月池熊氏家族经商思想研究

熊氏家族创办了潭湖熊家典当铺、信昌盐号、心远中学等实业,在经营活动中践行"诚实守信,崇尚义举;团结一致,家族至上;接受维新,教育救国;开创先河,带头示范等为主要内容的经商思想,这些思想不仅影响着熊氏家族,而且为当今的商业实践提供了历史的借鉴。

浅析熊氏家族对大腔戏的贡献

大腔戏产生于明代,因"大嗓子唱高腔,大锣大鼓唱大戏"而得名。因为大腔戏是由弋阳腔发展而来的,保留了弋阳腔的很多特点,故有弋阳腔"活化石"之称。熊氏家族与大腔戏的形成、传播、保存有很密切的关系,并做出了巨大的贡献。

近代中国的新学、宗族与地方政治——以南昌熊氏家族为中心

晚清至民国时期,随着思想权势的转移和知识的转型,新式学历逐渐成为人们竞逐的目标。在此背景下,一些地方精英为维持家族发展,获取新的社会权势,通过师承关系,将"新学"与家族的发展联成一体,创办新式学校,进行社会实战。这一策略不仅为其家族成员进入地方政治机构创造了条件,还形成了以学校为中心的政治权力网络,对地方社会的政治局势和权力结构产生了深刻的影响。

林史王薛四大家族与李孙文熊四大家族没有对应关系——初论“自传说”不能成立

林如海的主要原型是魏廷珍 ,次要原型是李煦和曹寅。无论是李郎曹舅 ,还是曹郎李舅 ,林家皆不对应李家。孙家与曹家、李家没有形成“一损俱损”的关系。曹寅的岳母不是文氏。至今人们对孙文成家、文氏娘家的情况几乎是一无所知。从多方面的情况对比 ,薛家不对应熊赐履家。《红楼梦》描写的时代 ,主要在乾隆前期 (元年至三十五年 )。《红楼梦》前 80回 ,是抒发“高士”之情的小说。

明代熊明遇之母王太孺人墓志铭考释

明代熊明遇之母王太孺人墓志至今未见有著录。文章在对墓志进行释读的基础上,结合相关资料,对墓志的撰文、篆额、书丹者,王太孺人的家世、生平、后裔以及熊氏家族世系进行了考释。