焦山碑林博物馆文创产品设计中叙事设计的方法与实践

基于叙事设计与焦山碑林博物馆文化,探讨焦山碑林博物馆文创产品设计中叙事设计的方法与实践。运用实地调研、问卷访谈和焦点小组等方法分析叙事设计与焦山碑林博物馆文化的内核和内容。提出焦山碑林博物馆叙事设计方法,包括叙事主题确定、叙事情节设置以及叙事设计表达。将提出的设计方法运用在设计实践中,能够促进焦山碑林博物馆文化的传播,推动文创产品市场的发展。

焦山碑林增强现实展示中的多感官通道设计研究

解决碑林书法艺术展示方法单一、展示内容不充分、互动性不足等问题。方法:研究多感官通道设计理论及其在增强现实(AR)展示中的应用,提出将视、听、触等感官通道进行整合、联通、代偿和虚实协调的增强现实展示设计策略。设计并实现了基于移动终端的焦山碑林增强现实展示APP。基于多感官通道的设计方法,可以更好地发挥AR展示"虚实结合"的特性,令观众获得更全面、更有层次的感官体验,推动了碑林书法的数字化传播。

试述王同顺《镇江古代石刻及焦山碑林书法研究》的特点

王同顺先生所著《镇江古代石刻及焦山碑林书法研究》,以其丰富的资料和独到的视角,对镇江古代石刻及焦山碑林作了全面系统的评述和精确的考证,具有相当多的全新的开拓性的见解,使地域书法研究更上了一个新的台阶。该书以史与论、考与证相结合的研究方法,抓住焦山石刻要害,突出重点。

焦山碑林文字研究例说

镇江焦山碑林在金石、书法、文字、文化研究史上有着独特的地位。时贤的两部有关焦山石刻和碑林研究的论著中,存在一些文字上的疏漏。纠正这些疏漏,对正确辨认焦山碑林文字,促进“焦山碑林数字化建设”的课题研究,有着重要的作用。

焦山碑林及摩崖石刻述略

焦山位于江苏镇江市区东北5公里,为长江中的一个小岛,因汉末焦光隐居此山而得名。焦山碑林座落在焦山东麓;摩崖石刻在焦山的西南浮玉岩及西麓罗汉岩(即距公崖)上。焦山碑林于1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位,它是继西安碑林之后又一个国家级保护的古代碑林。

地方资源对书法教育的影响探微——以焦山碑林为例

素有'天下第一江山'之誉的镇江市,是国家级历史文化名城,历史悠久,文化资源丰富,享有'江南第一碑林'之誉的焦山碑林便是其中之一。这不可多得的书法教育资源,对包括学习兴趣的激发、教育内容等在内的本地学校书法教育产生了重要影响。学校应充分挖掘和利用地方书法资源,促进书法教育的发展和质量的提升。

岁月岂易考 书法但增慕——记镇江焦山碑林

在中国长江下游的浩瀚烟波中，有一座岛屿名目焦山，因满山苍翠欲滴，宛若碧玉浮江，被称为“江中浮玉”，现在已成为国家4A级风景名胜区。山中连绵壮观的摩崖石刻以及宝藏众多的历代碑刻更是闻名于世，焦山也因此被誉为“书法之山”。

镇江焦山碑林概述

镇江焦山为长江下游浩瀚烟波中的一座岛屿,满山苍翠欲滴,宛若碧玉浮江。焦山碑林与西安碑林一同成为全国重点文物保护单位,有着崇高的地位。正是焦山碑林中气势磅礴的摩崖和蔚为大观的碑刻艺术作品,使焦山成为蜚声中外且独一无二的书法之山。一焦山碑林的摩崖石刻艺术焦山摩崖石刻,源于六朝《瘗鹤铭》。该铭自问世以来,文人墨客、达官显宦相继题名、题诗、题记,留下石刻数以百计。其内容和形式,极为丰富、名家名作林立,洋洋大观。最为著名的有《瘗鹤铭》、《金刚经偈句》、米芾《辛未孟夏观山樵书》、陆游《踏雪观瘗鹤铭》、吴琚《游焦山诗》、赵孟奎《浮玉》,还有明方豪、朱贞吉,清洪亮吉、潘珍。

焦山碑林及摩崖石刻

《文教资料》1994年第3期发表王同顺的文章,介绍了焦山碑林及摩崖石刻近况。焦山位于江苏镇江市区东北五公里,为长江中的一个小岛,因汉末焦光隐居此山而得名。焦山碑林于1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

“杨桢”小考

对"杨桢"一词作了简单考证,指出焦山石刻中的"杨桢"即"杨维桢"。

京口文化特色实践课程探索

京口文化是镇江地域人文、物质、精神的文化结晶,是丰富、优秀、独特的文化教育资源,在初中社会实践课程中融入积极的京口文化,多元化开发京口文化特色主题课程,在课程实施中彰显京口文化元素,按年级进行分层教学,重视京口文化在实践课程中的有益衍生与辐射,有利于提高学生的综合素质。

