论春秋战国间的“爰田”制

"爰田"或作"辕田",是春秋战国间晋国和秦国实施的一种非常重要的土地制度。学术界长期以来把这种制度解释为"换田"或"换地换房",往往自相矛盾,越说使人越糊涂。根据史籍记载,考察这种制度产生的背景、原因,在晋、秦两国的实施情况及其在历史上的重大影响,并根据字书解释,考证"爰"和"辕"的真正意义,可以看出,"爰田"实际上是由于当时的形势需要而制定的为"引"导和结"援"而"上下相付"的赏田,从而正本清源,恢复历史的真实面貌。

论春秋早期晋国之“作爰田”

“作爰田”一词出现在《左传·僖公十五年》,是晋国在韩之战战败后为恢复国力而进行的一次变革。其最初在晋国实施的范围十分有限,主要是将韩之战中阵亡士兵原先拥有的土地重新分给其家属,以此获得“国人”的支持,进而使得夷吾(晋惠公)一派势力在晋国能够继续执政。

晋作爰田再探

“作爰田”是春秋晋国应国难而进行的改革。“爰”释为“援”,即为获国人帮助 ,公室以族为单位赏赐国人以田 ,国人征野人入伍为步卒以报答国君 ,它是晋国井田制瓦解的开始。

晋作爰田考略

《春秋左传》载僖公十五年(公元前六四五年)晋惠公六年,晋国“作爰田”、“作州兵”。历史家们认为这是晋国在田税制度和军赋制度上的一次重大改革。然而,它是什么样的改革,具体内容如何,具有何种意义,等等问题,说法很多,出入很大,至今没有定论。本文拟就这个问题略陈管见,以就教于专家学者。

对《晋作爰田考略》的异议

《晋阳学刊》(1982年第3期)刊载林鹏同志的《晋作爰田考略》一文认为,晋国作爰田是“取消公田”而赏给了国人,因此使晋国的土地制度由原来的“八夫一井变为九夫一井”;使晋国的削剥方式“由古助法(籍)变成了新助法,即由在公田中服劳役变成交纳谷物,名曰什一之税。”从而在奴隶组织,行政区划,百官食禄、以及在晋国的对外政策中也发生了一系列相应的变化,所以,晋作爰田“这件事情是一个大界限,我们就把它叫做划时代的变革也不为过。”既然问题被提到这样的高度。

晋国“作爰田”与地方管理制度鼎革

以“作爰田”为代表的土地制度的改革是春秋时期晋国赖以强大的重要因素之一。自东汉贾逵以来,历代学者关于“作爰田”的解读众多,意蕴外延不断扩大。“作爰田”的范围为晋邦之“国”,对象为以异姓卿大夫为主体的贵族,最终使得私有土地基本确立。“作爰田”增强了地方城邑的独立性,逐渐改变了先前“国野”二元的治理模式,促使晋国从一中心向多中心转化。

再论晋作爰田——答李孟存、常金仓二同志

李孟存、常金仓二同志在今年《晋阳学刊》第6期发表的《对〈晋作爰田考略〉的异议》对拙作《晋作爱田考略》(见《晋阳学刊》今年第3期)提出了不同看法.我看了很受鼓励.我认为对这一学术问题展开认真讨论,将会推进晋国史以及春秋战国史的研究.两位作者认为我对晋作爰田一事评价太高了,

爰田与井田——与林鹏同志再商榷

去年,林鹏同志连续发表两篇文章,认为晋作爰田是“取消公田”、“改八夫一井为九夫一井”、“改在公田服劳役为征取什一之税”。这就是说“八夫一井”、“九夫一井”曾经是井田制递相发展的两个阶段,而晋作爰田就成为划分这两个阶段的界限。

彻法、作爰田、“三农”新解

以历史典籍为根据,结合出土文献,对彻法、作爰田、"三农"等中国上古时期的农业问题进行了新的探究。认为彻法是一种作田法,而非是赋税征收的一种方式;作爰田即把一亩地分成两块,轮流耕种;《周礼》中的"三农"不是指三种土地,而是指上、中、下三等人口多少不同、授田数量有异的农户,代指农民。

论“作爰田”与晋国的霸业

韩原之战后,晋国实行"作爰田"。赏田之多寡与国人能够提供战车的数量相结合。"作爰田"之"爰"与"马"有关。"爰田"与保障晋国戎马养殖所必需的谷物中的菽类种植有关。菽类种植非常耗费地力,故需经常换田。古代经学家正是从这个角度将"爰"释为"变易"之"易"。"作爰田"属于晋国在韩原之战失败后为加强军事力量的配套改革措施。这项改革为春秋时期晋国的霸业奠定了必要的军备基础。

