《易林》在易学史上的地位及影响

焦延寿所著《易林》一书,在西汉易学史上具有崇高的地位和深远的影响。在易学思想上,《易林》上承孟喜之卦气说,开创“焦林值日”法,并将“阴阳灾异”说、“五行”说、“纳甲”说等说易方法传授于京房,下启京房之象数易学,最终促使孟、焦、京易学体系的形成。焦延寿还在占筮方法上进行了革新并启发了京房的“金钱代筮法”。焦延寿在《易林》中大量采用四言韵语林辞,极具文学价值,对后世易学著作注重文辞的文学性,产生了深远影响。

试论《焦氏易林》的易学建构

作为汉代经学兴盛时期的诠《易》佳著,《焦氏易林》将《周易》六十四卦演化为四千〇九十六卦、配以四千〇九十六林辞,以独特的文本形式和筮占应用显示其卓异的易学建构。一方面,《易林》融《诗经》《易经》于一体,因易象立文辞、以文辞释卦象,创造出万象缤纷、运舞不休的易象世界;另一方面,《易林》揭橥易象世界之中的恒常天道与非常之变,呈现为六十四卦值日以及四千〇九十六个之卦的易学文本形式,而每一次筮占操作则成为激活《易林》文本的生存论契机。《易林》以六十四卦值日的卦气说统摄纷纭活泼的易象世界,这种易学创制是《周易》在汉代天人之学背景下的创造性诠释,是汉代易学的杰出典范,值得深入研究。

焦延寿易学源流考论——兼论《周易》在汉前的传承

西汉易学最为著名的一派为"孟京易学",即孟喜和京房的易学。但是在其二人之间还有个纽带人物焦延寿。焦氏易学与孟喜易学乃一脉相传,并传授与京房且由后者发扬光大。焦氏易学中的重要思想"焦林值日法"和"阴阳灾异说"便是明证。孟、焦、京易学渊源有自,不曾离经叛道,更未背叛师门。

省委省政府举行庆祝教师节大会

9月8日上午,全省大中小学教师代表1200多人欢聚一起,在省委礼堂参加省政府召开的广东省庆祝1990年教师节大会暨教书育人优秀教师报告会。大会由副省长卢钟鹤主持,省委副书记、省长叶选平,省委、省顾委、省人大常委会、省政府负责同志方苞、焦林义、钟明、程里、王屏山、曾近义等出席了大会。卢钟鹤首先宣读了省人民政府关于授予299名同志为我省第三批中小学特级教师的决定。省领导同志向这些特级教师颁发了荣誉证书。

锦绣鱼丝

原料:去骨魚肉 10盎司(300克)鹽 3/4茶匙紹酒 1湯匙鸡蛋 2個玉米粉 4湯匙与2湯匙水調匀青椒 1盎司(25克)胡蘿蔔 1盎司(25克)水發冬菇 2大個葱(切絲) 2湯匙薑(切絲) 1茶匙味精(可以不用)1/4茶匙胡椒粉 1/4茶匙清湯 5盎司(150毫升)植物油(炸魚用)3杆(750毫升)制法:將魚肉切成十厘米長的段,再片成薄片,然後顺紋切成細絲,放在小碗中,加入四分之一茶匙鹽、兩茶匙紹酒、兩個蛋清。

看RFID纸如何改变出版业格局

为每一个出版物建立一个＂根＂,提供唯一代码,这样一来,这本书不管在哪儿我们都可以查到相关信息。 出行使用身份证购买票,简单便捷,是因为身份证记录了个人基本信息,不管走到哪里都可以调取信息。其中,身份证是＂根＂,为每个人提供唯一代码。今天,我们可以将这个理念融入到出版业中,为每一个出版物建立一个＂根＂,提供唯一代码,这样一来,这本书不管在哪儿我们都可以查到相关信息,方便图书馆、印刷厂以及出版社管理图书。那么,我们该如何实现每一本出版物都有自己的＂根＂？深圳骄冠总经理焦林为我们解开了疑团。

从《焦氏易林》看汉代人的“西域”认知

在《焦氏易林》成书的时代,"西域"概念开始被汉代人提出,西域开始进入汉代人的视野。汉朝在与西域诸国的频繁接触中,对西域有了更深入的了解。在这一时代背景下,带有浓厚民间文化色彩的《焦氏易林》也有对"西域"的丰富认知。《焦氏易林》对"安息""康居""大宛""乌孙"的相关记载,展现的是汉代人有关西域的政治地理与民族地理认知,体现了汉代人以"西域"为参照对象的强烈的民族意识和国家意识。对"昆仑""玉山""玉泉""玉门""玉关"与"西王母"的相关记载,展现的是汉代人有关"西域"的自然地理和文化地理认知。这种认知不局限于科学知识层面,更多是在深层文化价值信仰结构层面对"西域"的一种体认。

新乡市总工会成立职工法律援助律师团

河南省新乡市总工会办公室报道随着经济社会的快速发展,职工对提供法律服务的需求呈现出多样化,为更好地为职工提供优质法律服务,解决劳动关系中出现的一些新情况、新问题,新乡市总工会组建了新乡市职工法律援助律师团队伍。近日,新乡市总工会举行了职工法律援助律师聘用仪式,新乡市总工会党组书记、常务副主席焦林向10名受聘的执业律师颁发了聘书并讲话。