北朝熊安生的礼记学及其经学史意义(下)

熊安生是继王肃之后,在南北朝时期的礼学传承和《礼记》疏解方面产生重要影响的经学家,身居北朝,与南朝的皇侃以"三礼学"并鸣。唐孔颖达的《礼记正义》对熊安生《礼记义疏》的文句有相当程度的选取和保留,并有所评判。熊安生对《礼记》的解说和诠释,既显现出对郑玄学说的继承与发展,又呈现出相应的时代特色,而且很多内容成为孔颖达《礼记正义》不能不加以引述和必要的参考依据。那么,诸如沿袭郑注而有所引申、提出不同于郑义的解说、称引纬书及其郑玄注以为己说、称引其他经书与典籍以解义等方面,就成为熊安生礼记学的突出特点。另外从孔颖达《礼记正义》当中大量的评议以及后世学者的关注和评价,也可以看到熊安生礼记学的经学史价值所在。

北朝熊安生的礼记学及其经学史意义(上)

熊安生是继王肃之后,在南北朝时期的礼学传承和《礼记》疏解方面产生重要影响的经学家,身居北朝,与南朝的皇侃以"三礼学"并鸣。唐孔颖达的《礼记正义》对熊安生《礼记义疏》的文句有相当程度的选取和保留,并有所评判。熊安生对《礼记》的解说和诠释,既显现出对郑玄学说的继承与发展,又呈现出相应的时代特色,而且很多内容成为孔颖达《礼记正义》不能不加的引述和必要的参考依据。那么,诸如沿袭郑注而有所引申、提出不同于郑义的解说、称引纬书及其郑玄注以为己说、称引其他经书与典籍以解义等方面,就成为熊安生礼记学的突出特点。另外从孔颖达《礼记正义》当中大量的评议以及后世学者的关注和评价,也可以看到熊安生礼记学的经学史价值所在。

怎一个“补”字了得——熊安生《礼记义疏》在《礼记正义》中所起作用探析

孔颖达《礼记正义·序》云:"今奉敕删理,仍据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。"然笔者细读孔疏,感到熊氏在《礼记正义》中的作用,并不是如《礼记正义·序》所说,仅仅补皇氏之未备而已。实际情况比较复杂,据统计,有以下七种:第一,皇氏、熊氏并出,皇氏是而熊氏非;第二,皇氏、熊氏并出,两家皆非;第三,皇氏、熊氏并出,以熊氏正皇氏;第四,皇氏、熊氏并出,未知孰是;第五,皇氏、熊氏及他家并出,熊氏略胜一筹;第六,与皇氏以外的其他疏家相比,互有短长;第七,单出熊氏,作为反面教员。

北朝儒宗熊安生治礼探析

熊安生为南北朝时期北朝重要的礼学家,熊安生治礼学主要有以下几方面特点:其一在其礼学好尚上,熊氏专遵郑注,解郑注常高人一筹,熊氏引他说的同时也保存郑注;其二熊氏探寻礼例的四种方法分别是归纳法、推理法、综合法、弥缝法;其三熊氏解释经、注章句时主要运用文献互证法、推理法、弥缝疏通法;其四熊氏注重阐发名物制度背后的伦理义理或政治义理;其五熊氏义疏好引外义,开宋学之先河。

道宠经学授受献疑

北朝经学与佛学,开隋唐国家学术之先,前辈学者即已指出二者在学术风格、变迁路径上存在着千丝万缕的联系。惜乎北朝经学与佛学之互动,多见于交游而罕见于著述,因而详考经师与僧众交游,成为北朝经学与佛教研究的重要途径。道宠,传菩提流支地论之学于道北的重要人物,生平事迹,仅见于《续高僧传·魏邺下沙门释道宠传》,著作无存。传中称其出家前受学于经学名家熊安生,又授业名士邢卲、魏收、阳休之。学者多以《续高僧传·道宠传》的记载为信史,径据以立论。然而考前述经师、名士于“北四书”中之传记,通过系年比较可以发现,道宠传记中的若干内容,包括道宠从学于熊安生与问学于菩提流支的时间、道宠从学于熊安生后教授邢卲、魏收、阳休之等,均存在时间上的冲突。

《尚书》我国第一部演说词集

《尚书》历来被认为史书,笔者认为《尚书》虽具有史料价值,但从整体上看,它首先是一部演说词集。因而连史家也不能不承认:“《尚书》的体例,既不编年,也不纪传,有类语录”。所谓演说(演讲),是有广狭之分的。

南北朝的政治风度

欣赏对方才华成为风尚。当时南朝和北朝外交关系十分友好,各方都特别重视在外交活动中派出本国最有才华的人物,以向对方国家展示本国的风采。每当南方梁朝的使者到达邺城,全城官民倾城而出并为之欢腾,国亲贵戚的子弟都盛装礼服聚众围观典礼,并且馈赠丰厚的礼物,梁朝使节下榻的仪馆门前就像闹市一般。对敌国的人才特别器重。公元577年,北齐为北周所灭。原北齐的国子博士熊安生,特别精通《五经》,

试说“本经”与“外义”

孔颖达《礼记正义序》云：“今奉敕删理,仍据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。”此言孔颖达奉敕修撰《礼记正义》时,其蓝本以南朝梁皇侃《礼记义疏》为主,以北周熊安生《礼记义疏》为辅。同时,孔颖达在该序中还指出熊安生《礼记义疏》缺点有二,其中之一是“熊氏违背本经,多引外义,犹之楚而北行,马虽疾而去逾远矣”。

禮記舊疏考證

孔穎達等人编撰的《禮記正義》是在皇侃、熊安生舊疏的基礎上编修而成。《禮記正義》引用皇、熊舊疏之文多不出二氏之名,但该書行文中還是可以找到舊疏的遺痕。本文提出了辨别《禮記》舊疏的二十七例,借之可以略窥南北朝《禮記》義疏的面貌。

观我生

我又看见了那个人。风雨中,他还是孑然一身,落寞地站在旷野当中。长袖飘扬,须发凌乱。雷声隐隐。如同往常,除了高大而微微佝偻的身材,我还是看不清他的样子。但不知为何,每次他出现时,即便再模糊,我都会感到说不出的亲切,甚至有种匍匐在他脚下放声大哭的冲动。胸口一热,于是,我又剧烈地咳嗽起来。我知道自己的时间已经不多了。家人正紧张地替我张罗着煎药。昨天夜里,我那场随时可能窒息的喘咳委实吓坏了他们。