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黎族历史上的“生黎”与“熟黎” 被引量:13
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作者 王献军 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2010年第1期1-6,共6页
"生黎"与"熟黎"是宋代以后记载黎族史实的汉文史籍中出现频率极高的两个词汇,它反映的是古代汉族文人士大夫对古代黎族内部不同族群的认识。论题从"生黎"与"熟黎"的出现、"生黎"与&q... "生黎"与"熟黎"是宋代以后记载黎族史实的汉文史籍中出现频率极高的两个词汇,它反映的是古代汉族文人士大夫对古代黎族内部不同族群的认识。论题从"生黎"与"熟黎"的出现、"生黎"与"熟黎"的特点、"生黎"向"熟黎"的转化、"生黎"与"熟黎"的分布四个方面对黎族历史上的"生黎"与"熟黎"进行深入的研究。 展开更多
关键词 熟黎
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族群利益与边界政治——海南“熟黎”研究 被引量:6
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作者 唐启翠 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2011年第5期6-12,共7页
"熟黎"是海南岛黎人重要的组成部分,在海南岛的发展历程上具有重要作用。"熟黎"介于"生黎"与州县(省民)之间,成为海南岛上地理、族群和政治三重边界的界标和缓冲带,由此形成海岛由里而外的"生黎&qu... "熟黎"是海南岛黎人重要的组成部分,在海南岛的发展历程上具有重要作用。"熟黎"介于"生黎"与州县(省民)之间,成为海南岛上地理、族群和政治三重边界的界标和缓冲带,由此形成海岛由里而外的"生黎"—"熟黎"—省民三级圈层族群分布结构,彰显族群力量消长及其与政府关系的松紧远近。文章从"熟黎"的形成、文化取向、地理空间、族群边界以及历史地位等方面,考察"熟黎"是如何最大限度谋求其生存资源与发展空间的。 展开更多
关键词 熟黎 族群 边界
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何以“熟黎”——边疆族群的身份建构 被引量:1
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作者 李安斌 卢俊霖 《玉溪师范学院学报》 2016年第7期9-14,共6页
现有研究对"熟黎"一词存在误读,实际上,"熟黎"主要是一种"政治用语",因为族群意识的产生源于他者的进入而非自然生成。从"熟黎"的身份的建构过程来看,"熟黎"概念因古代汉族统治者设... 现有研究对"熟黎"一词存在误读,实际上,"熟黎"主要是一种"政治用语",因为族群意识的产生源于他者的进入而非自然生成。从"熟黎"的身份的建构过程来看,"熟黎"概念因古代汉族统治者设定而产生,并在族群间交往中不断强化,并且依靠语言上、组织上、习俗上的双重认同来维系这一族群认同。 展开更多
关键词 熟黎 族群意识 他者 身份建构
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从黄道婆看海南“熟黎”对宋元明棉纺织业的贡献 被引量:7
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作者 杨先保 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1998年第1期31-35,58,共6页
海南黎族分为“生黎”和“熟黎”,‘“熟黎”在宋代就创造了先进的治棉工具,并运用于纺织;海南自古以来就有植棉治棉的历史,黄道婆不是向“闽籍汉人”学习而是向海南“熟黎”学习治棉工具和纺织技术的;黄道婆传播到湘江地区的“乌... 海南黎族分为“生黎”和“熟黎”,‘“熟黎”在宋代就创造了先进的治棉工具,并运用于纺织;海南自古以来就有植棉治棉的历史,黄道婆不是向“闽籍汉人”学习而是向海南“熟黎”学习治棉工具和纺织技术的;黄道婆传播到湘江地区的“乌泥径被”也是向“熟黎”学习、运用黎锦“纺、织、染、绣”四大工艺的结果;黄道婆和“熟黎”都为我国治棉和纺织技术的发展作出了不朽的贡献。 展开更多
关键词 海南 熟黎 黄道婆 锦工艺 “乌泥泾被”
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浅谈所谓“生黎”与“熟黎”的不同族属 被引量:5
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作者 蔡汝栋 《广东技术师范学院学报》 1983年第2期24-29,共6页
