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熊禾生年考辨
1
作者
仝建平
《宜宾学院学报》
2011年第2期111-112,共2页
熊禾是宋代建阳"七贤"之一,宋末元初著名的闽学传人。常用的几种诗(词)文总集、工具书记载其出生年份及享年多有分歧。据其《本传》及郭沧边《跋退斋熊先生乡贡程文草册》可知,熊禾生于1247年,卒于1312年,寿六十六。
关键词
熊禾
生年
享年
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职称材料
元代闽学家熊禾诗学观念与诗歌批评探析
2
作者
邱光华
《铜仁学院学报》
2019年第2期52-59,共8页
熊禾有关诗学的思考及话语实践,从属于他以理学为中心的学术建构活动,并因应于他在特定社会历史境遇下的文化政治诉求。熊禾将诗歌之学视为儒者的学问素养,在他看来,作为载道之具与立言之体的诗歌,应合乎"体用之学"的要义和宗...
熊禾有关诗学的思考及话语实践,从属于他以理学为中心的学术建构活动,并因应于他在特定社会历史境遇下的文化政治诉求。熊禾将诗歌之学视为儒者的学问素养,在他看来,作为载道之具与立言之体的诗歌,应合乎"体用之学"的要义和宗旨;相应地,诗人也应具备经学义理涵养和经世致用情怀,藉以保证诗歌创作的正当性以及诗歌作品的格调境界和审美价值。熊禾的诗歌批评,无论是情志论的批评趋向,还是考时论事与辨言析义并置互观的话语构造,抑或是将诗人的节行和诗作的时世蕴含作为其言说的重心,皆与他的这一诗学观念相契合。
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关键词
熊禾
理学
诗学观念
诗歌批评
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职称材料
元儒熊禾的理学思想——以《勿轩集》为中心
3
作者
顾海亮
《朱子学刊》
2018年第1期159-179,共21页
熊禾为宋末元初福建朱子门人后学,终身俯仰林壑,沉潜学术,隐居不仕,讲学书院,以发扬朱子学说为己任。熊禾著述颇丰,为元代名儒,于'四书''五经'皆有集义,大都亡佚。现存《勿轩集》集中体现其理学思想。熊禾笃守朱子学说...
熊禾为宋末元初福建朱子门人后学,终身俯仰林壑,沉潜学术,隐居不仕,讲学书院,以发扬朱子学说为己任。熊禾著述颇丰,为元代名儒,于'四书''五经'皆有集义,大都亡佚。现存《勿轩集》集中体现其理学思想。熊禾笃守朱子学说,于理学的本体论、工夫论、境界说少有发明。熊禾从业师金履祥那闻知,朱子晚年将其学说概括为'全体体达用之学',认为《大学》集中体现了'明体达用'的精神,这是熊禾理学思想的独到之处。在对'达用'之学的强调下,熊禾高度认同北宋胡瑗的明体达用之学、陈亮的事功之学,积极倡扬实事践履。熊禾在理学境界上提倡'闲适之说',与理学家的'孔颜乐处''曾点之志''道学气象'并无二致。
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关键词
熊禾
《勿轩集》
明体达用
笃守朱学
倡扬实事
闲适之说
原文传递
《全元文》补遗十篇
被引量:
2
4
作者
陈开林
《江苏大学学报(社会科学版)》
2016年第3期31-35,共5页
《全元文》辑录胡一桂文章共10篇,主要依据胡一桂著述及程敏政《新安文献志》。实则《续修四库全书》第1322册有康熙刻本胡一桂《双湖先生文集》十卷,《全元文》编纂时未予参考。《双湖先生文集》收胡一桂序4篇、论8篇、记1篇、铭1篇、...
