从“文化名片”视角看大理白族照壁

照壁作为白族民居建筑的一部分,其真实性、客观性和传承性对于研究白族具有重要的意义。本文以白族民居建筑中的照壁为重点研究对象,分析了其使用价值、历史价值及人文价值,从照壁的产生和呈现连个角度阐释了照壁丰富的内涵和显著的形式、功能和装饰特征,并对其文化“名片”的属性进行了分析与解释,认为照壁是白族人民对美好生活的向往的直接反映与建筑风格的集中体现。

浅析洛阳山陕会馆的照壁纹样

通过考察分析河南省洛阳市老城区山陕会馆中的琉璃照壁,理解照壁这个载体上吉祥纹饰产生的原因,提取照壁中的传统吉祥纹样,将这些纹样应用到现代景观设计中,让这些极具中国传统美学思想和民族性的景观融入大众生活、服务大众。同时增强景观与人的情感交流与互动;展现不同地域的不同精神风貌和文化多样性;促进地域文化的宣传;打破城市趋同化的现状,让现代景观达到功能性和文化性相统一的高度。

照壁文化“小切口”讲述清廉“大道理”——以《大理日报》做好廉洁宣传为例

当前廉洁宣传还存在宣教内容“层面化”,宣教载体“形式化”,宣教内容单调,枯燥无味,没有真正地做到入脑、入耳、入心,没有贴近实际、贴近生活、贴近群众,导致廉洁宣教效果不明显。本文以云南大理日报如何巧用本土特色的照壁文化“小切口”讲述廉洁“大道理”宣传为例,为做好廉洁宣传提供了参考。

南阳龙门照壁的建筑艺术探析

南阳武侯祠内现存的原南阳府文庙龙门照壁,主题画面由“鲤鱼跳龙门”等二十余幅砖雕画面组成。画面内容丰富,构图布局严谨,设计精巧,多种雕刻技法的综合运用,达到了生动传神的艺术效果。照壁砖雕图案虚实结合,具有对称、庄严与灵动相结合等独特的审美意蕴,体现了道家文化和以颂扬古代科举制度和学而优则仕为主题的儒家文化,具有较高的文物、艺术和建筑研究价值。

新疆木垒县照壁山金、铅锌多金属矿成矿环境与成因机制分析

通过对照壁山金、铅锌多金属矿赋矿岩石安山质凝灰岩开展锆石U-Pb测年工作,分别获得312.5±6.5 Ma和316.2±1.4 Ma的侵位年龄,认为照壁山多金属矿床形成于晚石炭世,成矿流体具有中温(180℃~260℃)中等盐度(8~12 wt.%NaCl)的特征,成矿物质主要来自于深部岩浆,矿床属于中-高浅成低温热液型矿床。通过对矿床成矿环境与成因机制分析,探讨了矿床成因,对在该地区寻找同类型矿床具较好的指导意义。

“照壁”小议

所谓照壁,系指古建筑前/后内柱列沿顺身方向,下自阑额上迄平榑的整面纵列木架,因其间构件垒叠,种类多样,且竖直分布于同一中缝上,有壁立之感,为人们入室后直接看见者,因而得名。照壁的发展,大致经历了由重复堆叠到分化疏简的过程,与中国古建筑发展历程中厅堂思维逐步取代殿堂传统的趋势正相一致,是木构架体系演化的一个直观指标,在木构样式史的研究中具有重要的标尺作用。

北山地区照壁山金矿床地质特征及成因

照壁山金矿床是北山地区中部金矿集中区最具代表性的金矿床之一 ,金矿化主要在黑云母花岗岩株内或沿其与志留系公婆泉群火山—沉积岩的接触带产出 ,黑云母4 0 Ar 3 9Ar同位素年龄为 2 96± 5Ma。金矿体主要由含金石英脉 ,网脉和细脉浸染状块体组成 ,金属矿物主要有黄铁矿、方铅矿、闪锌矿、黄铜矿、自然金和银金矿 ,脉石矿物为石英和绢云母。围岩蚀变自含金矿脉 (体 )向外 ,分别为硅化、绢云母化和绿泥石化 ;另外 ,沿岩体与火山—沉积岩接触带常可观察到黄铁绢英岩化。微量元素和硫、氧、氢及铅同位素数据表明 :黑云母花岗岩是同碰撞造山期深源岩浆与地壳物质相互作用的结果 ,成 (岩 )矿物质主要来自壳幔混合源 ,含矿热液是岩浆热流体与大气降水混合的产物。海西期花岗质岩浆活动不仅为金矿床的形成提供了物质和热力来源 ,而且是成矿热液对流循环的“发动机” ,成矿体系温、压降低是导致金沉淀与富集的重要控制因素。

大理喜洲白族照壁的造型特征及装饰艺术

白族照壁作为白族民居建筑装饰艺术的集中体现,在村寨空地上,在每家每户的建筑中,在需要借景、托景的地方,在表达文化意义的纪念场所,随处可见。本文通过论述在大理喜洲一带特有地理位置条件下所产生的白族民居建筑及其基本布局特点,分析了白族照壁的产生,探讨了其形制构成、纹饰和功能。进一步认识到白族民居照壁特有的造型特征和装饰艺术。