海南岛上的少数民族,在宋代以前的历史资料中,统称为蛮、俚、僚或蛮夷、俚僚并称。从宋及其后的文献中,对海南岛上的少数民族,有“生黎”与“熟黎”的不同称呼。“生黎”系指现今的黎族这已成定论,“熟黎”似应属海南壮族,但当今有些论... 海南岛上的少数民族,在宋代以前的历史资料中,统称为蛮、俚、僚或蛮夷、俚僚并称。从宋及其后的文献中,对海南岛上的少数民族,有“生黎”与“熟黎”的不同称呼。“生黎”系指现今的黎族这已成定论,“熟黎”似应属海南壮族,但当今有些论者则误为现今的黎族。本文拟就“生黎” 展开更多
关键词 熟黎 俚僚 历史资料 族属 美洲印第安人 母山 琼管 骆越 《古代社会》
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“王化”的俚军——海南岛“熟黎”族源考 被引量:1
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作者 叶远飘 《海南热带海洋学院学报》 2021年第4期54-59,共6页
熟黎是宋代至清代历史文献对海南岛一部分黎族的称呼。关于熟黎的民族渊源,以往研究有“壮族(临高人)”和“汉化的黎族或黎化的汉族”两种截然不同的观点。基于熟黎在海南岛留下的文物、民俗和语言,结合海南岛的移民史,认为熟黎主体是... 熟黎是宋代至清代历史文献对海南岛一部分黎族的称呼。关于熟黎的民族渊源,以往研究有“壮族(临高人)”和“汉化的黎族或黎化的汉族”两种截然不同的观点。基于熟黎在海南岛留下的文物、民俗和语言,结合海南岛的移民史,认为熟黎主体是来自雷州半岛两广交界地区被王化的俚人军队,说明海南岛黎族形成的过程中既有生物血缘关系上迥异于汉族的土著发展,也应注意汉文化在这个过程中的积极作用。 展开更多
关键词 海南岛 熟黎 族源 汉族文化 俚军
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唐、宋对海南的经营及黎族社会经济的发展
7
作者 刘美崧 《中国社会经济史研究》 CSSCI 北大核心 1991年第2期21-28,共8页
自汉武帝平定南越、在海南岛设置珠崖、儋耳郡以后,大陆的汉族陆续迁入南海,和当地居民俚僚(黎族先民)等一道,披荆斩棘,开发了这美丽而富饶的宝岛。然而从汉代至隋代,中原王朝在海南设置的郡县,时置时废、或者统治时间不长;而且郡县设... 自汉武帝平定南越、在海南岛设置珠崖、儋耳郡以后,大陆的汉族陆续迁入南海,和当地居民俚僚(黎族先民)等一道,披荆斩棘,开发了这美丽而富饶的宝岛。然而从汉代至隋代,中原王朝在海南设置的郡县,时置时废、或者统治时间不长;而且郡县设治的地点往往在沿海周围。唐以前汉族迁入海南的人口数,估算不会超过二万人海南岛内的腹地山区,仍为当地居民俚僚的聚居区。 展开更多
关键词 海南岛 琼州 崖州 熟黎 汉族 振州 桂海虞衡志 苏轼 岭南
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黎族美孚支名称考
8
作者 符和积 《海南师范大学学报(社会科学版)》 1992年第1期112-113,共2页
美孚黎是黎族之一支,分布在海南岛中南部的黎族苗族自治县的东方县(东方、江边、大田、抱板等四个区)、昌江县(红卫区、石碌镇)和汉区儋县的东部,占黎族人口的百分之四,是黎族支系中较小的一支。史家对美孚黎的研究甚少,对美孚黎之族名... 美孚黎是黎族之一支,分布在海南岛中南部的黎族苗族自治县的东方县(东方、江边、大田、抱板等四个区)、昌江县(红卫区、石碌镇)和汉区儋县的东部,占黎族人口的百分之四,是黎族支系中较小的一支。史家对美孚黎的研究甚少,对美孚黎之族名,更少注意。美孚黎的得名,对黎族族源问题的研究有一定的作用,本文就其族名略加考究。美孚,音 moi fau 一般黎语的意义中,“美”是“客”,“孚”是“生”美孚即“客生”黎语多倒装,对于事物的叫法,通称在前,专称在后,“客生”也就是“生客”。“美孚”是美孚黎的自称,被其他支黎族称为“生客”。“客”,在黎俗中并非是通常的客人之客(通常所说的客人,黎语称为 bau^3a:u,或 me(?)kho:t^3)mo:i 乃专指汉人,是黎族对汉人的通称,意为外来民族,他们则以土著自居。民族学界对黎族地区的调查均证实确有此义。 展开更多
关键词 东方县 外来民族 抱板 红卫区 苗族自治县 族名 熟黎 族源
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黎族社会封建化问题初探
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作者 黎雄峰 《海南师范大学学报(社会科学版)》 1994年第2期82-86,共5页
黎族是海南岛古老的土著民族。西汉中期与中原中央封建政权发生联系,在汉族封建政治、经济、文化的影响下,黎族社会越过原来社会正常的发展水平,没有经过奴隶社会而由原始社会直接进入封建社会,黎族的封建化进程缓慢而且发展不平衡... 黎族是海南岛古老的土著民族。西汉中期与中原中央封建政权发生联系,在汉族封建政治、经济、文化的影响下,黎族社会越过原来社会正常的发展水平,没有经过奴隶社会而由原始社会直接进入封建社会,黎族的封建化进程缓慢而且发展不平衡,经由一千余年,到明清时期,完成了黎族封建制的巩固完善。 展开更多
关键词 封建化 西汉中期 熟黎 永乐年间 不平衡 发展水平 卫所制度 珠崖 军事征服 王祖道
