五四运动时期黑龙江的反帝爱国运动

1919年五四运动在北京爆发后，全国各地纷纷响应，一场声势浩大的反帝爱国运动的高潮迅速在全国掀起。当时地处我国东北边陲的黑龙江地区。广大学生和各界民众也走上街头，积极投身到这场伟大运动之中，表现出了极大的爱国热情。

英名垂千古 业绩启后人——天津反帝爱国运动的闯将马骏

马骏是中国共产党早期著名活动家,天津反帝爱国运动的重要领导人之一。五四运动时期,他积极参加反帝反封建的革命活动,与周恩来、邓颖超等20名同学联合成立了著名的青年学生进步团体——觉悟社,探索救国救民的道路,推进马克思主义的传播。1921年加入中国共产党,1928年被奉系军阀杀害。马骏短暂的一生,始终以一颗拳拳爱国之心在救国救民的道路上求索抗争,为中国革命事业献出了宝贵的生命。

论义和团反帝爱国运动的厉史悲剧

八十年前，义和团运动骤然勃起，声势浩太，震惊世界。它是近代中国特殊的社会历史条件的产物，因而它的斗争内容和斗争形式具有不同于一般旧式农民战争的独特性，义和团运动既以不可抹煞的历史功绩闪耀着反帝爱国的时代光辉，又因小生产者坏可避免的弱点表现其落后的缺陷。

大革命时期的东北少数民族反帝爱国运动

革命统一战线建立以后,全国的革命形势发生了巨大的变化。在中国共产党的领导下,工农运动迅速发展,以五卅运动为核心的反帝运动日益高涨。东北地区的各少数民族同样投身到革命的洪流中,纷纷声讨帝国主义的罪行。

“五卅”反帝爱国运动中的吉林共产党人

1925年“五卅”惨案的消息传到吉林省，激起了全省人民的愤怒，在马骏、刘旷达、林俊等共产党员及进步学生的组织领导下，掀起了吉林省有史以来规模最大的反帝爱国运动。

中国天主教反帝爱国运动四十周年纪念会隆重召开

初冬的北京,气温陡降,寒流滚滚,但在金碧辉煌的人民大会堂的新疆厅里却是笑语欢声,春意盎然。11月30日,中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会和中国天主教主教团隆重召开的“中国天主教反帝爱国运动四十周年纪念大会”正在这里举行。四十年前的今天,爱国的神职人员和教友为了维护祖国的独立尊严和中国教会的神圣主权,掀起了一场轰轰烈烈的反帝爱国运动,使长期受帝国主义控制、利用,处于殖民地半殖民地状态的中国天主教会,改变成为我国神长教友按中国国情、自主自办的宗教事业。这是一个划时代的变革,也是中国天主教传教史上的爱国创举。四十年来,中国天主教神长教友高举爱国爱教旗帜。

五四反帝爱国运动与云南——纪念五四反帝爱国运动100周年

五四反帝爱国运动是近代中国历史上,由学生、工人和其他群众掀起的反对帝国主义、反对军阀卖国的全国规模的革命斗争。100年前的1919年5月4日,在中国古都北平爆发了一场轰轰烈烈的反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权,反对北京政府的卖国政策而爆发的,影响遍及20多个省100多个城市的伟大的五四反帝爱国运动。在这场标志着中国旧民主主义革命向新民主主义革命转折的爱国运动中,涌现了一批为追求民族独立和国家富强而积极探求救国救民真理的先进分子。

爱国爱教 前程辉煌——庆祝中国天主教反帝爱国运动四十周年

四十年前,在党和政府的领导以及全国神长教友的支持下,中国天主教发起的反帝爱国运动,是一次伟大的、具有重大历史意义的爱国运动,它促使了中国天主教会走上了独立自主自办的光明大道。中国天主教自明朝万历年间传入中国以来,一直为殖民主义者或帝国主义所控制。特别是在鸦片战争之后,尤为突出。鸦片战争后一百年间,中国遭受到世界上所有帝国主义强国的侵略和压迫,把一个具有悠久历史文化传统的中国,变为贫穷落后的半殖民地半封建的国家。伟大的中华民族和中国人民永远不会忘记这段遭受灾难的历史。旧中国的中国天主教同国家的命运一样,也处于殖民地半殖民地的状态。西方各国天主教修会的传教士,依仗帝国主义施加于中国的不平等条约进行传教。

中国天主教反帝爱国运动四十周年纪念会表示 爱国爱教爱社会主义

吴学谦指出,党和政府仍将保持宗教政策的连续性和稳定性,同时打击利用宗教进行违法犯罪活动人民日报北京11月和日讯40年前的11月30日,中国天主教爱国神职人员和教徒掀起了一场反帝爱国运动。40年来,中国天主教从根本上改变了过去的半殖民地性质,成为我国天主教徒自主自办的宗教事业。今天,来自全国各地的天主教神职人员代表。