《全元文》辑录胡一桂文章共10篇,主要依据胡一桂著述及程敏政《新安文献志》。实则《续修四库全书》第1322册有康熙刻本胡一桂《双湖先生文集》十卷,《全元文》编纂时未予参考。《双湖先生文集》收胡一桂序4篇、论8篇、记1篇、铭1篇、书1篇,去除重复,仍有9篇为《全元文》漏收。另卷首有熊禾《双湖先生赞》,《全元文》亦失收。今据此刻本予以整理。
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关键词
全元文
佚文
胡一桂
熊禾
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职称材料
元代福建的教育
5
作者
徐晓望
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2000年第5期56-58,共3页
关键词
福建
教育
元代
科学
熊禾
陈普
吴海
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职称材料
《春秋五论》作者考
6
作者
张尚英
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期125-132,共8页
现传《春秋五论》是程朱理学家关于《春秋》学的重要著作,在《春秋》学史上产生了重要影响,但对其作者有三种说法:一为蔡沆,一为吕大圭,一为熊禾。从文献著录与内容上考察,应为吕大圭的著作。
关键词
《春秋五论》
蔡沆
吕大圭
熊禾
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职称材料
南行记闻
7
作者
肖东发
《图书馆学刊》
1983年第2期56-59,共4页
浙、蜀、闽是我国古代著名的三大刻书中心。就数量和规模而言,三地以闽为最,而闽又首推建阳。朱熹在《建阳县学藏书记》中说:“建阳版本书籍,行四方者,无远不至。”熊禾在《书坊同文书院上梁文》中也说:“书籍高丽日本通。”建阳的余氏...
浙、蜀、闽是我国古代著名的三大刻书中心。就数量和规模而言,三地以闽为最,而闽又首推建阳。朱熹在《建阳县学藏书记》中说:“建阳版本书籍,行四方者,无远不至。”熊禾在《书坊同文书院上梁文》中也说:“书籍高丽日本通。”建阳的余氏、刘氏、蔡氏、陈氏、熊氏、虞氏等诸姓,世代刻书,有的经历几朝数百年而不衰,这在世界文化史上也是极为罕见的。
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关键词
南行记
建阳
上梁文
麻沙本
版片
同文书院
中说
熊禾
蔡氏
萃庆堂
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职称材料
题名
熊禾生年考辨
1
作者
仝建平
机构
山西师范大学历史学院
出处
《宜宾学院学报》
2011年第2期111-112,共2页
基金
2010年全国高校古籍整理研究项目(1053)
文摘
熊禾是宋代建阳"七贤"之一,宋末元初著名的闽学传人。常用的几种诗(词)文总集、工具书记载其出生年份及享年多有分歧。据其《本传》及郭沧边《跋退斋熊先生乡贡程文草册》可知,熊禾生于1247年,卒于1312年,寿六十六。
关键词
熊禾
生年
享年
分类号
B244.73 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
元代闽学家熊禾诗学观念与诗歌批评探析
2
作者
邱光华
机构
三明市闽学文化研究中心三明学院文化传播学院
出处
《铜仁学院学报》
2019年第2期52-59,共8页
基金
三明市社科规划项目"元代闽学家熊禾诗学观念与诗歌批评研究"(M18070)
教育部人文社会科学研究青年基金项目"文化学视域下元代闽地士人与诗学活动研究"(18YJC751037)
文摘
熊禾有关诗学的思考及话语实践,从属于他以理学为中心的学术建构活动,并因应于他在特定社会历史境遇下的文化政治诉求。熊禾将诗歌之学视为儒者的学问素养,在他看来,作为载道之具与立言之体的诗歌,应合乎"体用之学"的要义和宗旨;相应地,诗人也应具备经学义理涵养和经世致用情怀,藉以保证诗歌创作的正当性以及诗歌作品的格调境界和审美价值。熊禾的诗歌批评,无论是情志论的批评趋向,还是考时论事与辨言析义并置互观的话语构造,抑或是将诗人的节行和诗作的时世蕴含作为其言说的重心,皆与他的这一诗学观念相契合。
关键词
熊禾
理学
诗学观念
诗歌批评
Keywords
Xiong He
science
poetic concept
poetry criticism
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元儒熊禾的理学思想——以《勿轩集》为中心
3
作者
顾海亮
机构
华东师范大学历史系
出处
《朱子学刊》
2018年第1期159-179,共21页
文摘