古代布照壁初探

照壁是我国古代建筑的一个组成部分,布照壁则鲜为人知。通过相关文献的考察,可知在清代的军队和地方都有使用布照壁的习俗。研读和分析清院本《清明上河图》和《姑苏繁华图》发现,图中的民居前的档板就是布照壁。

宁夏卫宁北山地区照壁山铁矿床地质特征及成矿规律探讨

卫宁北山地区铁矿床主要赋存于泥盆—石炭系碎屑岩建造中,矿床产出主要受地层建造和构造控制。根据成矿地质背景、矿物组合及围岩蚀变等特征分析,该区铁矿床成因类型应属于中-低温热液型。照壁山铁矿床在该区域的铁矿床中,储量较大,矿体数量较多,成矿背景、矿床成因均具有代表性,其研究对揭示该区铁矿床成矿地质特征、进行铁矿床综合研究、建立成矿模型及总结成矿规律具有十分重要的意义。

鹤庆照壁山铝土矿地质特征

照壁山铝土矿赋存于中三叠统北衙组与上三叠统中窝组的不整合接触面上。富矿围岩为上三叠统中窝组灰岩。沉积相为局限海湾-泻湖-潮间相。铝矿物主要为一水软铝石。矿石结构主要为豆状-鲕状结构,矿床成因为古风化壳沉积型。

大理白族民居照壁的审美特性

照壁是大理白族民居重要的建筑构件,又是醒目的审美单元。照壁作为一个物质空间,同时也是艺术得以生成的媒介。在照壁的界框内,艺术符号被规约和创制,最终形成富有本民族审美特性的艺术形式。

晋商大院照壁图案艺术

晋商大院雕刻艺术精湛,其中照壁图案艺术更是璀璨夺目。晋商大院照壁图案纹样的表现内容有动物题材、植物题材、人物题材、文字题材、庙堂题材、几何纹样题材、器物题材、综合题材,表现手法方面通过借喻、比拟、变形、分解组合等构成了"一句吉语一图案"的艺术形式。

清代皖南古民居照壁图样流变及其功能研究

清代皖南古民居照壁图样的流变经历了重实用的清代早期,重装饰的清代中期,重寓意的清代晚期这三个历史时期,其图样功能则主要体现在叙事功能和审美功能两方面。而清代皖南古民居照壁图样的流变受到时代、经济、工艺、文化、宗俗等多方面因素的影响。

常家庄园四时照壁艺术审美解析

本文以常家庄园最具代表性的四时砖雕照壁为研究对象,从雕刻内容、刻画手法以及审美文化方面做了深入的研究,具有很高的艺术价值,是物质与精神的统一,是功能与美学的统一,其艺术形式和内涵值得当代人深入研究并广泛应用于现代艺术的各个领域。

宁夏中卫照壁山炼铜遗址冶炼技术研究

宁夏中卫照壁山炼铜遗址位于中卫市镇罗镇最北部,是宁夏地区重要的青铜冶炼遗址,经文献和碳十四年代测年可推定其年代属西汉早期.文章对取自该炼铜遗址的炉渣、铜颗粒,以及在古铜矿采集的矿石样品进行分析得出:炉渣基本为铁硅系渣,内部有大量铜颗粒存在,部分为纯铜颗粒,部分为冰铜颗粒.综合实验数据和汉代中卫地区的历史背景,认为该遗址的冶炼工艺属于“硫化矿—冰铜—铜”工艺,主要冶炼产品为红铜和含砷、锑、铅的铜化合物.至于这些铜料的使用方式需进一步研究.

大理白族照壁在现代空间转向设计中的研究

照壁作为白族传统民居建筑的重要特色组成部分,其精妙的空间转向效果和应用体现了白族人民高超的建筑造诣。本文应用现代建筑理论中的空间转向基本原理,分析和总结了白族照壁的形制特色和外观特色。同时,结合现代建筑中具有代表性的成功设计案例介绍了白族照壁在现代公共建筑空间、景观园林建筑空间以及现代室内建筑空间转向设计中的应用。

社旗山陕会馆琉璃照壁的三重文化意涵新论

社旗山陕会馆是国家级重点文物保护单位,其琉璃照壁是会馆中的精品,对其照壁装饰文化意涵的研究有着深入认识照壁文化价值与推广普及优秀传统文化的重要意义。以往对琉璃照壁装饰的解读与介绍,大多停留在建筑艺术层面,对其文化意涵认识浅显,甚或有所误释。本文根据古代文献与民俗文化对照壁图案文化意涵作了重新解读,并进一步归纳分析了照壁图案的意涵类属,及其与会馆功用的逻辑关系,认为照壁装饰具有关公崇拜、商务诉求和民人理想三重文化意涵,三重文化意涵都表现出社旗山陕商人的商业意识与经商美德。社旗山陕会馆琉璃照壁不仅具有建筑文化价值,而且具有德育文化价值。