关于老子的“多者不善”论——老子人性论考

道法两家论人、论人性,实发源于老子的“多者不善”论。甚至荀子的性恶论的形成,也与“多者不善”论有关系。可惜后人竟悄然无迹地将其掩盖、篡改了。一时代最古、手迹最真的长沙《马王堆汉墓帛书老子》(下简称帛书《老子》),有两句醒目的文字:“善者不多,多者不善”(帛书老子44页)。

释“樸”

《战国策·秦策》载有如下一则故事:郑人谓玉末理者'璞',周人谓鼠未腊者'朴'。周人怀璞(当作'朴'——笔者)过郑贾曰:'欲买朴乎?'郑贾曰:'欲之。'出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。这个故事,给我们提供了一条关于古代汉语词汇的珍贵史料。'郑人谓玉未理者‘璞’'。