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海南文化的历史渊源与融汇发展 被引量:5
10
作者 符和积 《海南师范大学学报(社会科学版)》 1989年第4期9-14,41,共7页
(一)海南文化,属中华民族的区域性文化,是由多民族世代积累和交流融汇的结晶.历史上多次的民族迁徙浪潮,开发了海南岛,创造和发展了海南的社会文化,其社会人文群体,来源于多民族多区域,主要由黎、汉、回、苗等民族构成.同时,也吸收了漂... (一)海南文化,属中华民族的区域性文化,是由多民族世代积累和交流融汇的结晶.历史上多次的民族迁徙浪潮,开发了海南岛,创造和发展了海南的社会文化,其社会人文群体,来源于多民族多区域,主要由黎、汉、回、苗等民族构成.同时,也吸收了漂洋而入的南洋群岛的某些人文成份.早在一万年前后,海南岛就出现了最早的先民——黎族.他们群居洞穴,懂得用火,以简陋的打制石器作为生产工具,过着原始狩猎、捕捞和采集的生活。 展开更多
关键词 社会人文 文化生活 打制石器 民族构成 民族迁徙 熟黎 珠崖 上升阶段 中国东南沿海
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广东闽方言形成的历史过程(续) 被引量:2
11
作者 李新魁 《广东社会科学》 1987年第4期142-150,共9页
现代的潮州话流行于汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、潮阳、普宁、惠来、陆丰、海丰等县市,使用的人数约一千万人左右。加上海外的华侨和港澳同胞,人数就更多。 潮州话来自福建的闽语,闽语又来自吴语,它本身的发展线路虽有曲... 现代的潮州话流行于汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、潮阳、普宁、惠来、陆丰、海丰等县市,使用的人数约一千万人左右。加上海外的华侨和港澳同胞,人数就更多。 潮州话来自福建的闽语,闽语又来自吴语,它本身的发展线路虽有曲折,但历史却很长久,因而它保存了许多汉代或汉代以前的语言特点。所以瑞典汉学家高本汉在《中国语言学研究》一书中说:“汕头话是现今中国方言中最古远、最特殊的。”这话基本上是正确的。 展开更多
关键词 闽语 潮州话 潮州地区 海南岛 闽方言 海南话 汉语 熟黎
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从海南岛开拓发展的历史看民族间种族交融的特点 被引量:1
12
作者 容观夐 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期58-64,48,共8页
近十年来,从事民族史研究的学者们越来越认识到:多种学科结合进行综合比较研究更有利于解决民族史上的问题。这一种研究取向对于进一步解决族别史上的族源问题,深化具体地区民族间种族交融这一特点的认识,同样是卓有成效的。从全国来讲... 近十年来,从事民族史研究的学者们越来越认识到:多种学科结合进行综合比较研究更有利于解决民族史上的问题。这一种研究取向对于进一步解决族别史上的族源问题,深化具体地区民族间种族交融这一特点的认识,同样是卓有成效的。从全国来讲,历史上民族间的交往互动,形成了中华民族多元一体格局;对于具体地区具体民族关系来说,则一再展现民族之间种族交融的特点。尽管说,在南方民族史有关族源问题上受到一些人为的困扰,但是。 展开更多
关键词 海南岛 种族 开拓发展 各民族 交往互动 族源 熟黎 临高人 南方民族史 陵水县
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海南岛村话亲属称谓 被引量:1
13
作者 符昌忠 《海南师范大学学报(社会科学版)》 1997年第3期114-116,共3页
关键词 亲属称谓 海南岛 熟黎 亲属制度 汉族 语言 男性亲属称谓 婚姻制度 基本词汇 母亲
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谈海南谟话的归属
14
作者 李敬忠 《广东技术师范学院学报》 1989年第1期58-64,共7页
一、引言海南谟话是分布在海南岛西海岸昌化江下游出海处南北两岸,分属于东方和昌江两县,但却集中形成一个统一区域有近十万人口的一种少数民族语言。这种语言的概貌,一九八三年,符镇南曾以“村话”的名称在《民族语文》第4期上作了介... 一、引言海南谟话是分布在海南岛西海岸昌化江下游出海处南北两岸,分属于东方和昌江两县,但却集中形成一个统一区域有近十万人口的一种少数民族语言。这种语言的概貌,一九八三年,符镇南曾以“村话”的名称在《民族语文》第4期上作了介绍。最近,由于对壮侗语族进行比较研究的需要,我们又对它作了一次全面调查。讲谟话的人。 展开更多
关键词 壮侗语族 少数民族语言 民族语文 昌化江 符镇 语支 熟黎 汉藏语系 小丘