青川秦牍《为田律》释义及战国秦土地性质检讨

青川秦牍《为田律》反映了战国时期秦国授田制下的新型田亩规制。秦亩宽1步，长240步，每亩划分成两个长条形田区——畛，畛间的小路为啜道。百亩为顷，顷间道路为阡陌。顷田边际设有疆界标识——封，整齐的顷间田亩不会设有埒这种疆界标识，广泛使用封埒的应是零星不整之田。战国秦甚至其他各国基本实行授田制，这是各国变法以来典型的国有制土地形式，汉初依然实施，但已入末路。西汉武帝以后，土地完全私有化，进入地主所有的私有制时期。

晋作辕田辨析

春秋时期,秦晋韩原之战(秦穆公十五年,晋惠公六年,鲁僖公十五年,即公元前六四五年),晋惠公兵败囚秦,欲谋返国而有“作轅田”之举,(同时“作州兵”)。“作轅田”是郑重的事体,它不仅在当时具有收揽人心的作用,而且对日后晋国的恢复和发展,必具有一定的积极意义。此措施的内容和实质,虽因史文之简略,难以确知,但仍为历史学家所注目,从事研究探索者甚多。然而,自汉代以来众说纷纭,歧义丛生,于轅田一解,至今未取得一致的或余多数人满意的结论。我读《国语》、《左传》,分析诸家之说,似有一管之见,今记录下来,希望得到前辈和同志们的指正。

春秋中期晋国田制变革中的“国人”问题新解

春秋中期晋国因韩原之败对已有的井田制进行了变革,此即为"作爰田"。其主要内容是赏国人以田,改变田界,重新确定土地占有权。"国人"是此次赏田的对象,然而,对于受赏赐的"国人"范围问题一直有很多争论,通过详细分析史料,笔者认为受赏赐的"国人"只包括卿大夫和士,而不包括国中的农民。

试说楚简中的《说命》佚文

在20世纪初叶的中国史学发展史上,伴随着西风东渐,国际学术交流的活跃,中国古代历史研究取得了丰硕的成果。在此西学东渐浪潮的影响下,王国维先生在中国上古史研究中首先提出并倡导"二重证据法",即以地上之文献与地下之文物相互印证。这样研究中国上古史,全面地、客观地反映了中国历史的真实面貌,充分展现了历史学、考古学、文物学多位一体的跨学科研究方法,弥补了以往单纯依靠文献研究历史之不足。改革开放以来,伴随着中国田野考古工作的新发现,中国上古史研究不断地取得新进展。本期刊发的李学勤、范毓周、杨善群、宫长为四位先生的专题论文,运用历史学、考古学等多学科最新的研究成果,对中华远古文明即先秦历史作了重新审视,期望这种努力对先秦史研究的深入开展能有所裨益。

赵国土地制度与《二年律令·户律》的关系

《二年律令·户律》规定的田宅制度并不严格禁止土地买卖,禁止的只是国家授出的"田",以及特殊家庭背景的田宅买卖行为。而对于民户原有的田宅以及国家授出的"宅",法律并不禁止买卖。这种做法与后代的均田制度在精神实质上是相通的。从历史传统上说,《户律》所反映的田宅制度特性或许直接或间接导源于赵国的"与田宅"之制。春秋时期晋惠公的"作爰田"即"赏田",其进一步发展样态就是赵鞅的"士田十万",亦即军功赐田。战国初年中牟令一日而见二中大夫,"予之田宅",是赵国实行授田制度的明证。而中牟人"弃其田耘、卖宅圃"而随文学的做法,体现的田宅制度特性与《户律》是一脉相承的。

井田制变革前农业耕作技术的缓慢发展

农业生产工具之外的生产知识、技术等农业耕作技术,是构成农业生产力不可缺少的重要因素。在井田制瓦解和开始变革前,育种、灌溉、中耕除草、施肥、治虫、农时等农业耕作技术的发展非常缓慢,并没有明显的进步,也没有出现引起生产力发生本质变化的新因素。农业耕作技术取得明显的进步是在井田制已经变革后的战国时期。因此,农业耕作技术与井田制变革之间并不存在因果关系。

商鞅变法是否承认土地私有允许买卖

商鞅变法是初高中历史教学中的重点内容。很长一段时间,人们把商鞅变法措施中“开阡陌,废井田”一条解释为确立土地私有制,允许买卖。比如翦伯赞先生主编《中国史纲要》认为:“(商鞅)又下令废井田,开阡陌,允许土地买卖,承认土地私有权,为地主经济的发展铺平道路。”