在独立自主自办教会的道路上阔步前进——纪念中国天主教反帝爱国运动四十周年

今年是中国天主教开展反帝爱国运动四十周年。这是我们天主教界一件具有历史意义的,值得纪念的大事! 四十年,这在历史的长河中只不过是短暂的一瞬,但在中国天主教的历史上却是一段不平凡的,发生了翻天覆地变化的一页。从鸦片战争到新中国成立,在那漫长的岁月里,我国人民受尽了殖民主义、帝国主义的欺凌,我天主教曾经是西方列强用来对我国进行侵略的工具。各帝国主义国家的天主教修会及他们派遣来华的传教士一直在支配着中国天主教会和中国天天主教事务,而广大的中国神职人员和教友则长期处于无权地位。直到解放前夕,在全国137个教区中,中国主教只有29人。

四十年前的今日——关于中国天主教反帝爱国运动史的回忆

1950年在全国人民奋起抗美援朝斗争中,一个由教友自发的中国天主教“三自革新”的呼声,在四川省广元县天主堂内响起。当人民日报发表了这一消息后,得到了全国三百万教友的热烈响应,并且一致行动起来,向全世界揭露了近百年来,帝国主义势力利用宗教在中国领土上进行侵略的罪行,从而大长了中国天主教友的志气,大灭了帝国主义的威风。自解放以来,在党和政府的教育启发下,我的思想觉悟不断提高,为做为一位站起来的中国人而感到自豪。

略论四川立宪派的反帝爱国思想

在辛亥革命史的研究中，四川保路运动是一个重要课题。四川的资产阶级立宪派作为这场反帝爱国运动的组织者和领导者，曾起过重大的历史作用，成为辛亥革命时期资产阶级立宪派中最激进的一部分。但对于四川立宪派的反帝爱国思想至今尚未引起应有的重视。本文拟对此作一个粗浅分析，以就正于同志们。

爱国主义在义和团运动中的体现

发生于19世纪末的义和团运动，由农民对封建统治阶级的不满逐渐演变为反帝爱国运动，参加斗争的人数之多、范围之广在我国农民运动的斗争史上是空前的，而斗争的内容和形式则体现了爱国主义的特点。

试论蔡元培反帝爱国思想的特色

在近代中国,帝国主义和中华民族的矛盾,是各种矛盾中最主要的矛盾。因此,中国革命的首要任务是反对帝国主义,在反帝这个根本问题上,蔡元培先生始终如一坚持不懈。一蔡元培先生一生的基本思想是反帝爱国,并有其自己的特色。首先,他高举反帝爱国的旗帜始终如一,坚持不懈。

略论九江学、商、工在五四运动中的爱国表现

五四时期,九江人民反帝爱国斗争,前后持续了一年左右. 1919年5、6月间,北京五四爱国运动消息传到九江,九江学、商两界首先行动起来.5月6、7日,各校代表相互串连,集会筹商声援北京学生反帝爱国斗争事宜。

青春壮歌:如火如荼的沙磁区爱国学生运动

沙磁文化区,是20世纪前期,在重庆沙坪坝和磁器口地区迅速崛起的中国西部的文化中心。从五四运动到中华人民共和国诞生的30年间,沙磁地区爱国学子在中国共产党领导下,用不畏强暴、前赴后继的牺牲精神,谱写出一曲惊天动地的青春壮歌,为人民解放事业作出了重要贡献。五四运动时期初显力量五四运动时期,沙磁学子就以'警觉国民、排斥强权、改造社会'为宗旨,成立了川东学生救国团。他们积极组织演讲、群众集会,拍通电、发传单,强烈要求惩办卖国贼,取缔卖国和约,捍卫国家主权,成为这一伟大反帝爱国运动的热情参与者。

“五四”到“五卅”时期呼和浩特反帝爱国运动史实札记

从“五四”运动到震动全国“的五卅”惨案,是中国社会发生大变动的时期。“五四”运动是一次伟大的思想解放运动,从此,中国进入了新民主主义革命时期。中国共产党的诞生,工人运动的蓬勃兴起,反帝爱国运动风起云涌,……大革命风暴开始了,祖国大地在沸腾,革命浪潮汹涌澎湃,冲击着帝国主义封建主义在中国的黑暗统治,涤荡着旧社会的污泥浊水。在沉静的内蒙古大草原上,也燃起了反帝斗争的烽火,而且越烧越旺。虽然由于地处边疆,文化落后,特别是由于反动当局的封锁阻挠,这些壮丽的史实当时没有被记录下来,公诸于世,但是在亲身经历者的脑海中留下的印记是不会消逝的。