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Population Structure and Sexual Maturity of the Pufferfish Lagocephalus sceleratus (Osteichthyes, Tetraodontidae) in the Lebanese and Syrian Marine Waters (Eastern Mediterranean)
15
作者 Gaby Khalaf Adib Saad +3 位作者 Sherif Jemaa Waad Sabour Myriam Lteif Stefano Lelli 《Journal of Earth Science and Engineering》 2014年第4期236-244,共9页
The pufferfish Lagocephalus sceleratus is an invasive Lessepsian species of Indo-Pacific origin that has established an increasing population over the past decade in the Levantine basin of the Mediterranean. Besides i... The pufferfish Lagocephalus sceleratus is an invasive Lessepsian species of Indo-Pacific origin that has established an increasing population over the past decade in the Levantine basin of the Mediterranean. Besides its toxicity due to the accumulation of tetrodotoxin in its body, it is causing damage to fishing gears and fishermen's catches. This study aims to provide data on the population structure and sexual maturity of this species in the eastern basin of the Mediterranean. A total of 214 individuals were collected in the coastal marine waters of Lebanon and Syria, between January 2012 and June 2013 by means of different types of nets and lines, on soft bottoms, at depths ranging from 10 m to 170 m. The TL (total length) of the samples varies between 10.8 cm and 71 cm. The most common size classes, represented by 125 individuals, are the ones between 30 cm and 50 cm TL, with a bulge at 40 cm, represented by 44 individuals. The average TL is 43.99 cm (standard deviation: SD = 17.65) for both males and females. The TW (total weight) of the specimens ranges between 14 g and 4,603 g with an average value of 1,458.52 g (SD = 1,329.49). The sex ratio (M/F) is 1:1.35 with a total number of 87 males, 118 females and nine unidentified individuals. The weight-length relationship (TW = aTLb) shows a negative allometric growth with b = 2.9481 and R2 = 0.9806. The condition factor (K) is close to one for all samples. The average value of the GSI (gonadosomatic index) shows a substantial increase from winter to spring. The spawning takes place between April and June. 展开更多
关键词 Lagocephalus sceleratus Lessepsian species population structure eastern Mediterranean.
