重构爱尔兰文化身份——从后殖民视角解读弗里埃尔之剧本《翻译》

布莱恩.弗里埃尔的代表作《翻译》被誉为爱尔兰戏剧史上的分水岭。在爱尔兰被视为一个后殖民语境的前提下,从3个方面解读该剧中的爱尔兰文化身份之重构过程:语言和文化身份塑造,(后)殖民语境中的翻译与文化身份建构,以及重写历史与文化身份之重构。同时,指出弗里埃尔并非仅仅停留在后现代的虚无主义之上,而是通过否定和颠覆"既定"的现状积极地为爱尔兰文化身份之重构创造新的表达文化差异和多样性的机会。

“户外日戏剧社”与爱尔兰文化身份的建构(1980—1994)

"户外日戏剧社"由当代爱尔兰戏剧大师布赖恩·弗里埃尔和北爱演员斯蒂芬·瑞于1980年在德里市共同创办。该剧社作为继"阿贝剧院"之后爱尔兰最具影响力而又最具争议的文化团体,不仅推动了北爱舞台戏剧的发展与繁荣,而且承载着厚重的文化政治意图。本文拟通过回顾"户外日"的发展轨迹,结合当时的社会文化语境来考察该剧社的创建理念、主要文化活动及其负载的文化意识形态,进而探讨"户外日"在想象、建构爱尔兰文化身份和最终实现多元文化共荣共存的局面等方面所发挥的重要作用。

论《飘》中斯嘉丽的爱尔兰文化身份与生存问题

本文以探讨小说《飘》中女主人公斯嘉丽的生存问题为线索,试图解读爱尔兰文化身份对其性格、命运的塑造与影响,由此探析小说所反映出的美国内战时期,爱尔兰民族文化对南方爱尔兰移民"美国化"进程所产生的影响。

爱尔兰的语言文化危机与身份重构——剧本《翻译》的后殖民解读

爱尔兰文化由于长期遭受英国霸权文化的压制而被深深地打上了殖民烙印。本文拟从后殖民视角解读弗里埃尔的代表剧作《翻译》中的双重内涵:揭露造成爱尔兰人民深陷身份危机的英殖民侵略史实和寻求建构爱尔兰文化身份的言说方式。指出剧作家试图通过实现语言(文化)的杂糅、彰显后殖民翻译的颠覆功能以及重构历史来重塑爱尔兰的文化身份,并传递这一信息:唯有创造平等的文化对话空间和力求文化共存共荣方可促进爱尔兰文化和文学的发展与繁荣。

真实与虚构:布莱恩·弗里尔戏剧中的历史

乔治·斯坦纳曾说:“每一代人都用语言来构建自己能引起共鸣的过去……如果没有亦真亦假的历史,没有完整生动、精挑细选的回忆,我们就变成扁平的影子。”身为一名具有强烈历史意识的作家,历史是布莱恩·弗里尔(以下简称弗里尔)作品始终关注的对象。综观弗里尔的整个戏剧创作生涯,他的作品始终与历史纠缠交错。深入研究弗里尔戏剧,我们发现弗里尔历史剧的创作思想诞生于20世纪80年代,且与新历史主义偶合,在戏剧创作过程中,弗里尔以真实的历史人物和事件为基础,积极发挥文学想象,将虚构和想象融入历史,打破历史与文学的壁垒,思考了历史与文学文本之间的互动,表明历史的虚构性及不确定性,为历史提供了新的观察视角。笔者将结合海登·怀特的新历史主义理论(New Historicism),从“戏说既定历史”“解构线性历史”和“凸显复线历史”三个方面来考察弗里尔的历史剧,阐述作者是如何通过重述历史,打破历史与文学的界限,质疑权威的、单一的宏大叙事,彰显边缘弱势群体的微小叙事,以此重构新的爱尔兰文化身份的。