加强文化遗产保护促进文化产业发展

镇江是一座具有悠久历史的江南文化名城，有文字可考的历史可以追溯到三千年多前的“宜”。镇江文物古迹星罗棋布，享誉千古的金山江天禅寺，久负盛名的焦山碑林，别具风情的西津古街，精巧独绝的过街石塔等，记下了这座古老城市的漫长足迹，也吸引了无数古今中外的文人墨客。镇江传统技艺丰富多彩，采诸城琴艺，融民乐西乐，衡古今而成的梅庵琴派古琴艺术，

曹秉峰《行书苏轼<题宝墨亭>》

曹秉峰,1960年出生。作品曾入选第六届全国书法篆刻展览,第四、五、六、八届中青年书法篆刻家作品展览,首届新人新作展览。现为中国书法家协会会员,镇江市书法家协会副主席。作品润格:1000元/平方尺京口为历代文人汇聚之地,人文积淀甚深,焦山碑林碑刻甚夥,当此前贤名迹,狂者敛心,静者会意,故此地书家多雅士而少妄人,秉峰亦雅士之一也。此作顺便写来,无名利之扰,无做作之意,品格遂高,苟于笔法再求变化,以臻丰富,则尤善矣。

大字无过瘗鹤铭——再访焦山《瘗鹤铭》石刻

镇江的石刻书法遗迹最有名的就是《瘗鹤铭》了,参加完“全国第二届大字书法艺术展”的评选工作,正有半天时间,焦山碑林博物馆的丁超馆长带我和潘文海秘书长与天津邵佩英先生去金山寺,再转焦山碑林。

江苏当代书法作品展

江苏书法源远流长,底蕴深厚。从西汉的“神乌傅”,到西晋陆机的《平复帖》,再到焦山碑林,丰富充足的书法资源为有序传承奠定坚实基础;王羲之、王献之、张旭、颜真卿、柳公权、苏、米蒂,以及林散之、高二适、胡小石、萧娴等古今名家都曾闪耀在江苏书法的星空。得益于江南文脉的滋养、吴韵汉风的浸润,江苏形成了俊逸秀润、精巧典雅的地域书风。

打捞《瘗鹤铭》

千年之前，一位不知名的隐士为悼念死去的家鹤，写下了这篇著名的《瘗鹤铭》，并将其镌刻在焦山临江的摩崖上，他并没有想到在其身后将引发世间众多学者长达千年的争论。新中国成立后，镇江市人民政府为保护优秀文化遗产，搜集四方石刻，在焦山原宝墨轩旧址上建立焦山碑林。2002年镇江市人民政府对焦山碑林进行了扩建、维修，并专门建亭，保护、陈列，仍陈鹏年之制，循摩崖之古迹，不施丹黄，不事雕镂，珍藏《瘗鹤铭》于其中。近年来，镇江焦山碑刻博物馆通过举办多种活动，精心打遣《瘗鹤铭》品牌文化，在社会上产生了广泛的影响，使《瘗鹤铭》这一古老的文化遗产焕发出新的生机。

书家冠冕瘗鹤铭

《瘗鹤铭》原刻于镇江焦山西麓栈道岩上,后因雷击石崩,坠入江中,鲜为人知。至北宋年间,因冬季水枯石露,有人发现石刻,经论证方知是《瘗鹤铭》。消息传出,前来探视者渐多,有的鉴赏寄情,有的仰面捶拓,有的凿字而去。该石刻不仅得不到保护,而且不断流失、受损。至清康熙五十二年(一七一三),曾任江宁、苏州知府,当时谪居镇江的长沙人陈鹏年募工从江中捞出残石五方,经清理排列,在焦山定慧寺左侧建亭保护,一九六一年移置焦山碑林。

书法,心灵中的一方净土

我对书法,纯粹是那一份来自心底的喜爱。记得很小的时候,父亲带我在镇江焦山碑林中漫步,我当时就被石碑上各种各样的文字深深吸引,似懂非懂之间,更多的是对碑刻书法的惊讶与赞叹,从此书法便在我幼小的心灵留下难以磨灭的印记。但一直到大学时期,我才有充足的时间每天读帖、临帖。开始我临习《曹全碑》,后来临习颜欧柳赵,《灵飞经》和钟繇小楷百临不厌,再后来便是二王。每天有书法相伴,我轻松愉快,没有任何压力。所以习书是快乐的,我也养成了每天习书的习惯。如今无论工作如何繁忙,我每日都要练习写字几个小时。

大字之祖《瘗鹤铭》

在中国书法史上,“北有《石门铭》,南有《瘗鹤铭》”的说法由来已久。大字之祖《瘗鹤铭》就保存在素有“东南第一碑林”之称的镇江焦山碑林。