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解读三亚黎族姓氏
16
作者 符天志 孙建平 《现代青年》 2016年第3期28-32,共5页
在长期生活、生产的劳动中,黎族内部自然地产生聚居群体,形成部落、氏族,产生独特的姓氏。由于黎族没有文字记载,受有文字民族的影响,逐渐转化为使用汉族姓氏,在书面上黎族姓氏几乎不用,仅在口头上使用,以致一些长期从事民族民俗文化研... 在长期生活、生产的劳动中,黎族内部自然地产生聚居群体,形成部落、氏族,产生独特的姓氏。由于黎族没有文字记载,受有文字民族的影响,逐渐转化为使用汉族姓氏,在书面上黎族姓氏几乎不用,仅在口头上使用,以致一些长期从事民族民俗文化研究的学者,也很少人对黎族姓氏进行专门的研究,甚至当今各个黎族村寨的奥雅(家族长者)也无法准确地说出自己姓氏的本意或来由。 展开更多
关键词 奥雅 民俗文化研究 族人 传说故事 熟黎 天涯镇 乐东 吉阳 崖州志
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清人笔下的黎族习俗
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作者 龙炳俊 《椰城》 2007年第6期62-62,共1页
禁魇婆粤东崖村,居民半属黎人,有生黎、熟黎之分。生黎居五指山中,不服王化。熟黎尊官长,来见膝行而入。黎女有禁魇婆能禁咒人致死。其术取所咒之人须发,或吐槟榔,纳竹筒中,夜间赤身仰卧山顶,对星月施符诵咒七日,其人必死。受其害者擒... 禁魇婆粤东崖村,居民半属黎人,有生黎、熟黎之分。生黎居五指山中,不服王化。熟黎尊官长,来见膝行而入。黎女有禁魇婆能禁咒人致死。其术取所咒之人须发,或吐槟榔,纳竹筒中,夜间赤身仰卧山顶,对星月施符诵咒七日,其人必死。受其害者擒之鸣官,必先长竹筒穿索扣其颈项下,曳之而行。 展开更多
关键词 少数民族 熟黎
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白宫为什麽选择了“早打”?
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作者 穆广仁 《瞭望》 北大核心 1991年第4期4-4,共1页
国际社会力图避免的海湾战争,终于不幸爆发。人们本来期望在1月15日之后,只要还未开战,就还有谋求和平的机会。然而,在期限刚刚过后十几个小时,就开始了一场第二次世界大战后规模最大、最现代化的一场战争。 为什么白宫没有再留些和平... 国际社会力图避免的海湾战争,终于不幸爆发。人们本来期望在1月15日之后,只要还未开战,就还有谋求和平的机会。然而,在期限刚刚过后十几个小时,就开始了一场第二次世界大战后规模最大、最现代化的一场战争。 为什么白宫没有再留些和平斡旋的机会呢? 美国通过多种渠道,包括贝克—阿齐兹会谈,摸清楚了萨达姆决心不从科威特撤军,认为战争已不可避免。如何打?何时打?白宫总统办公桌上摆着各种作战方案。速战速决的“快打”方案,不待说是美国的优选方案。美国力求避免旷日持久的作战。至于开战时间,是早打还是晚些时候再打?布什则选中了早打方案。这是许多因素促成的。 展开更多
关键词 优选方案 作战方案 国际社会 萨达姆 反美 熟黎 去私 澳国 食宫 瑞良
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