爱尔兰诗歌研究述评

归纳总结了中国学术界关于爱尔兰诗歌研究的历史与现状,认为爱尔兰诗歌研究的基本视角是将其置于历史语境下去考察。在研究的广度上,应关注一些被学者忽视的重要诗人,如路易斯.麦克尼斯、迈克.朗利、保罗.莫敦等;在研究对策深度上,应以诗歌为切入口,对爱尔兰的语言与民族身份、多元文化与差异认同、历史记忆与创伤弥合、全球趋同与民族性征葆有等问题进行研究。

爱尔兰诗歌生态主题演变探究

解读爱尔兰诗歌所蕴含的不同生态思想,深度挖掘诗歌中关于生态批评思想的演变过程。通过重读叶芝的《茵尼斯弗利岛》,表现出诗人反对工业文明,提倡极简生活的生态观念;金塞拉《神秘花园》中揭示人类中心论,倡导人类要尊重自然,敬畏自然的生态观;希尼的诗歌《卜水者》、《半岛》中透露出一种人类要回归自然,亲近自然,自然与人本为一体,自然是人类的良师益友的生态观念。得出爱尔兰诗歌所表达的从渴望自然、敬畏自然到回归自然的生态主题演变全过程。

挑战诗歌传统,重塑女人形象——谈《按她自己的形象》的主题思想

《按她自己的形象》是依婉.伯兰的第三部诗集,体现了伯兰挑战诗歌传统、重塑女人形象的思想。在这部诗集里,伯兰探讨了诗歌传统、女人地位和身份确立的问题。伯兰对爱尔兰的诗歌传统及其对女人的描写提出了质疑,试图在她自己的诗歌里按照女人自己的真实形象塑造她们;同时,挑战诗歌传统、重塑女人形象引起了评论家的关注,为她在排挤女性诗人的爱尔兰诗歌传统里寻求自己的位置奠定了基础。

保罗·马尔登诗歌中的凯尔特神话情结

保罗·马尔登作为爱尔兰当代诗人的代表,其诗歌对母族文化中凯尔特神话原型的关注与爱尔兰的历史密不可分。20世纪70至80年代,其诗歌里的混血原型围绕着故土的动荡和身份困境呈现出多重特性。20世纪80年代后期以来,诗人对生存现状的忧虑衍生出文本中暗含离乡期望的旅者原型,透露出独特的循环哲学。由此可见,母族文化固然是诗人创作的根基,然而在文化多元化的背景下,诗人亦尝试以游离于根基之外的方式去探索民族文化的未来。

论希尼与民族性建构

当代爱尔兰诗人谢默斯·希尼对当代爱尔兰民族性的建构具有极为重要的影响。希尼在多年的创作生涯中,通过诗歌创作、诗学评论和经典翻译来深入勾画当代爱尔兰民族的精神世界,呈现出与英格兰主流文化截然不同的爱尔兰文化,塑造了自成一体的当代爱尔兰民族传统。希尼通过自己的诗歌创作来书写当代爱尔兰民族文化的精神家园,以诗学评论来解构英格兰诗歌的霸权,并运用对英语经典诗歌的翻译来彻底颠覆英格兰在英语文学中的中心地位,从而成功地建构了独立的当代爱尔兰民族性。

诗人的共同体:谢默斯·希尼与贝尔法斯特小组

贝尔法斯特小组被不少人认为是20世纪后半期北爱尔兰文学史上的重要一环,爱尔兰诗人谢默斯·希尼在回顾自己诗歌创作的成长历程时经常提到小组,并肯定这样一个诗歌共同体对初出茅庐的一代北爱尔兰诗人的重要性。小组的影响既来自发起者霍布斯鲍姆的诗歌理念和个人指引,也来自小组成员之间的相处方式和相互交流。虽然希尼是小组中的佼佼者,贝尔法斯特小组对希尼的影响依然渗透到诗歌创作的理念、技巧、视野乃至出版等各个方面。小组新教成员对北爱尔兰新教徒两难民族处境的书写,对希尼突破天主教徒的视野、在北爱尔兰问题上建立起包容和超越的民族观有重要的影响。

从希尼到谢默斯——贝尔法斯特女王大学“谢默斯·希尼:会议与纪念”综述

本文记录了二〇一四年四月十-十三日在贝尔法斯特女王大学举行的谢默斯·希尼国际学术研讨会的盛况,一方面详细梳理了希尼研究的最新动态,介绍了爱尔兰当代诗人的最新动向,另一方面也记录了会议行程之一、希尼故乡柏拉西(Bellaghy)之行,见证了希尼笔下的风景,介绍了希尼博物馆的情况,以及在希尼墓旁的凭吊。文后另附希尼诗歌的译文一首。