熊禾为宋末元初福建朱子门人后学,终身俯仰林壑,沉潜学术,隐居不仕,讲学书院,以发扬朱子学说为己任。熊禾著述颇丰,为元代名儒,于'四书''五经'皆有集义,大都亡佚。现存《勿轩集》集中体现其理学思想。熊禾笃守朱子学说,于理学的本体论、工夫论、境界说少有发明。熊禾从业师金履祥那闻知,朱子晚年将其学说概括为'全体体达用之学',认为《大学》集中体现了'明体达用'的精神,这是熊禾理学思想的独到之处。在对'达用'之学的强调下,熊禾高度认同北宋胡瑗的明体达用之学、陈亮的事功之学,积极倡扬实事践履。熊禾在理学境界上提倡'闲适之说',与理学家的'孔颜乐处''曾点之志''道学气象'并无二致。
关键词
熊禾
《勿轩集》
明体达用
笃守朱学
倡扬实事
闲适之说
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
《全元文》补遗十篇
被引量:
2
4
作者
陈开林
机构
华中师范大学文学院
出处
《江苏大学学报(社会科学版)》
2016年第3期31-35,共5页
文摘
《全元文》辑录胡一桂文章共10篇,主要依据胡一桂著述及程敏政《新安文献志》。实则《续修四库全书》第1322册有康熙刻本胡一桂《双湖先生文集》十卷,《全元文》编纂时未予参考。《双湖先生文集》收胡一桂序4篇、论8篇、记1篇、铭1篇、书1篇,去除重复,仍有9篇为《全元文》漏收。另卷首有熊禾《双湖先生赞》,《全元文》亦失收。今据此刻本予以整理。
关键词
全元文
佚文
胡一桂
熊禾
Keywords
The Yuan Anthology
missing articles
Hu Yigui
Xiong He
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元代福建的教育
5
作者
徐晓望
机构
福建社会科学院历史研究所
出处
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2000年第5期56-58,共3页
关键词
福建
教育
元代
科学
熊禾
陈普
吴海
分类号
G527 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
《春秋五论》作者考
6
作者
张尚英
机构
四川大学历史文化学院
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期125-132,共8页
基金
"四川大学2005年度哲学社会科学研究青年启动项目"资助
文摘
现传《春秋五论》是程朱理学家关于《春秋》学的重要著作,在《春秋》学史上产生了重要影响,但对其作者有三种说法:一为蔡沆,一为吕大圭,一为熊禾。从文献著录与内容上考察,应为吕大圭的著作。
关键词
《春秋五论》
蔡沆
吕大圭
熊禾
Keywords
Chunqiu Wu Lun
Cai Hang
Lü Dagui
Xiong He
分类号
K245 [历史地理—中国史]
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
南行记闻
7
作者
肖东发
出处
《图书馆学刊》
1983年第2期56-59,共4页
文摘
浙、蜀、闽是我国古代著名的三大刻书中心。就数量和规模而言,三地以闽为最,而闽又首推建阳。朱熹在《建阳县学藏书记》中说:“建阳版本书籍,行四方者,无远不至。”熊禾在《书坊同文书院上梁文》中也说:“书籍高丽日本通。”建阳的余氏、刘氏、蔡氏、陈氏、熊氏、虞氏等诸姓,世代刻书,有的经历几朝数百年而不衰,这在世界文化史上也是极为罕见的。
关键词
南行记
建阳
上梁文
麻沙本
版片
同文书院
中说
熊禾
蔡氏
萃庆堂
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
熊禾生年考辨
仝建平
《宜宾学院学报》
2011
0
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职称材料
2
元代闽学家熊禾诗学观念与诗歌批评探析
邱光华
《铜仁学院学报》
2019
0
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职称材料
3
元儒熊禾的理学思想——以《勿轩集》为中心
顾海亮
《朱子学刊》
2018
0
原文传递
4
《全元文》补遗十篇
陈开林
《江苏大学学报(社会科学版)》
2016
2
下载PDF
职称材料
5
元代福建的教育
徐晓望
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2000
0
下载PDF
职称材料
6
《春秋五论》作者考
张尚英
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
0
下载PDF
职称材料
7
南行记闻
肖东发
《图书馆学刊》
1983
0
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职称材料
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