欲望的符号 信仰的缺失——论《爱人有罪》

艾伟在《爱人有罪》中本意是将俞智丽设想为一个高贵的、有着强烈牺牲精神的光辉形象,但是通过对她"高贵"、受虐,以及自我的丧失的仔细分析后发现作家实际上没有达到他的目的,俞智丽是男性欲望下的一个符号,是不真实的缺乏真正女性情感经验的,同时也可以从这种苦难中看出作者是缺乏信仰的。

两个女人的忏悔——艾伟长篇忏悔小说《爱人有罪》《南方》

艾伟的长篇小说《爱人有罪》和《南方》以赎罪忏悔为主题。两部小说的主角均为永城县西门街的美女,她们无意犯罪却被罪恶附身,以至于成为"罪恶之源""悲剧之源"。其区别在于,前者是一个被命运捉弄而无罪生罪的善良女子余智丽的赎罪史,后者是一个红颜祸水般的女子罗忆苦的忏悔录;前者之赎罪取"生的状态",即余智丽在负罪中赎罪,后者取"死的状态",即罗忆苦亡魂以回叙的方式,对自己一生所犯的罪过进行坦白与忏悔。两个女人的赎罪忏悔殊途同归,同样显示出中国忏悔文学非宗教化的特色,即人的忏悔在很大程度上取决于经过了现代人性改造的本土伦理资源,而非外化的宗教伦理资源。