的“热闹”

关中平原是华夏文明的发祥地,孕育和发展了多种中国传统仪式,丧葬仪式则是其中之一。当下关中农村丧葬过程中的"热闹"别具一格:传统与流行元素并行,外来文化与本土文化的融合,精神与物质集于一个场景之下,展现出关中地区农村人的日常生活及丰富的精神世界。

文具盒里真热闹

课桌上，书包中，文具盒里真热闹：钢笔哥哥真自豪，得了满分呱呱叫；红笔小妹不安分，前后左右到处跑；

热闹性消解与元明清杂剧舞台场景的转变

具有世俗性、大众化审美特征的热闹,无疑是元杂剧最显著的舞台特征之一,突出表现为谐谑性热闹与武打动作排场表演。明代文人一方面承袭了元人对热闹的追求,使得皇家雍容热闹气象以及徐渭式的冷峻热闹不减元人;另一方面,文人剧整体上还是不可避免地流露出热闹消解的态势。清代纯正文人剧表现出与世俗舞台的彻底剥离,尤其关目排场的淡化、脚色意识的消泯,使得民俗热闹性彻底冰消瓦解。于是在由“闹场”衍化为“闹心”过程中,杂剧逐渐从历史舞台上消退。

热热闹闹杀年猪

快过大年了，我家所在的山村过大年之前要过两个小年：一个小年是腊月二十四日，这是通俗；另一个小年就是各家各户杀年猪的日子，这是村俗。

数学课堂因此而“精彩”——从小学数学课堂中的“热闹”说起

让课堂绽放精彩是广大数学教师的毕生追求。然而有些教师在追求课堂表面的“热闹”时,往往忽视了“数学味”,放手学生自主学习。现结合具体教学片段,谈谈教师课堂教学中映射出来的不完美,并据此给出相应的教学建议,以期创设真正精彩的数学课堂,促进学生数学核心素养的发展。

如何让小学语文课由热闹变高效

在语文课堂上学生们可以利用课本的插画、课文的PPT以及文本对话等展开想象,发挥主观能动性,使课堂更加活跃、热闹,但是如何使这种热闹的氛围转化为高效的教学成果,是小学语文教师需要重点考虑的。本文主要对小学语文课堂由热闹转变为高效的途径进行分析。

农村科学课堂表面“热闹”背后的忧思

目前，在农村的科学课堂上刮起了一股疯狂的“活动教学”之风，课堂表面上是热火朝天的科学探究活动，实际上却是低效的运作，学生的收获甚微，学生学不到要达到更高层次探究所需的技能，他们在知识和能力上并没有得到真正意义上的提升。是什么造就了“热闹”而“低效”的课堂呢？本文从科学课堂的科学性以及受重视程度两方面来阐述自己的忧思。

中国“热闹派”童话创作的审美心理——以郑渊洁作品为例

中国"热闹派"童话是一种崭新的文学样式,它正在迅速发展,优秀的中国"热闹派"童话作品体现出独特的审美心理:幽默、游戏、幻想。本文以郑渊洁作品为例浅析中国"热闹派"童话创作的审美心理。

返璞归真,让语文课堂不再热闹

纵观现在一些小学语文公开教学活动,可谓热热闹闹。但热闹得让学生没有了思考的时间。热闹的课堂成为思维能力培养的空白地带。课堂需要"降温",需要"安静",需要回归教学静思的本真。

农村科学课堂表面“热闹”背后的忧思

目前,在农村的科学课堂上刮起了一股疯狂的“活动教学”之风,课堂表面上是热火朝天的科学探究活动,实际上却是低效的运作,学生的收获甚微.是什么造就了“热闹”却“低效”的课堂？笔者从三方面来阐述自己的忧思.

热闹

张太并不太在意对门住的是什么人。她想,总也不会是什么本事大的人。因为,这栋楼东侧的是100m~2的,而自己住的这西侧则是130m~2的。她的家经常要在夜间接待一些来访者的。张太并不是很烦,因为来访者都是毕恭毕敬的,并且都会带一些价值不菲的礼物。没办法,张先生是这个城市的“上层建筑”,住在这套房子里已经算是很廉洁的了。因为门经常开关。

对课堂上合作学习热闹现象的冷静思考

从我国实施素质教育以来,教师唱独角戏的模式已得到很好的改变,让学生积极参与,教师们也开始追求课堂上＂热闹合作＂的形式。可是仔细观察与冷静分析这种现象,我们发现部分教师课堂上只追求表面的热闹,忽视了热闹课堂教学的根本目的,对它存在的问题也视而不见,这样的教学方式不利于课堂的良好发展。那么如何才能改变这种现象,提高学生的学习效率呢？本文就目前热闹课堂的现状、存在的问题及改进的方法做个简要的介绍。